หน้าหนังสือทั้งหมด

การสืบทอดพระไตรปิฎกและการจารึกใบลาน
67
การสืบทอดพระไตรปิฎกและการจารึกใบลาน
นั่น แม้จะแบ่งเป็น ๓ หมวด คือ พระวินัยปิฎก พระสงฆ์ต้นปิฎก และพระอภิธรรมปิฎกแล้ว แต่ก็ยังเป็นการสืบทอดด้วยการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฏิ จนกระทั่งราวปี พ.ศ. ๔๐๐ เศษ ซึ่งมีการจำกัดดีรื้นพะ-ไตรปิฎกลากเ
เนื้อหาสอนเรื่องพระไตรปิฎกที่จัดแบ่งเป็น ๓ หมวด ได้แก่ พระวินัยปิฎก พระสงฆ์ต้นปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก ซึ่งการสืบทอดมีการสวดท่องจำที่เรียกว่า มุขปาฏิ สืบทอดมายังประเทศต่าง ๆ โดยเริ่มมีการจารึกในปี พ.ศ.
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกอักษรล้านนา
68
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกอักษรล้านนา
คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกอักษรล้านนา คัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกอักษรล้านนา สีสังธรรม สีสังธรรม มหาวรรณ ปาฎิธรรม ความแตกต่างทางกายภาพของประการ ดิมา คือ ลักษณะการเข้าเล่ม คัมภีร์พระไตร- ปิฎกใบลานที่พบในประเทศไ
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคัมภีร์ใบลานพระไตรปิฎกอักษรล้านนา ซึ่งประกอบด้วยแผ่นลานที่มีการจารเนื้อหาและรูปแบบการเข้าเล่มที่มีลักษณะเฉพาะตัว การทำให้คัมภีร์มีความแข็งแรง และมีการตกแต่งดึงดูดใจ โ
ทำคุณบุญชาโทษ: การพิจารณาบุญและบาป
74
ทำคุณบุญชาโทษ: การพิจารณาบุญและบาป
ทําคุณบุญชาโทษ น ณ อนุตถกุลสกล อุตุตจิยา สุขาวหา หาเป็ด อดิ์ ทุมเมโว กปี อารามิโก ยก การบำเพ็ญประโยชน์ โดยไม่ลดาลในประโยชน์ จะนำความสุขมาให้ไม่ได้เลย ผู้มีปัญญามายอมพรำประโยชน์ จุดลิงไกลส่วนตน (ข.ชา.เ
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการทำคุณและการหลีกเลี่ยงบาป โดยชี้ให้เห็นถึงความลึกซึ้งของการพิจารณาในแต่ละการกระทำ ซึ่งส่งผลโดยตรงต่อความสุขและประโยชน์ที่ได้รับ ผู้เขียนได้นำเสนอว่าการมีปัญ
มารยาทในการรับประทานอาหารตามหลักพุทธศาสนา
77
มารยาทในการรับประทานอาหารตามหลักพุทธศาสนา
ของเขาก็รอว์ในบางภูมิภาคที่เขากินข้าวเหนียว ไปเห็นเขาปั้นข้าวได้พอดี ๆ คำแล้วทิ่มมาก อยากนั่งกินกับเขาด้วย แต่บางคนแม่คงจะยันคะยอ เรียกใหกิน ก็ไม่อยากนั่งกินด้วยอย่างนั้น ใครจะอยากนั่งกินด้วย ข้อ ๑๕.
บทความนี้พูดถึงการแสดงออกที่เหมาะสมเมื่อรับประทานอาหาร โดยยกตัวอย่างพฤติกรรมที่อาจเป็นสิ่งที่ไม่น่าดู และบ่งบอกถึงความมีสติและความใส่ใจต่อบุคลิกภาพของตัวเอง นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการสอนของพระสัมม
การพัฒนาศักยภาพในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
80
การพัฒนาศักยภาพในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
หลวงพ่อ ตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) เราจะพัฒนาตนเองให้มีศักยภาพในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาได้อย่างไร? ANSWER คำตอบ มนุษย์ทุกคนในโลกนี้ต่างก็ประสบกับชะตากรรมเหมือนกัน คือ ต้องประ
บทความนี้นำเสนอแนวทางในการพัฒนาศักยภาพสำหรับการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความทุกข์มนุษย์ที่เกิดจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และการพลัดพราก พร้อมทั้งเน้นว่าการเผยแผ่พระพุทธศาสนาเป็นหน้าที่ของชาวพุท
ความรับผิดชอบต่อความดีสงบ
81
ความรับผิดชอบต่อความดีสงบ
มีความรับผิดชอบตัวเอง มีทักษะด้านภาษา มีจิตเต้มปัญญา มีความรับผิดชอบตัวเอง (ต่อการทำความดีสงบ) ความดีสงบทั้ง ๕ ประการ เป็นความรู้และความดีเบื้องต้น ที่ผู้อฝึกฝนทำได้เป็นประจำแล้ว จะช่วยให้ผู้นั้นเกิดค
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับความรับผิดชอบต่อตนเองและการฝึกฝนคุณธรรมผ่านความดีสงบทั้ง ๕ ประการ ได้แก่ ความสะอาด ระเบียบ สุภาพ ตรงเวลา และจิตตั้งมั่น โดยเน้นความสำคัญของการทำความสะอาดในชีวิตประจำวันเป็นพื้น
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
82
การฝึกฝนทักษะเพื่อเผยแผ่ธรรมะ
ต้องฝึกลูกหลานให้สภาพับทุกคนด้วย และ ฝึกเรื่องเวลา คือ ทำกิจกรรมให้ตรงเวลาด้วย เช่น ถึงเวลาที่มาสวดมนต์ ให้พระนั่งสมาธิ พร้อมกัน สิ่งเหล่านี้เป็นความดีสากล เป็นความดี ขั้นต้นที่จะเป็นพื้นฐานทำให้เข้าส
บทความนี้เน้นการฝึกลูกหลานให้เข้าใจสภาพับและเวลา โดยการฝึกสวดมนต์และสมาธิ พร้อมกับการพัฒนาทักษะด้านภาษาที่สำคัญสำหรับนักเผยแผ่ เช่น การฟัง พูด อ่าน และเขียน ความเข้าใจในธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเริ่
ประโยชน์ของการเป็นนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา
83
ประโยชน์ของการเป็นนักเผยแผ่พระพุทธศาสนา
สามารถเป็นนั่นเผยแผ่ทั่ว เวลาไปชวนใคร ก็ตาม ๆ มีความรู้ความดีอะไรเกิดขึ้นในโลกนี้ แล้วเรายังไม่รู้ ด้วยอานิสงส์นี้เราได้ไปชวนคนทำความดีเป็นนักเผยนี้ ก็จะมีมนุษย์ทั้งหลายเอาความรู้ความดีมแจกเราหรือมาชว
การเป็นนักเผยแผ่พระพุทธศาสนาไม่เพียงแต่ช่วยให้เรามีความรู้และความดี แต่ยังเป็นการสร้างประโยชน์ให้แก่สังคมโดยรวม ด้วยการชักชวนผู้อื่นมาทำความดี การเผยแผ่ความรู้จะส่งผลให้เกิดความสมัครสมานสามัคคี และช่ว
พระครูปลัดสุวัฒน์ โชติรัตโน และการพัฒนาวัดพระธรรมกาย
84
พระครูปลัดสุวัฒน์ โชติรัตโน และการพัฒนาวัดพระธรรมกาย
ข้อคิดเห็น เรื่อง : พระครูปลัดสุวัฒน์ โชติรัตโน (สมชาย ฐานวุฒโต) จากรายการข้อคิดเห็นออกอากาศทางช่อง DMC ทำไมต้องสร้างอะไรใหญ่โต สิ่งก่อสร้างเหล่านี้ใช้เงินทุนจากไหน? วัดพระธรรมกายเริ่มจากเล็ก ๆ ตั้ง
พระครูปลัดสุวัฒน์ โชติรัตโน และการพัฒนาวัดพระธรรมกายเริ่มต้นจากที่ดิน 176 ไร่ในปี 2512 วัดนี้มีบทบาทสำคัญในการสอนธรรมะแก่ประชาชน และเริ่มสร้างสิ่งก่อสร้างเพื่อรองรับผู้ปฏิบัติธรรมหลังแรกในปี 2523 โดยม
การขยายพื้นที่ศาลาเพื่อรองรับผู้เข้าร่วมทำบุญ
85
การขยายพื้นที่ศาลาเพื่อรองรับผู้เข้าร่วมทำบุญ
คบ ศาลาฯจากุมาราธิฏากาถุณได้แค่ ๕๐๐ คน จะไหวไหมครับ คนอย่างไร้รับไม่ไหว เลยต้องขยายพื้นที่ แล้วสร้างศาลาขึ้นอีกหลังหนึ่ง (สภาวธรรมยาศาลหลังศาลาก) มงหลังคาด้วยจาก สร้าง ๓ เดือนใช้งานได้เลย ประหยัดที่สุ
ในช่วงปี พ.ศ. ๒๕๓๗ เนื่องจากผู้เข้าร่วมงานหล่อรูปเหมือนทองคำหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี มีจำนวนมากกว่าหมื่นคน จึงมีการขยายพื้นที่ศาลาเพิ่มขึ้นอีกหลังเพื่อรองรับผู้คนได้มากขึ้น หลังจากนั้นในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ วัดต
การสร้างและการใช้วัดพระธรรมกาย
86
การสร้างและการใช้วัดพระธรรมกาย
โยมาบ้างกันทำ ช่วยกันสร้าง และช่วยกันใช้ เพราะวัดเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่ของเจ้าอาวาสหรือของพระ สร้างเสร็จแล้ววัดเป็นของใคร เอาไปขายได้ไหม ไม่ได้ วัดเป็นของชาวพุทธทุกคน มาช่วยกันใช้ ช่วยกันบำรุงรักษ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญในการร่วมมือกันสร้างและใช้พื้นที่วัดพระธรรมกาย โดยเน้นความเป็นของชาวพุทธทุกคน ไม่ใช่เฉพาะเจ้าอาวาสหรือพระสงฆ์ การก่อสร้างในวัดเน้นความเรียบง่ายและใช้งบประมาณอย่างประหยัด เพื่
การทำบุญและความเลื่อมใส
88
การทำบุญและความเลื่อมใส
ถ้าเรามีน้อย ให้นทน้อย จะได้บุญมาก เหมือนคนที่ให้นมาก ๆ ไหม? “เมื่อจิตเลื่อมใสแล้ว ทำกุศลทานหาใช่เป็นของน้อยไม่” มีเรื่องจากพระไตรปิฎกเรื่องหนึ่งบันทึกไว้ว่า มีคนจะไปบูชาเจดีย์แต่ไม่มีทรัพย์ จึงเก็บดอ
เรื่องราวนี้สอนให้เรารู้ว่าการทำบุญนั้นไม่ขึ้นอยู่กับจำนวนเงินที่บริจาค แต่เป็นเรื่องของเจตนาที่บริสุทธิ์และความเลื่อมใสใจจริง การให้ทานตามที่กล่าวในพระไตรปิฎก่าควรมี 3 ปัจจัยหลัก ได้แก่ วัตถุบุญสิทธิ
การเป็นนักสร้างบุญบารมี
90
การเป็นนักสร้างบุญบารมี
อรุณสวัสดิ์ อาเมะกะ โยชิ ดี นะ DOU ความรู้สึกดี เรื่อง: พระมหาวีระชัย วุฒาภิชโย ป.ธ.๙ การเป็นนักสร้างบุญบารมี บารมี คือ เครื่องชำระล้างจิตใจให้สะอาดให้ห่างไกลจากกิเลสเครื่องมลทินทั้งหลายซึ่งเป็นอ
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญบารมี ซึ่งเป็นการชำระล้างจิตใจให้สะอาดจากกิเลส มีหลักการสำคัญ ได้แก่ การทำทานเพื่อขจัดความโลภ การรักษาศีลเพื่อลดความโกรธ และการเจริญภาวนาเพื่อลดความหลง การทำทุกอย่างเพื่อให้เ
บารมีและการสั่งสมคุณงามความดี
91
บารมีและการสั่งสมคุณงามความดี
บารมี คือ ความดีงามยิ่งยวด เป็นธรรรม อันลึก ธรรมอันประเสริฐ ที่พระบรมโพธิสัตว์ ต้องนำเอาพุ่งสมไปโดยลำดับ เพื่อจะตรัสรู้ เป็นพระสัมมาสุทธเจ้า บารมี ๑๐ ประการ หรือเรียกว่า บารมี ๑๐ ทัศ คือ ๑.
บารมีคือความดีงามที่พระโพธิสัตว์ต้องสั่งสมเพื่อการตรัสรู้ โดยมีบารมี 10 ประการ ได้แก่ ทาน, สีล, เนกขัม, ปัญญา, วิริยะ, บัณฑิต, สัจจะ, อธิษฐาน, เมตตา, และ อุเบกขา ซึ่งเป็นการกระทำที่สะสมคุณงามความดีอย่
การสร้างบารึในวิถีชาวพุทธ
92
การสร้างบารึในวิถีชาวพุทธ
ที่นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: แล้วอายุปล่มนี้มันแฮะจะคืนหนึ่ง ถล่ม รอบตัว เอามากลิ่นเป็นปริตตนบวดนี้นั้นเดียว บารึไปดี อับปราบก็ดี ปริตตนบวดก็ดี วัดผ่าสุขศูนย์กลางรอบอบตัวตามบารึไปมี ทั้ง ๑๐ ทั่ว
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารึในศาสนาพุทธ ซึ่งมีวิธีการต่าง ๆ เช่น การรักษาศีล การบำเพ็ญบุญ และการตั้งโครงการเพื่อพัฒนาแวดวงธรรมะ การมีจิตใจดี รักษาศีล จะนำไปสู่การสร้างบารึอย่างยั่งยืน นอกจากนี้ยังกล่าว
การเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วย 'สัมมาะระหัง'
96
การเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วย 'สัมมาะระหัง'
จนถึงวันนี้มีงานเข้ามาตลอด ผิดกับก่อนจะถวาย "สัมมาะระหัง" แต่เดือนนี้แล้วจนถึงเดือนนี้ผมไปวริทธิ์สัมมา ยอดขายเข้ามาหลายบิล และในใบเสร็จราคาของเราที่ว่ากว่า "สัมมาะระหัง" ติดไปด้วย ต้องขอปะยันทันนี้เข้
บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงในชีวิตและการทำงานหลังจากที่มี 'สัมมาะระหัง' ในทุกด้าน โดยเฉพาะการทำงานที่มีโอกาสและยอดขายที่เพิ่มขึ้น นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางในการปรับชีวิตให้ดีขึ้น เช่น การสวดมนต์ การทำบ
หน้า17
97
พิธีหล่อเทียนพระราชทานหามงคล ถวายแด่วัดทั่วประเทศ ................ ตั้งแต่วันนี้ถึง 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2559 ณ ประจำพิธี ลานหน้าอัฐคุณนายยอาจารย์ฯ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี จัดโดย เครือข่ายคณะศิษยานุศิษย์ว
ประสบการณ์การบวชและการปฏิบัติธรรม
103
ประสบการณ์การบวชและการปฏิบัติธรรม
ทรงสะพระสมบัติเสด็จออกณวช ในยคนนั้น 387. หลังจากที่ลูกเดินเข้าไปดูในวัด แห่งนั้นแล้ว ก็ประทับใจกับบรรยากาศที่เต็มไป ด้วยความรื่นเริงและเงียบสงบเป็นอย่างมาก เมื่อเดินต่อไปจนถึงศาลา ตัวลูกก็เห็น สาธุชน
เนื้อหาพูดถึงประสบการณ์ที่น่าสนใจระหว่างการฟังธรรมและนั่งสมาธิในวัด จนเกิดความรู้ความเข้าใจในชีวิต การบวช และการมีความสุขจากการปฏิบัติธรรม แม้จะมีภาระหน้าที่ แต่ยังสามารถรักษาความตั้งใจในการฝึกสมาธิได
ทหารหญิงกับการค้นหาความหมายของชีวิต
105
ทหารหญิงกับการค้นหาความหมายของชีวิต
ช่องนี้มีคำตอบ จะออกอบาย อีกด้วย ที่ดูถูกมีความไปฝันเช่นนี้เพราะ ตัวลูกชอบฟังเรื่องราวต่างๆ รวมถึงติิดต่อ อันดังของพระราชาอยู่เป็นที่รักของ มหาชนหลายจากผู้คนออรบ ๆ ตัวลูก เสมอ และเมื่อใดยได้ฟังเรื่องร
เรื่องราวของหญิงสาวที่มีความฝันเป็นทหารหญิงของพระราชา หลังจากที่ได้เป็นทหารหญิงและปฏิบัติหน้าที่ เธอพบว่าชีวิตขาดบางสิ่งและเริ่มค้นหาความหมายของชีวิต ขณะที่มีความรักกับนายทหารหนุ่ม ในช่วงสงครามที่เกิด
ชีวิตและบารมีตามธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
109
ชีวิตและบารมีตามธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
DM C ช่องนีมีคำตอบ อย่างแจ่มแจ้ง เพราะมันเกี่ยวกับตัวเราเอง บารมี ประพฤติดีปฏิบัติชอบตามหลักธรรม คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่น ทำทาน รักษาศีล เจริญสมถะภาวนา เป็นต้น ซึ่งหากเราทำได้เช่นนี้ ชีวิต
บทสัมภาษณ์จากอุบาสิกาสมรเล่าถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตจากการเป็นเพลย์บอยสู่การประพฤติดีปฏิบัติธรรม ตามหลักการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เธอได้เรียนรู้และสำนึกถึงบาปบุญ ครั้นได้เห็นวัดและธรรมจากพระเถรา พบว่าสิ