ป.ธ.๔ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2405 / 3076

หรือถ้คนเดินผ่านมา มันจะเห่าทันทีเลย แต่มนุษย์เราไม่เป็นเช่นนั้น อยู่ดี ๆ เราจะไม่ว่า หรือด่าใคร ข้อ ๕ ตั้งใจงดเว้นจากการดื่มสุราเมรัย อันเป็นต้นเหตุแห่งความประมาท ปกติสัตว์ใหญ่กำลังมากกว่ามนุษย์

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการถือศีล โดยเฉพาะข้อ 5 ซึ่งแนะนำให้หลีกเลี่ยงการดื่มสุราและสิ่งมึนเมาที่อาจทำให้ขาดสติ เมื่อมนุษย์มีสติและเข้มงวดในการกระทำ จะสามารถเปลี่ยนความตั้งใจไปสู่การกระทำที่ดี แ

ท่วมนิ่งเอว ระดับน้ำเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งเมื่อฤดูที่ ๗ สมาทานศิล ระดับน้ำมาตึงปาก ต้องสมาทานศิลขณะน้ำเข้าปาก จากนั้น ชายผู้นั้นได้ร้องว่า “ที่พึ่งอย่างอื่นของเราไม่มีแล้ว ท่านทั้งหลายพึงนึกถึงแต่

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการรักษาศีลในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงสุดท้ายที่ผู้คนได้ร้องขอให้จำศีลเพื่อความปลอดภัยจากอันตราย การรักษาศีลนำไปสู่อำนาจและความสุขในชีวิตที่ดีขึ้นในอนาคต และมีประโยชน์ต่อรูปร่างและจิ

ศีล 5 ข้อ เราต้องรักษาให้เป็นปกติเนอะคะ 1. ไม่ล่าสัตว์ 2. ไม้ล่าสทุรพุษ 3. ไม่ประพฤติผิดในกาม 4. ไม่พูดโปด 5. ไม่ดื่มเหล้า ผิดศีล บาปอย่างไร การทำผิดศีลจะทำให้ใจขุ่นมัวเศร้าหมอง ยิ่งผิดศีลมาก ใจยิ่งเ

ศีล 5 ประกอบด้วยข้อห้ามต่างๆ ที่ช่วยให้เราใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม โดยไม่ล่าสัตว์ ไม่ประพฤติผิดในกาม หรือดื่มเหล้า การทำผิดศีลสามารถทำให้จิตใจเศร้าหมองและเกิดบาปหนักที่ส่งผลต่อการเกิดในภพถัดไป เช่น การเ

เป็นผลกรรมจากการที่เราเคยผิดศีลสมาไนดีติั้งสั้น ไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยบังเอิญ ถ้าไม่อยากพบกับความทุกข์ทรมาน ก็ควรออกแบบชีวิตให้สมบูรณ์ งดงาม และสร้างสะพานข้ามภ มพาชนที่มั่นคงด้วยการรักษาศีลให้บริสุทธิ

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาศีลในชีวิตประจำวันและผลกรรมจากการกระทำผิดศีล รวมถึงตัวอย่างจากพระไตรปิฎกที่แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ของการรักษาศีล แนะนำให้ผู้คนออกแบบชีวิตให้สมบูรณ์และงดงาม เพื่อหลีกเลี่ยงความท

กาวนา..ทางมาแห่งคุณสมบัติ ความหมายและประเภทของกาวนา กาวนา เป็นบุญอย่างหนึ่งในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ประการ เรียกว่า กาวนามัย เป็นบุญที่องค์ใหญ่กว่าทานและศีล เพราะนำไปสู่หนทางมรรคผลนิพพานได้ การทำสมาธิกา

การทำสมาธิวามเป็น 2 ประเภทใหญ่ๆ คือ 1. สมถะวาม คือ การอบรมใจให้สงบ ให้หยุดนิ่งเป็นอารมณ์เดียว โดยใช้สิลติเป็นหลัก ไม่เกี่ยวกับการใช้ปัญญา 2. วิปัสสนานวาม คือ การอบรมปัญญาให้เกิด โดย การปฏิบัติธรรมและใ

การทำสมาธิมี 2 ประเภทใหญ่ คือ สมถะและวิปัสสนา สมถะคือการทำให้จิตใจสงบ มีความนิ่ง ซึ่งมุ่งเน้นไปที่การอบรมใจโดยไม่ใช้ปัญญา ขณะที่วิปัสสนามุ่งเน้นการพัฒนาปัญญาผ่านการปฏิบัติธรรมและการพิจารณาธรรม เพื่อให

ออกแบบชีวิตด้วยภาวนา ความมีสติปัญญาเฉียบแหลม เฉลี่ยฉลาด เป็น คุณสมบัติที่มนุษย์ต่างปรารถนา แม้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ยังตรัสสรรเสริญว่า "ปัญญา นาราณ รตนะ ปัญญาเป็นรัตนะ ของคนทั้งหลาย" การทำสมา

การทำสมาธิภาวนาช่วยให้มนุษย์มีความฉลาดขึ้น พัฒนาศักยภาพของสมองและเพิ่มประสิทธิภาพในการเรียนและทำงานได้อย่างเห็นได้ชัด การมีสมาธิทำให้เกิดความสว่างในใจ และช่วยให้มองเห็นสิ่งต่างๆ ชัดเจนและถูกต้องมากขึ้

อ. ความสุขในปัจจุบัน เมื่อฝึกสมาธิในระดับเบื้องต้น เพียงแค่ปล่อยวางใจให้ผ่อนคลายจากเรื่องราวต่างๆ ก็จะทำให้ใจเป็นสุขได้ในระดับหนึ่งแล้ว และถ้าทำสมาธิจนสามารถหยุดใจเข้าไปอยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่

การฝึกสมาธิช่วยให้เราพบกับความสุขที่แท้จริงโดยไม่ต้องเลือกเวลาและสถานที่ เมื่อใจหยุดนิ่งจะสามารถบรรลุถึงสภาวะสุขที่ยั่งยืนและหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ การทำจิตให้ผ่องใสไกลจากกิเลสจะนำเราไปสู่สวรรค์ได้

พระศาสดาตรัสว่า “ดูໃນກุญທັງຫຼາຍ บุตรของเรา จะได้ส่งอิทธานถึงความสุขอันเกิดแต่มา หรือความสุข อันเกิดจากราษมมติภิกษุท่านได้ หากเดอร์ธรรมมิติได้บังเกิดขึ้น แก่บุตรของเราผู้น้อประพฤติธรรม เธอปรารถนาถึงอมต

พระศาสดาได้ตรัสถึงความสุขที่เกิดจากการประพฤติธรรมและการมีมิตรในธรรม สำหรับบุตรที่ประพฤติตนตามคำสอนของพระอริยเจ้า ความสุขอันเป็นอมตะนั้นเป็นสิ่งที่มาจากการมีจิตใจผ่องใสและการปฏิบัติตามธรรมะที่ถูกต้อง บ

อู่ เราคือ.. ผู้ออกแบบชีวิต โลกอันกว้างใหญ่ไฟสนามเป็นที่พักพิงของสรรพสัตว์ ทั้งหลายนี้ เมื่อใช้เลนส์ใสของมนุษย์แต่ละคนมองออกไป ย่อม ปรากฏเป็นสีสันต่างๆนานาโลกของบางคนสดใสร่าเริงเป็นสีชมพู บาง

ดูเถิดมอง แต่โลกของบางคนดำมืดด้วยทุกข์ที่บันทึกใจ ที่เรามองโลกด้วยฉลาดสีแตกต่างกัน เป็นเพราะเราเกิด มาแตกต่างกัน ได้สัมผัสโลกในแง่มุมที่ต่างกัน และมี ประสบการณ์ในโลกนี้ต่างกัน ซึ่งในทางพระพุทธศ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ที่เกิดจากกรรม ซึ่งรวมถึงกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อรูปลักษณ์และลักษณะภายในของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายว่าทำไมคนในครอบครัวจึงมีความคล้ายกันและการที่ลูกแฝดมีความแต

พร้อมสำหรับการเดินทาง การอธิษฐานก็เปรียบเสมือนเข็มทิศที่จะนำไปสู่จุดหมายปลายทาง ชาตินี้เราโชคดีที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ได้พบพระพุทธศาสนา ได้รู้จักความเป็นจริงของชีวิต ได้สร้างบุญ สร้างบารมีให้ชีวิตสมบู

บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางชีวิตที่สำคัญในการสร้างบารมีและบุญผ่านการอธิษฐาน โดยสอนให้ใช้ชีวิตเกิดประโยชน์และมีความสุข เมื่อมีความไว้วางใจในคำสอนของพระบรมศาสดา ผ่านการปฏิบัติศีลและภาวนา เราจะเห็นความสว

ชีวิตออกแบบได้ หนึ่งในโครงการผลิตสื่อธรรมะ เพื่อการสร้างคนให้เป็นคนดีมีจริยธรรม โดย พระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) ข้อมูลทางบรรณานุกรมของสำนักงานสมุดแห่งชาติ National Library of Thailand Catalogi

หนังสือ 'ชีวิตออกแบบได้' เป็นโครงการผลิตสื่อธรรมะที่เน้นการสร้างคนให้มีคุณธรรมและจริยธรรม โดยมีพระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) เป็นผู้ออกแบบและผลิตงานนี้ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในหลักคำสอ

คัมภีร์รูปมนุษย์ โดย พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทุตตชีโว) ลิขสิทธิ์ ชมรมพุทธศาสตราสากล ในอุปมัยสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ อาครงบันฑิต รูปเล่ม พระวัฏฏ์ สุขุตฺติโก ภาพประกอบ ธิรเมย์

คัมภีร์รูปมนุษย์ โดยพระภาวนาวิริยคุณ สำรวจรูปแบบและความสำคัญของรูปมนุษย์ในศาสนาพุทธ ผ่านการตีความอุปมาร่วมกับการศึกษาในแง่มุมต่างๆ ของธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ การพัฒนาและการพิจารณาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ข

อีกทั้งคิดไม่ถึงเลยว่า สัมมาทิฏฐิในระดับเข้าใจนั้นยังใช้ไม่ได้ ต่อเมื่อสัมมาทิฏฐิเเพ้อยู่ในใจคนเราอย่างมั่นคงจนกลายเป็นนิสัยแล้วนั้น และจะช่วยให้คนเราสามารถระมัดระวังอบรมประดับประคองตนเอง ให้ตั้งอยู่ใ

บทความนี้พูดถึงความจำเป็นในการมีสัมมาทิฏฐิในชีวิต ซึ่งต้องอยู่ในใจอย่างมั่นคงและเป็นนิสัย เพื่อช่วยให้คนสามารถระมัดระวังตัวเองและทำดีได้อย่างแท้จริง นำเสนอว่าทิฏ ๖ คือ ตัวช่วยที่ผูกพันกับการพัฒนาสัมมา

พระภาวนาวรวิสุทธิ์ (ทัตติ์วิโรฒก์) เหตุผลจากความเห็นผิด คือ มิจฉาทิฏฐิในจิตใจผู้อื่น ดังนั้นจึงจำเป็นจะต้องปรับมิจฉาทิฏฐิให้เปลี่ยนเป็นสัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นถูกให้ได้ เมื่อผู้อื่นในสังคมมีความเห็นถู

การปรับเปลี่ยนมิจฉาทิฏฐิเป็นสัมมาทิฏฐิเป็นสิ่งจำเป็นในการสร้างสังคมที่มีสันติสุข โดยเฉพาะเมื่อมีผู้คนเห็นตรงกัน ปัญหาต่างๆ จะลดลงและความสัมพันธ์ในสังคมจะดีขึ้น คณะผู้จัดทำได้ศึกษาคำวิเคราะห์เพิ่มเติมจ

ธรรมเทคนบแมบทแห่งพระธรรมคำสอนทั้งปวงในพระพุทธศาสนา เป็นพระธรรมเทคนบที่สมบูรณ์ที่สุดที่ศาสดาทุกองค์ในโลกไม่ว่าจจะเป็นผู้นำของลัทธิสาสนาใด จะเป็นนักบวชหรือไม่ ควรจะยึดถือเป็นแมบทในการอบรม ฝึกฝนตนเอง เพื

ธรรมเทคนิคเป็นแนวทางที่เต็มไปด้วยหลักคำสอนในพระพุทธศาสนา ที่เน้นให้แต่ละบุคคลฝึกฝนตนเองเพื่อหลุดพ้นจากอำนาจแห่งกิเลส ก่อนที่จะนำไปเผยแพร่เพื่อสร้างสันติสุขในสังคม โดยสาระสำคัญของการปฏิบัติสายกลาง คือก

พระภวาณวรกิจคุณ (ทัตติวิโร ภฎู) จากองคัมธรรทั้งหมด ๗ นี้ จะเห็นว่าสมาทิฎฐิอันกำเนิดแห่งมรรคนอีก ๗ องค์ที่เหลือทั้งหมด ถ้าคนเรามีสมาทิฎฐิอันถูก ความเห็นถูก ย่อมจะทำให้คิดถูก พูดถูก ทำถูก ประกอบอาชีพถู

พระภวาณวรกิจคุณได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของสมาทิฎฐิว่าเป็นรากฐานหลักในการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยระบุว่าความเห็นที่ถูกต้องจะส่งผลต่อความคิด คำพูด และการกระทำของบุคคล หากขาดสมาทิฎฐิจะนำไปสู่การกระทำที

เหตุติดต่อใจอยู่ เมื่อตนมีสภาพเป็นผู้ใหญ่มาเข้าสู่อาชีพ ยิ่งจำเป็นต้องรีบหาทางปฏิบัติจิตของตนให้เป็นสัมมาทิฏฐิ ให้เร็วที่สุดเท่าที่จะเร็วได้ มีฉะนั้นก็จะเป็นทั้งผู้สงสรรและผู้แพร่ กระจายบาปกรรมตลอดชีว

เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างสัมมาทิฏฐิ ภายใต้แนวคิดทิฏฐิ 6 ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ในสิงคาลกสูตรว่ามีหน้าที่และความรับผิดชอบต่อผู้อื่น นอกจากนี้ยังเน้นเรื่องการหลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการ เพื่อเป็

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) สอนให้ ความเจริญเท่านั้นเป็นอันหวังได้ ไม่มีความเสื่อมเลยฉะนี้" การที่ "คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์" ได้ผนวกสารสำคัญใน 2 พระสูตร คือ 1) สัมมทิฏฐิจากัมมจักกัปวัตสูตร ซึ่งถือไ

คัมภีร์ฎีปฏิฐมนุษย์ได้ผนวกสารสำคัญจากพระสูตร 2 ชุด คือ สัมมทิฏฐิจากัมมจักกัปวัตสูตร และ สังฆลกสูตร ซึ่งถือเป็นหลักการอบรมสั่งสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา. ทั้งนี้เพื่อให้นำเสนอวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อ