กฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เล่ม 1  หน้า 65
หน้าที่ 65 / 280

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณากรรมตามหลักธรรมของพระพุทธองค์ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์ที่ต้นเหตุและผลสุดท้ายของการกระทำ ทั้งนี้สะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่า กรรมดีย่อมส่งผลดี และกรรมชั่วย่อมส่งผลชั่ว ผู้กระทำจะต้องรับผลจากการกระทำของตนเอง รวมถึงการเตือนให้เห็นถึงความทุกข์จากกรรมที่ไม่ดีในอนาคต แสดงให้เห็นว่าผู้ทำกรรมดีจะได้รับผลดีและผู้ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญกับผลที่ตามมา

หัวข้อประเด็น

-การกระทำและผลกรรม
-แนวคิดกรรมในพระพุทธศาสนา
-การพิจารณาเหตุและผลของกรรม
-กรรมดีและกรรมชั่ว

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจน์) a) พิจารณาที่ต้นเหตุของการกระทำ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า "กรรมที่บุคคลทำด้วยโลภะ โทสะ โมหะ กรรมนันเป็นอุคคุล กรรมนันมีโทษ กรรมนันมีผลเป็นทุกข์" b) พิจารณาที่ผลสุดท้ายของการกระทำ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสว่า "บุคคลทำกรรมใดแล้ว ย่อมเดือดร้อนในภายหลัง และมีนานด้วยน้ำตา ร้องไห้อยู่ ได้รับผลกรรมใด กรรมที่ทำแล้วนับเป็นกรรมไม่ดี" สาระสำคัญของกฎแห่งกรรม คืออะไร สาระสำคัญของกฎแห่งกรรม คือ "ทำดีต้องได้รับผลดีจริง ทำชั่วต้องได้รับผลชั่วจริง" ดังธรรมาภิเทศ ว่า "บรรทำกรรมเหล่าใดได้ไว้ เขาย่อมเห็นกรรมเหล่านั้นในตน ผู้ทำกรรมย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมช่วยย่อมได้รับผลชั่ว บุคคลหว่านพิษเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น" ------------------ ปุจฉน disput อง. ติก มก. ๗๕/๕๑๙๐ เขมจิตธ์ สัง. ส. มจร. ๑๕/๑๓๗/๑๓๙ จุลลันทยาชาดก ข. ชาติ.มก. ๕๗/๒๓๙/๘๘
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More