ปฏิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 500 / 564

…กว่านั้น." พระศาสดาวทัยในพระคันธภูมิ ทรงแผ่พระรัศมีไปรเป็นดังประกายรัศมีเฉียงหน้า ของนาง ตรั้วว่า "ปฏิอาจาร ข้อนันอย่างนั้น, ด้วยความเป็นอยู่วันเดียวดี ขณะเดียวดี ดี ของ ผู้เห็นความเกิดขึ้นและความเสื่อม…

โครงการบวชชําสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ตั้งอยู่บนแนวคิดการเห็นความเกิดและความเสื่อมแห่งปัญจขันธ์ พระพุทธเจ้าตรัสว่าความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่เห็นมีคุณค่าน้อยกว่าความเป็นอยู่เพียงวันเดียวของผู้เห็นควา

…ห้บูรณ์ ดังได้กล่าวมา นครลูกเพื่อนหนึ่ง เมื่ออดิทำอกทะลบแล้ว ทำการงานทั้งปวง ทั้งที่บ้าน ด้วยคุณเอง ปฏิบัติมาโดยคํ่าฯ ต่อมามารคาได้บอกแก่ว่า “พ่อ แม็กนำานางกาสิกาให้เจ้า.” บุ. แม่ อย่าพูดอย่างนี้เลย ฉันจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงโครงการบวชขอบสิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของนางกาสิกาที่มีความรู้สึกถึงความกดดันและความสืบทอดทางครอบครัว เซ็ตในบริบทของความรักและความปรารถนาที่จะมีทายาทในชีวิต นางก

โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๒๑) เรื่องนามปฏิรูป [๑๖] ข้อความเบื้องต้น พระสถาคตเมื่ประทับอยู่ในกรุงสาวดี ทรงปรารภหญิงชื่อปฏิรูป ตัสสะธรรมเทสนานี้…

โครงการบวชอนุรักษ์รักกล้าหน่ออ่อน ๑ ล้านคน มีเนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งนามปฏิรูปในกรุงสาวดี โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับเทพพิธาและการเกิดของนางปฏิรูปิกา ที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัต…

…อินทรีย์ ๕ (ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา) ของแต่ละคน ใครทำได้พอดี ถูกส่วนก่อนก็บรรลุธรรมก่อน การปฏิบัติได้สะดวก หรือ ลำบาก ขึ้นอยู่กับ ปัจจัยภายนอก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ…

…ุเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและวิธีการบำบัดอาการเสื่อมในชีวิต โดยเน้นที่ปัจจัยภายนอกและภายในที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมและการดำเนินชีวิต บทสนทนาดังกล่าวเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับการบรรลุธรรมและความสำคัญของอินทรีย์…

โครงการบรรซุบาลิกาแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านบาท ๒๗) เรื่องปฏิญาณชีวิต (๓๔) ข้อคามเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในกรุงสวรรคดี ทรงปรารภอาชีวะชื่อปากะ ครัศพระธรร…

ในกรุงสวรรคดี หญิงแม่เรือนชื่อปากะมีความปรารถนาจะฟังธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า แต่ได้รับการห้ามจากอาชีวะ แม้นางจะอายุแก่แล้ว นางยังคงมีความมุ่งมั่นที่จะเชิญพระศาสดาไปฟังธรรมที่บ้านของตน โดยบุตรชายของนางไ

…อนของพระพุทธเจ้า เธอพยายามเพื่อคำตนเอง" แล้วสักพระคาถานี้ว่า :- ๒. โอ สานะ อรรหฏ อรหัน มฤมิวีวิ ปฏิโกสิติ ทุมเมโธ ทุญฺธิ นิสุสาย ปาปิก ผลาน กณฤกูลเสว อุตตมนุญา พลดติ

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาประทับอยู่ในพระเจตนาและหญิงคนหนึ่งที่ปรารถนาจะฟังธรรมของพระศาสดา แม้จะถูกห้ามจากพระกาลเถระหลายครั้ง แต่หญิงนั้นก็ตัดสินใจไปฟังธรรมในสำนักของพระศาสดา ทำใ

…ิฐถิ้งในทั้งหลายเพราะความเป็นผู้ประสงค์วาร เมื่ออยู่ในชนบทนั้นไม่นานเท่าไรก็มีบรรจุพระอรหัตพร้อมด้วยปฏิสันถารทั้งหลาย กลับมาสู่ราขดอกอย่างคืนอีกคิดว่า 'มั่นนี้ พวกชูเป็นบุญตอัษยแล้ว จักทำบุญทั้งหลาย.' อ…

โครงการบวชสลากแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนจัดขึ้นเพื่อนำพระธรรมเข้าสู่ใจผู้คน โดยมีการสนทนาระหว่างพระเถรกับผู้ที่มีความสงสัย พร้อมการถามปัญหาที่สำคัญเกี่ยวกับศาสนาและการเข้าถึงความรู้อย่างถูกต้อง โดยการระลึกถึ

โครงการบรรุขอทิลาแก่หนอ่อน ๑ ล้านคน ได้ทำพวกเขาให้เป็นไท. แม้เมื่อเป็นเช่นนั้น พวกเขาก็ปฏิบัติทิศนี้ยังดีและ ดำรงอยู่ตลอดอายุ จูติ จากอัฟภาพนั้นแล้ว บังกิดในเทวโลก.เมื่อชนเหล่านั้น อยู่ในเทว…

…ารเกิดใหม่ในสกุลที่ดี ที่เชื่อมโยงศรัทธาและส่งผลต่อการบรรลุธรรมในอนาคต ชนที่อยู่ในโครงการนี้ได้มีการปฏิบัติด้วยการเกื้อกูลซึ่งกันและกัน ทำให้พวกเขาได้บรรลุสุตาปติผลตามที่กำหนด

…กาย ๑๑ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย พระมงคลเทพมุนีได้ปฏิบัติธรรมนานค้นพบวิชชาธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าละทิ้งหายไปกลับคืนมาในวันเพ็ญเดือน ๑๐ พ.ศ. ๒๕๔๖ โด…

…๐๐๐ ปี ในวันเพ็ญเดือน ๑๐ ปี พ.ศ. ๒๕๔๖ ท่านได้ตั้งสัจจะว่าหากไม่เห็นธรรมก็จะไม่ลุกจากที่นั้นในช่วงการปฏิบัติธรรม โดยวิชชาธรรมกายที่ค้นพบนี้ท่านได้เผยแพร่สู่สาธารณะชนและมีการสอนอย่างต่อเนื่อง ได้นำสันติสุข…

…างวัดพระธรรมกายขึ้นภายใต้แนวคิด “สร้างวัดให้เป็นวัดสร้างพระให้เป็นพระ และสร้างคนให้เป็นคนดี” ตามหลักปฏิปท ๔ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อสร้างวัดให้มีคุณภาพ จะได้จูงใจคนให้อยากเข้าวัดปฏิบัติธรรม ซึ่งจะเกิ…

…ะธรรมกายก่อตั้งโดยหลวงพ่อธัมมชโยและศิษยานุศิษย์ โดยมีแนวคิดในการสร้างวัดให้เป็นสถานที่ที่ส่งเสริมการปฏิบัติธรรม โดยอิงหลักปฏิปท ๔ ซึ่งประกอบไปด้วยอาสาเป็นที่สบาย, อาหารเป็นที่สบาย, บุคคลเป็นที่สบาย และธร…

…ูต่ออมรชนียาจารย์ ผู้นำพบวิชชาธรรมกาย วันที่ทอดกฐินสามัคคี - ภาคเช้า มีพิธีถาบัตร พระภิญูนันพันธุ์ ปฏิบัติธรรม และถวายภัตตาหาร เป็นสงฆทาน - ภาคบ่ายเป็นพิธีทอดกฐิน จุดคั้วยรับปีใหม่ ในฤดูกาลส่งท้าย ปีเ…

วันที่ 10 ตุลาคม เป็นวันคล้ายวันเกิดพระมงคลเทพมุนี (สด จนทุนโสรุ) มีการจัดงานบุญใหญ่เพื่อให้ศิษยานุศิษย์ได้เคารพและบูชาพระองค์ รวมถึงแสดงความกตัญญูต่อครูบาอาจารย์ที่นำวิชชาธรรมกายมาให้. ในงานนี้มีพิธี

… จึงจำเป็นต้องระมัดระวังตน เพื่อจะได้เก็บเกี่ยวบุญได้อย่างเต็มที่ ดังนั้นเมื่อเดินทางไปถึงวัดแล้วพึงปฏิบัติดังนี้ - ปฏิบัติตนอยู่ภายในกรอบประเพณีและวัฒนธรรมอันดีงามสำรวมกาย วาจา ใจ ให้สงบเรียบร้อย ดวงตา…

บทความนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตนเมื่ออยู่ในวัด ซึ่งประกอบด้วยการสำรวมกาย วาจา ใจ และทำตามประเพณีและวัฒนธรรมที่ดี รวมถึงการจัดก…

…ดยั้ง ประกอบกับนิสัยของคนเรามีความขลาดประจำตัวแล้ว ขอบทําอะไรเผื่อเหี้ยนวะ ไวก่อน จึงมีผูอมรับนับถือปฏิบัติสืบต่อกันมา เกิดเป็นมงคล ๒ สาย พัวพัน กันมาจนถึงปัจจุบันคือ ๑. มงคลของนักคิด เรียกว่า มงคลมี ยึด…

…สำคัญของการมีมงคลทั้งสองสาย ได้แก่ มงคลของนักคิดที่ขึ้นอยู่กับความเชื่อแต่ละบุคคล และมงคลที่มาจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์ซึ่งไม่เปลี่ยนแปลง ผู้ที่ปฏิบัติตามมงคลนี้จะได้รับผลเป็นคุณงามความดีและเกิดควา…

…ล ๓๙ ประการ มงคลหมู่ที่ ๑ ๑. เสวนา จ พาลาน ๒. ปณิตตานบูชา เสวนา ๓. บุชา จ บุษยาน มงคลหมู่ที่ ๒ ๔. ปฏิรูปเหลวไหล จ ๕. ปูพง จ กุฎุเมตา ๖. อุตตสมาปณิธ จ ๑. ไม่คบคนพาล ๒. คบบัณฑิต ๓. บุษบคุณค่าที่ควรบูชา …

…ก ๆ บ ค ค ล ที่ ค วร บูชา คือบุคคลที่มีคุณความดีความงามเกล้ากลำกล้าหลั่ง เลิกล้าหลงในแบบ อย่างในการปฏิบัติธรรม ได้แก่ ผู้มีศีล สมาธิ ปัญญาสงบงามที่เรานับเอง ซึ่งประกอบ ลุไปได้ดังนี้ ๑. พระสัมมาสัมพุทธเจ…

การบุญชา คือ การแสดงความเคารพและยกย่องผู้ที่เราบูชา ดังเช่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระสงฆ์ การแสดงออกทั้งด้านหน้าและลับหลังส่งผลให้เกิดความเคารพในคุณธรรมและจริยธรรม ตลอดจนเป็นการฝึกใจให้หลีกเลี่ยงจากคว

…เสริญ ๓. ทางใจ ตามระลึกนึกถึงคำสอนของท่านด้วยความเคารพและชื่นชบ ประเภทรของการบุ๋ชา การบุ๋ชาในทางปฏิบัติ ๒ ประเภท คือ ๑. อามิสบุ๋ชา คือการบุ๋ชาด้วยสิ่งของ เช่น บูชาเศียรลึกคุณของบิดามารดา ศีษะลึกถึงค…

…ที่มีต่อบุคคลหรือสัญลักษณ์ โดยแบ่งได้เป็นสองประเภท คือ อามิสบุ๋ชา ที่เกี่ยวกับการบูชาด้วยสิ่งของ และปฏิบัติบุ๋ชา ที่เน้นการปฏิบัติตามคำสอนที่ดีของท่านเพื่อความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ อานิสงส์ของการศึกษาแ…

…บ นึกถึงครั้งได้เข้าใจปรุงหมด ๕. ทิฐิยา สปิริยา แทตลอดด้วยปัญญา คือเข้าใจแจ่มแจ้ง ทั้งภาคภูมิ and ปฏิบัติ ความรู้รับใจเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน คุณสมบัตินี้จะเกิดเต็มที่ได้ ต้องฝึกสมาธิอย่างจริงจังจนอิ่ม…

ในบทนี้กล่าวถึง ๒๒ มงคล โดยเฉพาะมงคลที่ ๗ ที่เน้นความสำคัญของมนต์สนุปลปิติและทิฐิยา สปิริยา ที่จะนำไปสู่การมีปัญญาที่แจ่มชัด รวมถึงลักษณะของผู้ที่เป็นพุทธสุดซึ่งประกอบไปด้วยคนหลากหลายประเภท เช่น คนร้า

…ให้ลูกทำสมาธิรวมกันเป็นประจำทุกวัน ๕. ถ้าลูกเป็นชายให้อาบน้ำเป็นสามเณร หรือบวชเป็นพระภิกษุ แล้วเข้า ปฏิบัติธรรามฐาน รวมทั้งศึกษาพระปริยัติธรรม ความสำคัญของความอบอุ่นในวัยo-oขวบ*

การเลี้ยงดูลูกในทางธรรมมีความสำคัญมาก การพาลูกเข้าวัดเพื่อศึกษาหาความรู้ทางพระพุทธศาสนา การทำบุญและการทำสมาธิรวมกันเป็นสิ่งจำเป็น รวมถึงการจัดการมรดกให้เรียบร้อยเพื่อป้องกันความขัดแย้งในครอบครัว หากว่

…นให้ยึดด้วยได ย ทรงสอนให้ยึดเหนี่ยวบ้างในใจ ด้วยคุณธรรมเรียกว่า สังคะ แทน การสงเคราะห์ที่ทั้งสองฝ่ายปฏิบัติเดียวกัน จะเป็นเดือนใจ ๒ วง หนึ่งคล้องไว้ในใจสม อิทธิหนึ่งคล้องในใจกรรณ ถ้าทำได้ตามหลักธรรมนี้…

ข้อความนี้พูดถึงการยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ระหว่างสามีและภรรยา โดยยึดตามหลักธรรมที่สอนให้ห่วงใยกันในใจ แทนการยึดติดภายนอก พร้อมมีข้อเตือนใจเกี่ยวกับการเลี่ยงไปหาหมอเสน่ห์แทนที่จะใส่ใจคนในครอบครัว นอกจาก

…จิตตะ คือความเอาใจใส่ หรือ ความตั้งใจทำ คนจิตตะเป็นคนไม่ปล่อยละเลยกับงานของตน คอยตรวจตรางานอยู่เสมอ ปฏิค เนติที่เป็นผู้ใหญ่ผู้สนใจชอบแล้ว ที่จะเป็นคนเฉยเมยไม่ใส่ใจกับงานเลยมีไม่เท่าไร ส่วนใหญ่ มักจะใส่ใจ…

มงคลที่ 14 อธิบายถึงความสำคัญของการเอาใจใส่ในงานและการใช้ปัญญาในการทำงานเพื่อให้ประสบความสำเร็จ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้ตรวจตรางานของตนทั้งที่ทำแล้วและยังไม่ได้ทำ โดยเน้นการวิเคราะห์อย่างมีวิจา