การเปรียบเทียบศาสนา : หน้า 101/112

การกิน การนอน สัญชาตญาณในการหลบหลีกภัย และการประกอบกิจกรรม ระหว่างเพศนั้นมีเสมอกัน อย่างเดียวกันอย่างสนิทสนม เข้าใจกัน พร้อมที่จะเอื้อเฟื้อช่วยเหลือกันในคราว จ่าเป็น กันและไม่เท่ากัน ที่ว่าดีไม่เหมือนกันนั้น อาตมาขอเปรียบเทียบถวาย แต่การ เปรียบเทียบนี้ ขอพระองค์อย่าทรงเข้า พระทัยว่าเป็นการยกศาสนาหนึ่งเพื่อข่ม ศาสนาหนึ่ง อาตมาเปรียบเทียบเพื่อให้ เห็นข้อแตกต่างกันเท่านั้น "ศาสนาพราหมณ์ ถือว่าการฆ่า สัตว์บูชายัญเพื่อบูชาพระเจ้า เป็นความดี เป็นไปเพื่อความผาสุกแก่ผู้กระทำ พระ องค์ก็ทรงเห็นว่าในศาสนาพราหมณ์มีการ ฆ่าแพะแกะกันทุกวัน แต่พระพุทธ ศาสนาถือว่า การฆ่าคนหรือสัตว์ไม่ว่า เพื่อบูชายัญ หรือเพราะความโกรธ เป็น บาป พระพุทธเจ้าทรงให้เหตุผลว่า สัตว์ ทุกชนิดย่อมรักชีวิตของตน เราเองก็รัก ชีวิตของเรา จึงไม่ควรเบียดเบียนกัน ทำ กันและกันให้เดือดร้อน นี่พระองค์ จะทรงเห็นว่าศาสนาแต่ละศาสนาบัญญัติ ความดีตรงกันก็มี ต่างกันก็มี "ข้อว่า ไม่เท่ากันนั้น คือ แม้ใน กรณีเดียวกัน ศาสนาหลายศาสนาว่าชั่ว อนึ่ง ถ้าเปรียบใจของคนเหมือน เหมือนกัน หรือว่าที่ตรงกันก็ยังมีระดับ น้ำ ศาสนาก็เหมือนฝั่ง ที่คอยกั้นน้ำไม่ สูงต่ำไม่เท่ากัน บางศาสนามิ ครอง ให้ไหลท่วมท้นออกทำลายพืชพันธุ์อันเป็น ความสูงมาก แต่บางศาสนามีขีดของ ประโยชน์แก่มนุษย์และสัตว์ทั้งหลาย ใน ความดีพอประมาณ บางศาสนาก็ต่า กาย วาจา และใจ ศาสนาที่ไม่ดีสอนคนให้วางหลักชีวิตผิด ทํานองเดียวกัน ทั้งในมนุษย์และสัตว์ดิรัจฉาน ของบุคคลส่วนใหญ่มักไหลไปสู่อารมณ์ค่า ดำเนินชีวิตผิด จึงเหมือนโปรยยาพิษลง ธรรมนั่นเอง ทำให้มนุษย์แตกต่างจาก สัตว์ดิรัจฉานอย่างมาก มนุษย์ที่ไร้ธรรม ควรจะภูมิใจละหรือว่าตน วิเศษกว่าสัตว์ดิรัจฉาน เมื่อได้หลักธรรมทางศาสนามาช่วยกางกั้น ในบ่อน้ำ ทำความวอดวายแก่ปลาคำนวณ กล่อมเกลา กาย วาจา ใจก็จะดีขึ้น ไม่ได้ "อีกอย่างหนึ่ง ศาสนาเป็นหลัก “พระคุณเจ้า คนที่นับถือศาสนา ยึดที่ให้ความอบอุ่นใจแก่บุคคลผู้นับถือ จำเป็นหรือไม่ที่ต้องบวชตามลัทธิพิธีแห่ง ไม่ว้าเหว่เกินไป แม้พระผู้มีพระภาคเจ้า ศาสนานั้น การบวชเพื่อประสงค์สิ่งใด?" ศาสดาของอาตมาเองก็ทรงเคารพนับถือ พระธรรมที่พระองค์เองได้ตรัสรู้เป็นที่พึ่ง พานัก "พระคุณเจ้า! เรื่องนี้ ข้าพเจ้าพอ เข้าใจ จะขอเรียนถามต่อไปว่า ศาสนา ทุกศาสนาดีเหมือนกันทั้งหมดหรือ?” "ขอถวายพระพร ที่ไม่เหมือน อ่าน อฉบับหน้า