ข้อความต้นฉบับในหน้า
ระหว่างท่านกับพระผู้ปฏิบัติธรรมด้วยกัน รวมทั้งที่รู้จักกันโดยไม่เคยเห็นหน้า กนเลยก็มี ดังที่ปรากฏในบันทึกตอนหนึ่งว่า ผู้เชี่ยวชาญพระธรรมฐานท่านติดต่อกันได้ด้วยญาณ จะเป็นญาณอะไรทั้งๆ ที่ทราบ คือเมื่อ 5-6 ปีมาแล้ว ผู้เขียน ได้ไปวัดยอดมงคลเทพาราม อำเภอหาดใหญ่ จังหวัดสงขลา ในงาน ถอดพระที่วัดนั้น และมีโอกาสไปวัดคลองเลียบ เขาเล่าอดีตินาธารของ สมภารวัดคลองเลียบว่าเย็น เมื่อเข้าพเจ้าไปนั้นท่านมณฑภ เสี้ยแล้ว เขาเล่าให้ฟังว่าก็เจออาวาสไม่ยอมรับพระภิษุชุดไหนๆ ทั้งลิ้น ชอบสันโดษ มีพระวัดปากน้ำไปหา ท่านออกไป้อนรับ ถามว่าลูกศิษย์อาจารย์สด วัดปากน้ำ กรุงเทพฯ หรือ อาจารย์ คุณมีใฝ่ที่น่าเมตาเท่าพุทธา ความจริงท่านไม่เคยพบเคยเห็น กันมาก่อนเลย ฝายทางวัดปากน้ำ อ.กาญจนบุรี ลาเจ้าอาวาสคือเจ้าคุณพระ มงคลเทพมุนี ก็ไม่ใช่อย่า แอบสั่งลูกศิษย์ว่า ให้ไปมัสการหลวงพ่อลงคลอง เลียบ ท่านปฏิบัติธรรมสุขมาก ควรแก่การเคารพนบให้อุดม ด้วย ท่านรู้จักกันด้วยญาณทัศนะนะ เรื่องอย่างนี้ผู้เขียนเข้าใจว่าเพราะ “อนุภาพ ธรรมภายใน” (สมเด็จพระอริยวงศ์คตญาณ 2529 “อนุภาพ” หน้า 107) ในช่วงชีวิตของพระมงคลเทพมุนี ยังมีพระภิกษุเคร่งครัดในธรรม ปฏิบัติอีกกลุ่มหนึ่งที่นบว่ามีความโดดเด่นมากในประเทศไทย เช่นเดียวกัน คือ กลุ่ม “พระธุดงค์องค์กรฐาน” ซึ่งมีพระครูวิจิตรธรรม มัน ภูริทตฺตมหาเถร เป็นผู้นำ นับเป็นกลุ่มใหญ่ของพระภิกษุผู้มุ่งมั่นในธรรมปฏิบัติ เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง