ข้อความต้นฉบับในหน้า
โครงการบำบัดอาการสึกแก้วหนอ่อน ๑ ล้านบาท
อูบิสิกา ท่านเจ้าขา การทำการสาธยายอากา ๑๒ และการเริ่มตั้งความสั้นความเสื่อมใน
อัตภาพ ย่อมสมควรแก่พวกท่านเท่านั้น หรืออ่อนสมควรแก่พวกฉันด้วยเล่า ?
ภิกษุ มหาอูบิสิกา ธรรมนี้ อันพระผู้มาภาพเจ้าไม่ทรงห้ามแก่ใคร ๆ
อูบิสิกา ถ้าอย่างนั้น ขอพวกท่านจงให้อาการ ๑๒ และของบอกการเริ่มตั้งซึ่งความเสื่อม
และความเสื่อมในอัตภาพ แก่ฉันบ้าง.
ภิกษุ มหาอูบิสิกา ถ้อยนั้น ท่านจงเรียนเอา. แล้วให้เรียนเอาทั้งหมด.
วิติกรมสูตร
การบรรลุธรรมช้าหรือเร็ว ขึ้นอยู่กับอินทรีย์ ๕ (ศรัทธา วิริยะ สติ สมาธิ ปัญญา)
ของแต่ละคน ใครทำได้พอดี ถูกส่วนก่อนก็บรรลุธรรมก่อน
การปฏิบัติได้สะดวก หรือ ลำบาก ขึ้นอยู่กับ
ปัจจัยภายนอก เรียกว่า สัปปายะ ๔ – สถานที่, อาหาร, บุคคล, ธรรมะ
ปัจจัยภายใน เรียกว่า อินทรีย์สงฆร ราคะ, โทสะ, โมหะ น้อย, กิเลสในใจน้อย
อูบิสิกา บรรลุธรรม3 ผล 3 ก่อนภิกษุ
จำเดิมแต่นั้น อูบิสิกานี้ให้ทำการสาธยายซึ่งอากา ๑๒ (และ) เริ่มตั้งใช้มีความสั้นไป
และความเสื่อมไปในตน ได้บรรลุธรรม ๑ ผล ก่อนว่ากิยถสานั้นวันนี้. ปฏิสันถาร ๔
และ โลภะอธิษฐานได้มาถึงแก่อูบิสิกนั้นโดยธรรม ณันแล. นางออกจากสุขอันเกิดแต่มรรครและ
ผลแล้ว ตราบด้วยทิพพญาณใครครองอยู่ว่า “เมื่อไรก่อนเถอะ ? พระผู้เป็นเจ้าผู้เป็นอุตรของเราจึง
บรรลุธรรมนี้” แล้ววิ่ง (ต่อไป) ว่า “พระผู้เป็นเจ้าท่านทั้งหมดยังมีวาระ ยิ่งสาย ยิ่งโกละ ยิ่งมี โมหะ, พระผู้เป็นเจ้าหานั้นนี้ไม่ได้มีคุณธรรมแม้สักว่ามานและวิสาสนาเลย อูปนิสัชชะแห่งพระ
อรหัตของพระผู้เป็นเจ้าผู้นั้นผู้นั้นมีอยู่หรือไม่หนอ ?" เห็นว่า "มี" งั้นนี้แล้ว จึงวิ่ง (ต่อไป)
ว่า "เสนาสนะเป็นที่สาย จะมาหรือไม่มีหนอ ?" เห็นแม้เสนาสนะเป็นที่สายแล้ว จึงวิ่ง