หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพ เดือนกรกฎาคม
107
รายนามเจ้าภาพ เดือนกรกฎาคม
…ง เจ้าภาพกิติมนศักดิ์พิเศษ พระอาจารย์เจ้าหน้าที่ และผู้บริฐานคุณหลวง 8 พระอาจารย์พี่เลี้ยงดอกไม้บาน ปฏิบัติธรรมผู้นำบุญ กัลยาณนัตต์ อัครโภคิน กัลยาณชัย-สมชาย-วิชัย เบญจรงค์กุล และครอบครัว กัลยาณดร.ประกอบ…
ในรายนามเจ้าภาพประจำเดือนกรกฎาคมนี้ มีผู้มีอุปการะคุณหลายท่าน ที่ได้ร่วมทำบุญและการให้ธรรมทานอย่างต่อเนื่อง. รายชื่อประกอบด้วยท่านสุพาพน์ ธมฺมานนท์ ชินาติ และกัลยาณนอตที่เกื้อหนุนในการกระทำบุญ. นอกจาก
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่ธรรมะในพระพุทธศาสนา
118
วารสารอยู่ในบุญ: การเผยแพร่ธรรมะในพระพุทธศาสนา
ที่มาของ พระครูเกษมปัญญาวรุ่งนี้ (สมปุญ สมปุญญา) พระเมตตา ตร.สมนยู โจม พระครูสมุห์บุณญา ปฏิญาณไป พระครูธรรมอาวุโส สมปุญโอ พระครูปรีติอาณายศักดิ์ มุนิภาโก บราณาธิการบริหาร พระสมบัติ ภูมิรัตน์ …
…ประสงค์ในการเผยแพร่ธรรมะในพระพุทธศาสนาเพื่อให้ผู้คนเกิดความภูมิใจในพระพุทธเจ้า และมีแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรม การสร้างธรรมะในใจในทุกประเภท, การปลูกฝังคุณธรรมแก่ประชาชนในทุกเพศและวัย, การสร้างความรู้ในพ…
เอกสารการศึกษาพุทธศาสนา
15
เอกสารการศึกษาพุทธศาสนา
ชา.อ. ชาตก อุณฺทธา (มจร.) เถร.อ. เถรคาทา อุณฺทธา ปริมาณตุทีปีนี้ 1-2 (มจร.) ที.ป. ทิมนิถยา ปฏิวรกค ธ.อ. ธมมปท อุณฺทธา (มจร.) เนติวิ. เนติวิกาวินี (มจร.) ปฏิ.อ. ปฏิสมภิำมาคค อุณฺทธา สตรุมปกสนี (ม…
เอกสารนี้รวบรวมการศึกษาเกี่ยวกับพุทธศาสนาโดยพระอาจารย์ต่างๆ เช่น ชาติ อุณฺทธา, ธมมปท อุณฺทธา, และทั้งในด้านพระธรรม การอบรมศีลธรรม และเอกสารอ้างอิงอื่นๆ ผ่านการนำเสนอรูปแบบต่างๆ ที่จะช่วยสร้างความเข้าใ
โยคาวจรและวิชาธรรมภายในพระพุทธศาสนา
49
โยคาวจรและวิชาธรรมภายในพระพุทธศาสนา
…ัน แต่จะเป็นเพียงการแบ่งอย่างหลวมๆ เพื่อความ สะดวกในการกล่าวถึงเท่านั้น โยคาวจร โดยคำแปล หมายถึงผู้ปฏิบัติสมาธิวาณา อย่างไรดีคำนี้ได้ ถูกนำมาใช้ในความหมายที่กว้างขึ้นในวิชาการโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแวดวง กา…
…นในแวดวงการศึกษาพุทธศาสนาในเอเชียอาคเนย์ ทั้งยังพูดถึงวิชาธรรมภายซึ่งหมายถึงความรู้แจ้งที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่การปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า เนื้อหาจะถูกอธิบายผ่านการศึกษาความหมา…
ปฏิภาณบวชในคัมภีร์พุทธโบราณ
76
ปฏิภาณบวชในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2.1.2. ปฏิภาณบวช เมื่ออายุได้ 19 ปีเศษ มีเหตุการณ์ที่ทำให้ท่านคิดค้านึงถึงความไม่มีสาระในการหาเลี้ยงชีพ เกิดคว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจบวชของท่านเมื่อมีอายุ 19 ปี ที่เกิดจากความสงสเวสดใจในชีวิต คำอธิษฐานก่อนบวช และการรวบรวมทรัพย์เพื่อเข้าสู่วิชาบวชที่วัดสองพี่น้อง พร้อมการถ่ายทอดจากพระอาจารย์และการเตรียมตัว
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
102
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…พย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ เกสรสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิวาณสัย อวิชาชานสัย ส่วนระดับที่ 5 คือ กายธรรม หรือธรรมกายแบ่งย่อยออกได้เป็น 5 ระดับตามลำดับขั้นขอ…
เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ แบ่งแยกออกเป็นระดับต่างๆ ตั้งแต่ระดับกายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรมที่มีการจัดอันดับเป็นระดับตามความรอบรู้ของธรรม สรุปว่าในแต่ละระดับมีการจัดแบ่งเ
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
103
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
…ริยะสัง 4 และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นขั้น ๆ ตามลำดับดังนี้ 1. ธรรมกายโคตรรณ์สมบัติพึงอริยสัจจ 4 เป็นอุโลมปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสสำพากสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพุทธปรามาส แล้วตกศูนย์รับลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอั…
…ี้ การพัฒนาจากพระโสดาบัน ไปสู่พระอรหันต์ ต้องอาศัยการเห็นแจ้งในธรรมชาติจริงของสิ่งต่างๆ และกระบวนการปฏิบัติตามอริยะสัจจ 4 ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในทางเตรียมตัวเข้าถึงความหลุดพ้นที่แท้จริงในพานแห่งความดีงาม. ข้…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
110
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ปฏิบัติธรรมบันทึกไว้ในสมุดข่อหรือใบลาน ซึ่งในภายหลัง พระมหาโชติปัญโญ (ผมใจ ยโสธรรมน์) วัดบรมสินาวาส ได้…
…บราณ โดยเฉพาะหนังสือพระสมาธิสนทนาแบบโบราณที่รวบรวมโดยพระมหาโชติปัญโญในปี พ.ศ. 2479 โดยมีการบันทึกการปฏิบัติธรรมในท้องถิ่นต่างๆ ในไทยและประเทศใกล้เคียง รวมถึงการใช้ตัวอักษรพื้นเมือง และแนวทางการปฏิบัติที่…
การเชื่อมโยงด้วยญาณในธรรมะ
111
การเชื่อมโยงด้วยญาณในธรรมะ
ระหว่างท่านกับพระผู้ปฏิบัติธรรมด้วยกัน รวมทั้งที่รู้จักกันโดยไม่เคยเห็นหน้า กนเลยก็มี ดังที่ปรากฏในบันทึกตอนหนึ่งว่า ผู้เชี…
บทความนี้พูดถึงการเชื่อมโยงและการสื่อสารของพระสงฆ์ที่มีศักยภาพในการปฏิบัติธรรมผ่านญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเล่าเรื่องราวของพระสุปฏิบัติธรรมและความโดดเด่นของกลุ่มพระธุดงค์อ…
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
167
นัยของพระสูตรในหลักการวิชาชาญธรรม
…นกายทิพย์คือ โลภ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหมคือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมคือ กามาวจานสัง ขู ปฏิฆา นูสัย อวิชชาสัง (ธร. 17) กายมนุษย์นั้นแหละเป็นตัวโดยสมมติ กายมนุษย์ละเอียดก็เป็นตัวโดยสมมติไม่ใช…
เนื้อหาของพระสูตรนี้แสดงถึงความสัมพันธ์กับหลักการในวิชาชาญธรรม โดยการหลุดพ้นจากกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ ทั้งนี้พระพุทธเจ้าทรงเป็นหนึ่งเดียวกับพุทธะ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอัตตาและการยึดติดในรูปแบบ
การทำความเข้าใจปฏิกูลในร่างกายมนุษย์
187
การทำความเข้าใจปฏิกูลในร่างกายมนุษย์
ปฏิกูลสมิการปัพพะ ข้อกำหนดด้วยข้อปฏิกูลแห่ง ร่างกายของคนเรา แห่งฟัน หนัง เนื้อ ตามบาบีว่า อาต ภิ อิมสม …
บทความนี้พูดถึงปฏิกูลในร่างกายมนุษย์ รวมถึงองค์ประกอบของร่างกายที่เป็นดิน น้ำ ไฟ ลม และการทำความเข้าใจเกี่ยวกับร่างกาย…
โครงสร้างคัมภีร์สัมกถฺจากเทอร์ฟาน
201
โครงสร้างคัมภีร์สัมกถฺจากเทอร์ฟาน
…ถฺจากเทอร์ฟาน คัมภีร์ภาไทนตนจากโถตาน เนื้อหา กล่าวถึงธรรม 42 หมวด เริ่มจาก สติปฐฐาน 4 และลงท้ายด้วย ปฏิจจสมุปบาท 12 หมวดธรรมที่มีในรายการ มีทั้งที่เป็นข้อปฏิบัติ เช่น สติปฐฐาน 4, บุญญาธิวิธูฤ ฯลฯ และอานา…
…ร้างของคัมภีร์สัมกถฺจากเทอร์ฟาน แสดงถึงการจัดระเบียบธรรม 42 หมวด โดยเริ่มจากสติปฐฐาน 4 และสิ้นสุดที่ปฏิจจสมุปบาท การนำเสนอหมวดธรรมที่หลากหลาย ทั้งในรูปแบบของข้อปฏิบัติและคุณธรรม เช่น อานาปนาสติ ตกคตพละ แ…
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
234
ฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1
…3.1.4, รร. 17) ธรรมกาย เข้าสันโตรภัคิ เรียกว่าโตรภูกต โตรภูบุคคลนี้สมบัติ เพ่งอธิษฐานสืบเป็นอนุโลม ปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสพวกสักกายทุทธิ วิจิกิจฉา สีลพัทปรามาสแล้ว ตกศูนย์รับ กลับเป็นพระโสดาบัน ฯลฯ แล้…
บทความนี้กล่าวถึงการระบุพระรูปกายและพระธรรมกายที่พระพุทธองค์มี โดยเน้นถึงการมีพระธรรมกายเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นและวิชาชาธรรมกายที่ตอบสนองต่อทั้งประโยชน์ตนและผู้อื่น ข้อมูลจากพระมงคลเทพมุนีให้ความสำคัญ
คุณธรรมของพระสงฆ์สาวก
277
คุณธรรมของพระสงฆ์สาวก
…กรณีโน อนุตรํ ปญฺญูกํตํ โลเกสติ (ทีมมหา. 10/89/112) คำแปล: พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้ ปฏิบัติดีแล้ว พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นผู้ปฏิบัติ ตรง พระสงฆ์สาวกของพระผู้พระภาคเจ้าเป็นผู้ป…
…คุณสมบัติของพระสงฆ์ที่เป็นที่ควรนับถือและเคารพ พระสงฆ์สาวกแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าถือเป็นบุคคลที่มีการปฏิบัติดีและถูกตรงที่ทำเพื่อการบรรลุธรรม หรือความรู้ จึงเป็นบุคคลที่ควรได้รับความเคารพและถวายการต้อนรับ…
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
280
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับวิชาการ คำแปล: วัสสีปฏิสรียพราหมณ์กล่าวว่า ดังเช่นที่เขาไกล จากเมืองนี้มีชื่อว่าศาลวัน เมื่อผ่านกาลเวลาไปร่วมร้อยปี ถึง และ…
บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมชาติที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะพระไตรปิฎก ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ เช่น การเปรียบเทียบกับต้นสาละใหญ่ที่ส่งผลต่อความเ
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
291
การปฏิบัติอนาปานสมถะในพุทธศาสนา
…จ ตำแหน่งนี้พระมงคล เทพมุนี เรียกว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการดำเนินจิตเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางหรือ มัชฌิมาปฏิปทา นอกจากนี้เทคนิควิธีในการปฏิบัติทีู่่ดูเอง และผลการปฏิบัติที่ตาม ม coach สร้าง of อเขาเรื่อง เขาถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ใน…
มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
293
มรรคสายกลางในคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะ
…งความดับทุกข์" หรือ "มรรค" นี้บทปรุมนเทศนา ในรับมัจจับับปวัตตนสูตร หมายถึง ทางดำเนินสายกลาง "มัชฌิมาปฏิปทา" ภิฎษุทั้งหลาย ที่สุดสองอย่างนี้อัณฑรับรรพชิมิไม่ควรเสพ คือ การประกอบต้นให้พร้อมด้วยกามสุขในกามท…
…อหาเกี่ยวกับทางแห่งความดับทุกข์จากคัมภีร์อินทรีอัจฉริยะที่สอนให้มีจิตสงบและบรรลุนิพพาน โดยเน้นที่การปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค์ 8 ซึ่งนำไปสู่ปัญญาและการตรัสรู้ที่เป็นประโยชน์เพื่อความสงบในชีวิต จุดเริ่มต้นข…
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
294
หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…นั่นเป็นที่ตั้งของดวงธาตุทั้งสี่ (มหาจตุรูป) และภายในกลางของดวงธาตุทั้งสี่นั้น เป็นจุดที่แนะนำให้ผู้ปฏิบัติเน้นใจมาวาง ให้ใจหยุดนิ่ง เพื่อดำเนินจิตเข้าสู่เส้นทางสายกลาง (บ. มุษฎิมา ปฏิภาณ, ส. มะยามา-ปริด…
…ลซึ่งนำไปสู่ความสงบและการพัฒนาใจ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างศูนย์กลางกายกับสภาวะสมดุล และสรุปการปฏิบัติอานาปานสติที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์และคำสอนของพระมงคลเทพมุนี ดึงดูดให้ผู้อ่านเข้าใจถึงวิธีการดำเนิ…
หลักฐานธรรมภายในคำภีร์พุทธโบราณ 1
302
หลักฐานธรรมภายในคำภีร์พุทธโบราณ 1
…งความ พยายามใกล้เกลี้ยกล่อมของทั้งสองสายดังกว่านั้น บงชีว่า ก่อนหน้านการ ประพันธพระสูตรนี้ ต้องมีการปฏิบัติแบบเห็นพระและความเชื่อว่ององค์พระ นั้นเป็นตัวตนมาก่อนแล้ว ซึ่งพระสูตรนี้รับรองประสบการณ์ในการเห็…
…ูตรพุทธศาสนา โดยนำเสนอการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดในสายปรัชญาปารมิตากับประสบการณ์ในการเห็นพระ รวมถึงการปฏิบัติที่ไม่ยึดติดในตัวตน บทความเสนอว่า การดำเนินการภายในของวิชชาธรรมสามารถสอดคล้องกับคำสอนในพระสูตรได…
คัมภีร์คิสิฏศาสนาในเอเชียกลาง
309
คัมภีร์คิสิฏศาสนาในเอเชียกลาง
…สนานี้แบ่งออกเป็นสองส่วนที่แตกต่างกันทั้งตัวศัพท์และเนื้อหา ส่วนแรกกล่าวถึงหลักฐานอธิบายวิธีควิธีการปฏิบัติสมาธิวา ในรูปแบบการอธิบายเชิงจริยธรรม ส่วนที่สองกล่าวถึงคำอธิบายลักษณะการเห็นในสมาธิที่หลาย เนื้…
คัมภีร์นี้แสดงถึงนิยามของคิสิฏศาสนาในเอเชียกลางที่จารึกในภาษา สันสกฤต โดยแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ วิธีปฏิบัติสมาธิและการเห็นในสมาธิ เนื้อหามีความหลากหลายและใช้วิธีการปฏิบัติที่แตกต่างจากคัมภีร์ในภูมิภาคอื่…