หน้าหนังสือทั้งหมด

การปกป้องพระพุทธศาสนา
246
การปกป้องพระพุทธศาสนา
ปรากฏการณ์สำคัญที่จะปกป้องพระพุทธศาสนา คือ หมู่องคณะของเรา ลูกทั้งองค์กรจะต้องรวมเป็นหนึ่งเดียวกัน และร่วมแรงร่วมใจกันที่จะมุ่งมั่นต่อสู้เอาชนะให้ได้ เรามาเกิดสร้างบารมีร่วมกันแต่ละภพแต่ละชาติมาเพื่อ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการรวมตัวขององค์การเพื่อปกป้องพระพุทธศาสนา โดยเน้นการไม่หวั่นไหวต่อสิ่งที่เกิดขึ้นและมุ่งมั่นต่อการทำในสิ่งที่ถูกต้อง ผ่านอารมณ์บันเทิงและความมีปิติสุขในใจ การทำความดีและปราบมารก็ต้อ
การหยุดนิ่งเพื่อชัยชนะ
247
การหยุดนิ่งเพื่อชัยชนะ
ภายนอกเราจะเคลื่อนไหวอย่างไร้ตา แตภายใน เราหูดูนึง เพื่อเป็นฐานรองรับที่ผู้ร้กายในที่ท่านส่งสุข ส่ง วิชามาให้ตลอดต่อเนื่องทุกอนุวินาที โดยที่เราไม่รู้เลย ถ้าเรา ทำฐานรองรับได้ด้วยวิธีดังกล่าว จะมีแต่ช
บทความนี้เสนอแนะถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งภายใน เพื่อเป็นรากฐานในการสร้างชัยชนะในชีวิต การหยุดในจิตใจทำให้เราสามารถบรรลุเป้าหมายอย่างเต็มที่และเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้นได้ โดยไม่มีสิ่งใดมาขัดขวาง ความสำเ
หน้า3
248
ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องจมูก หญิงด้านซ้าย ชายด้านขวา ฐานที่ 2 เพลาทาคา หญิงด้านซ้าย ชายด้านขวา ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องทาน ฐานที่ 4 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 7 ศูนย์กล
การฝึกจิตเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ
250
การฝึกจิตเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ
อยู่ในท่าที่ดี ไม่มีฝืนร่างกายมากจนเกินไป ไม่ลีงกับเกร็ง ต่อย่าให้หลังโงง หลีกตาพอสมควรคล้ายกับกำลังพัก ผ่อน ไม่บึบกล้ามเนื้อฃาะ หรือมวดคิ้ว แล้วตั้งใจมั่น วาง อารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกา
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำสมาธิเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ โดยเริ่มจากการนั่งในท่าที่เหมาะสม เพื่อลดความตึงเครียดของร่างกาย ขณะเดียวกัน ผู้ฝึกจะนึกถึงนิมิตดวงแก้วกลมใสที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นหลัก พร้อมด้วยคำภา
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
252
ข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ
ข้อควรระวัง ๑. อย่าใช้กำลัง คือ ไม่ใช่กำลังใด ๆ ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อ ตา เพื่อให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดของร่างกายก็จะ
บทความนี้เสนอข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ โดยเน้นการไม่ใช้กำลังเพื่อไม่ให้จิตเคลื่อนจากศูนย์กลาง และแนะนำให้ทำใจให้เป็นกลาง ไม่กังวลถึงการกำหนดลมมหายใจเข้าออก เพื่อเข้าถึงพระธรรมภายใน นอกจากนี้ การฝึกสมาธ
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
254
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ
ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ 1. ผลต่อตนเอง 1.1 ด้านสุขภาพจิต • ส่งเสริมให้คุณภาพของใจดีขึ้น คือ ทำให้จิตใจผ่องใส สะอาด บริสุทธิ์ สงบ เยือกเย็น ปลอดโปร่ง โง่ง เบา สบาย มีความจำและสติปัญญาดีขึ้น • ส่ง
การฝึกสมาธิส่งผลดีต่อสุขภาพจิต ทำให้จิตใจดีขึ้น สะอาด สงบ มีความจำและสติปัญญาดีขึ้น นอกจากนี้ยังช่วยพัฒนาบุคลิกภาพให้ดีขึ้น ทำให้มีมนุษยสัมพันธ์ดี เชื่อมั่นในตนเอง และมีความเมตตากรุณา การฝึกสมาธิเป็นส
ผลกระทบของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
256
ผลกระทบของการประพฤติธรรมต่อครอบครัวและสังคม
2. ผลต่อครอบครัว 2.1 ทำให้ครอบครัวมีความสงบสุข เพราะสมาชิกในครอบครัวเห็นประโยชน์ของการประพฤติธรรม ทุกคนตั้งมั่นอยู่ในศีล ปกป้องกันด้วยธรรม เด็กเคารพผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เมตตาเด็ก ทุกคนมีความรักใคร่สมัครสมาน
การประพฤติธรรมมีผลต่อครอบครัวโดยทำให้เกิดความสงบสุขและความเจริญก้าวหน้า สมาชิกในครอบครัวมักเห็นประโยชน์ของการรักษาศีลและการทำหน้าที่ของตน หน้าที่ของทุกคนส่งผลให้มีความรักใคร่และความสามัคคีเมื่อมีปัญหา
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
6
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
คำ นำ การเกิดเป็นมนุษย์ เป็นสิ่งที่ได้มาโดยยาก และมีคุณค่ า อย่างยิ่ง เพราะสามารถทำสิ่งประเสริฐสูงสุดให้ชีวิตได้ แต่หาก ไม่รู้เป้าหมายของชีวิต ไม่รู้ว่าภายในตัวมีพระรัตนตรัยภายใน ที่มีอานุภาพไม่มีประม
การเกิดเป็นมนุษย์มีคุณค่ามาก หากไม่รู้เป้าหมายชีวิตและพระรัตนตรัยภายในก็เป็นเรื่องน่าเสียดาย หลวงปู่วัดปากน้ำได้กลับนำวิธีเข้าถึงพระธรรมกายมาเผยแพร่ต่อ ในเล่มนี้รวบรวมคำสอนเพื่อให้ทุกคนเข้าใจและเข้าถึ
ธัมมจักกัปวัตตนสูตร - ปฐมเทศนาแห่งพระพุทธเจ้า
18
ธัมมจักกัปวัตตนสูตร - ปฐมเทศนาแห่งพระพุทธเจ้า
๑ ธัมมจักกัปวัตตนสูตร ธัมมจักกัปวัตตนสูตร ปฐมเทศนาที่พระพุทธองค์ทรัสสอนปัญจวัคคีย์ ที่ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน กล่าวถึงทางสุดโต่ง ๒ ทาง ที่ไม่เป็นไปเพื่อมรรคผลนิพพาน และวิปัฎฏิที่นำเราให้เข้าสู่พระรัตนตรั
ธัมมจักกัปวัตตนสูตร เป็นเทศนาครั้งแรกที่พระพุทธเจ้าทรงสอนปัญจวัคคีย์ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวัน เนื้อหาพูดถึงทางสุดโต่ง 2 ทาง ที่ไม่สามารถนำไปสู่การบรรลุนิพพาน ได้แก่ ถามสู่ลิกาณโว และอัตตกิริมาณโว ทั้งสอง
ธรรมะ คืออะไร
25
ธรรมะ คืออะไร
3 ธรรมะ คืออะไร คำว่า "ธรรมะ" เป็นคำที่มีความหมายดีมาก แต่ ปัจจุบันมีการตีความ หรือให้ความหมายของคำว่า ธรรมะ อย่างหลากหลาย บางดีความเสียจนกระทั่งตกต่ำลงไปเลย เช่น แปลว่า หน้าที่ กฎระเบียบ หรือดีความเ
คำว่า "ธรรมะ" มีความหมายดีมาก แต่ถูกตีความอย่างหลากหลาย บางครั้งไม่ถูกต้อง การทำหน้าที่หรือปฏิบัติตามกฎระเบียบไม่ใช่ธรรมะที่แท้จริง ธรรมะคือคำสอนที่นำไปสู่การดับทุกข์และทำให้ใจบริสุทธิ์ โดยเฉพาะการเข้
เป้าหมายชีวิตในการทำพระนิพพาน
29
เป้าหมายชีวิตในการทำพระนิพพาน
๕ เป้าหมายชีวิต "เราทุกคนเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง" นี่คือเป้าหมายชีวิตของทุกคน ไม่ใช่ผู้นาดเฉพาะนักบวช พระภิฏฐ์ สมัญญา แต่เป็นของทุกชีวิตในโลก หมายความว่า คนทุกชาติ ทุกภาษา ทุกเผ่าพันธุ์ ขึ้นชื
เนื้อหานี้เน้นถึงเป้าหมายชีวิตที่แท้จริงของมนุษย์คือการทำพระนิพพานให้แจ้ง ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนสามารถทำได้ ไม่ว่าจะเป็นชาติไหน ภาษาใด ขึ้นชื่อว่ามนุษย์ควรมีวัตถุประสงค์เดียวในการเกิดมา คือ การสร้างบารม
การค้นหาและความสงบในพระธรรมกาย
32
การค้นหาและความสงบในพระธรรมกาย
ที่ปัจจุบันเขาแสวงหาไปเรื่อย ๆ เพราะเจอแต่สิ่งที่ไม่ดี ไม่ดีมันก็ร่ง ถามเท่าไรก็ไม่รู้จักเต็ม ถอนเท่าไรก็ไม่รู้จัก เตียน กระหายอยูตลอดเวลา แล้วชาวโลกมักจะดับกระหาย ด้วยน้ำทะเล กระหายที ก็เติมน้ำทะเล ด
บทความนี้กล่าวถึงการที่คนในโลกแสวงหาสิ่งภายนอกเพื่อดับความกระหายภายใน แต่ในที่สุดแล้ว ความสุขแท้จริงสามารถพบได้จากการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของความสุขที่นิรันดร์ นอกจากนั้น ยังสอนให้รู้จ
การหยุดเป็นตัวสำเร็จและพลังงานแห่งความบริสุทธิ์
36
การหยุดเป็นตัวสำเร็จและพลังงานแห่งความบริสุทธิ์
สะอาดที่ปราศจากมลพิษ ออกมาจากกลางกายของแต่ละคน แล้วขยับสิ่งที่ดีงามนี้ออกไปภายนอก เมื่อใจเข้าไปอยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้อง คือ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ความคิดเห็นจะถูกต้อง คือ มีความคิดเห็นที่ดีขึ้น คิดรักตั
เนื้อหานี้เน้นไปที่การสร้างความบริสุทธิ์จากภายในโดยการหยุดใจ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๓ ซึ่งช่วยปรับความคิดเห็นและคำพูดให้ถูกต้องในการรักตัวเองและเพื่อนมนุษย์ การสอนวิธีนี้มีต้นกำเนิดจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้
ทุกข์และการพ้นทุกข์
39
ทุกข์และการพ้นทุกข์
ทุกข์ของยาจากเป็นทุกข์เพราะไม่มี ทุกข์ของเศรษฐีเป็น ทุกข์เพราะไม่พอ ทำให้เกิดการแก่งแย่งชิงดี ทั้งทรัพย์สิน เงินทอง ลาภยศ สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่ อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำสิง
บทความนี้พูดถึงทุกข์ที่เกิดขึ้นจากความไม่พอเพียงทั้งในด้านเศรษฐกิจและจิตใจ โดยเน้นว่าทุกข์นั้นสามารถพ้นไปได้หากเกิดความเข้าใจจริงในชีวิต ซึ่งความเข้าใจนั้นจะเกิดขึ้นเมื่อจิตมีความบริสุทธิ์ ปราศจากความ
การฝึกฝนจิตใจเพื่อความสุขที่แท้จริง
43
การฝึกฝนจิตใจเพื่อความสุขที่แท้จริง
ยิ่งถูกหล่อหลอมด้วยการ แข่งชันที่เกี่ยวพันกันไปทั้งโลก และมีผลกระทบมาถึงตัวเรา เราก็ยิ่งมีความคิดเพิ่มขึ้น นอกจากเวลาเย็นแล้ว แม้เวลาหลับพักผ่อนก็ยังเอาความ คิดไปคริตต่อไปอีก และถ้าหากว่ายิ่งคิดด้วยใจ
เนื้อหาต้องการแสดงให้เห็นถึงผลกระทบของการคิดที่มากเกินไปในชีวิต สร้างความทุกข์และความเครียด การปฏิบัติธรรมเป็นทางเลือกที่ช่วยลดความคิดสร้างสรรค์ ช่องทางในการค้นหาความสงบภายในและความสุข โดยทำให้จิตใจสง
ธรรมกาย คือ เป้าหมายชีวิต
47
ธรรมกาย คือ เป้าหมายชีวิต
11 ธรรมกาย คือ เป้าหมายชีวิต พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) พระผู้ปราบมาร เมื่อท่านเข้าถึงธรรมกาย ศึกษาวิปัสสนาธรรมกาย แล้วตรวจตราพบว่า ธรรมกายมีปรากฏจริงอยู่ในคัมภีร์ และด้วยอานุภาพของธรรมกาย
ธรรมกายเป็นสิ่งที่สามารถพบได้จริงในคัมภีร์ที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้ศึกษาค้นคว้าและยืนยันว่ามีจริง ใครที่เข้าถึงธรรมกายแล้ว สามารถไปยังสถานที่ที่ดีงาม เช่น นคร สวรรค์ พนพาน และช่วยเ
การเกิดมาในยุคปัจจุบัน
48
การเกิดมาในยุคปัจจุบัน
เกิดมาในขณะนี้ แค่ว่า มีหัว มีตัว มีตา มีหู จมูก ลิ้น กาย ใจ ไม่มีสมบัติอื่นใดเลย แต่ได้ยินคำว่า “ธรรมกายบังเกิดขึ้น” คุ้มแล้วสำหรับการเกิดมาในชาตินี้ ได้ยินแล้ว ได้มาศึกษา ได้มาปฏิบัติ ก็เกิดแล้วที่ไ
เนื้อหาว่าด้วยการที่ชีวิตมนุษย์ไม่จำเป็นต้องมีทรัพย์สินมากมาย แต่การได้เข้าถึงธรรมกายถือว่าเป็นความสำเร็จสูงสุด นอกจากนี้ยังอธิบายว่าแม้จะมีร่างกายที่พิการแต่ก็ไม่ได้แปลว่าเป็นคนพิการหากได้เข้าถึงธรรม
หน้า18
49
1.2 มัชฌิมาปฏิปทา มัชฌิมาปฏิปทา เริ่มต้นที่ "ปฐมมรรค" ถ้าพระเดชพระคุณหลวงปู่ไม่allengesnหา่ให้ เราไม่มีวันได้รู้จัก
ดวงปฐมมรรคและความสุขที่แท้จริง
50
ดวงปฐมมรรคและความสุขที่แท้จริง
ตอนนี้แหละ เราจะเห็นฐานที่ ๑ ได้ชัดเจนว่า มันอยู่เหนือจากสะดือขึ้นมา ๒ นี่มือจริงๆ เป๊ะเลย ดวงใส นิ่งใจจะนิ่งอยู่ในกลางดวงนั้น ธรรมดานี้ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโห) พระผู้ปราบมาร ท
เนื้อหาเกี่ยวกับดวงปฐมมรรคที่ได้รับการเผยแผ่โดยหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโห) เป็นหนทางเบื้องต้นของพระนิพพาน กล่าวถึงการเข้าถึงดวงนี้ว่าเมื่อเกิดขึ้นในชีวิตมนุษย์ จะเป็นการเปลี่ยนแปลงชีวิตที่แตกต่า
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านสติปฏิฐาน ๔
57
การเข้าถึงพระธรรมกายผ่านสติปฏิฐาน ๔
เพราะฉะนั้น ทำความเข้าใจเรื่องนี้ให้ดี แล้วเราจะพบว่าของจริงนั้นอยู่ในกลางตัวของเรานี่เอง ที่เราสามารถสัมผัสได้ด้วยใจของเราที่ละเอียดเทียบกับพระธรรมกาย เหมือนเครื่องส่งเครื่องรับของพระธรรมกายนี้ตรงกัน
เนื้อหานี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระธรรมกายที่อยู่ภายในตัวเรา โดยระบุว่าของจริงสามารถสัมผัสได้ด้วยใจและเชื่อมโยงกับการปฏิบัติวิธีสติปฏิฐาน ๔ ซึ่งมุ่งเน้นการเห็นกายในกายไปเรื่อย ๆ การปลดปล่อยจากกายภายน