หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ
79
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาบุญ
…โดย วัดพระธรรมกายแคลิฟอร์เนีย คุณวราลี-คุณอารีย์-นพ.สุขพฤกษ์ คืองปราชย์ พระครูสมฺภิรัชญ์ ปฏิปทา คุณพรรณรดีพักร์ เดชกิจเสมอศ์ และครอบครัว พระครูปฺฏิภูฏาอำนวยศักดิ์ มุนิลาโก คุณลั…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายนามเจ้าภาพที่ร่วมอนุโมทนาบุญในกิจกรรมต่างๆ โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มที่ร่วมบูชาธรรม ซึ่งรวมถึงคุณวราลี, คุณอารีย์, คุณพรรณรดีพักร์และครอบครัว, พระครูสมฺภิรัชญ์ ฯลฯ นอกจากนี
การสนทนาเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม
58
การสนทนาเพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรม
…ร็จในเรื่องของการปฏิบัติธรรม คือ พระเดชพระคุณหลวงปู่ พระเดชพระคุณหลวงพ่อ คุณยายอาจารย์ เป็นต้น ศึกษาปฏิปทาข้อวัตรปฏิบัติ เพื่อให้เกิดกำลังใจในการปฏิบัติธรรม 3. พูดคุยแต่เรื่องที่ทำให้สบายนใจ เช่น บุณญุส ให้…
การสนทนาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่จะทำให้เรามีกำลังใจในการทำความดี ผู้กล่าวแนะนำให้พูดคุยในเรื่องเป้าหมายชีวิต และการสร้างบารมีผ่านประสบการณ์ร่วมกัน โดยเน้นไปที่การพูดคุยเชิงบวก ไม่ให้เกิ
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
101
การปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…จ คือ เหตุให้เกิดทุกอย่างแท้จริง ๓. ทุกนิโรธอริยสัจ คือ ความดับทุกข์อย่างแท้จริง ๔. ทุกนิโรธม indic ปฏิปทาอริยสัจ คือ ข้อปฏิบัติให้ถึงความดับทุกอย่างแท้จริง ฐานะหรือปัญญานู่ในอริยสัจ ๔ นั้น มีรอบ ๓ ภาษา ๑ อ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการปฏิบัติทางสายกลางในพระพุทธศาสนา โดยมีองค์ประกอบสำคัญคือ ดูน กำ และ งง ซึ่งเป็นแนวทางที่ต่ำกว่าอัตตกิสมณฑลและช่วยให้ผู้นำไปสู่ความสงบระงับ และการดับทุกข์ตามอริยสัจ 4. สิ่งสำคัญคือ
อนุสรณ์สถานมหาวิบารพระมงคลเทพมุนี
34
อนุสรณ์สถานมหาวิบารพระมงคลเทพมุนี
…จ้าโกษาทรง คือ เพื่ออาราธนาพระ- พุทธศาสนาให้อยู่ได้นานที่สุด นอกจากนี้ ยังคงเป็นการประกาศเกียรติคุณ ปฏิปทา และมโนปนิจนาของพระเดชพระคุณ- หลวงปู่พระมหามุนีรุ่นหลัง รวมทั้งบอกเรืองราว การเผยแผ่ธรรมครั้งแรกของพ…
การสร้างอนุสรณ์สถานมหาวิบารพระมงคลเทพมุนี ที่วัดบางปลา มีวัตถุประสงค์หลักคือการสืบทอดพระพุทธศาสนาและเพื่อประกาศเกียรติคุณแก่หลวงปู่พระมหามุนี สถานที่นี้เป็นการสร้างขึ้นตามธรรมเนียมที่มีมาตั้งแต่สมัยพร
คุณสมบัติและการบวชในพระพุทธศาสนา
97
คุณสมบัติและการบวชในพระพุทธศาสนา
… ชาดกา วิทยาลัยสร้างบารมี ๙๔.๐๐-๑๐๐.๐๐ น. MD 101 ความเมื่้องต้นเกี่ยวกับสมมติ ๑๓.๐๐-๑๕.๐๐ น. GL 305 ปฏิปทามหาบูชินียาจารย์ ๑๓.๐๐-๑๕.๐๐ น. ๑๖ เมษายน ๒๕๕๙ PD 005 พระไตรปิฎกเบื้องต้น ๑๓.๐๐-๑๕.๐๐ น. ๒๓ เมษายน ๒…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการพิจารณาคุณสมบัติของผู้บวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการต้องมีบุคลิกภาพที่เหมาะสมและความประพฤติที่ดี รวมถึงการสังสมบุญเพื่อนำไปสู่การทำงานเพื่อพระศาสนาอย่างแท้จริง หากผู้ที่
พระธรรมเทสนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร)
30
พระธรรมเทสนาของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร)
…ุมพทฺรา จกุญฺรณี ฐานกฺรณี อุปสมาย อภิญฺญาย สมโภราย นิพนฺฑนายน สุวตุตติ ฯ กตมา จ สา ภิกขเว มชฺสนิยา ปฏิปทา ตกาเตน อภิสมุทพุทธรา จกุรณี ฐานกฺรณี อุปสมาย อภิญฺญาย
พระธรรมเทสนานี้เป็นการบรรยายที่สำคัญโดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) เกี่ยวกับวิชชาธรรมกายและการปฏิบัติทางพุทธศาสนาในปีพุทธศักราช ๒๕๔๘ โดยใช้ข้อความจากธัชมจักับปวัตนสูตร เป็นแนวทางในการเข้าใจธรรมะและการป
การพิจารณาเส้นทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
34
การพิจารณาเส้นทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…ถานุโยค นี้เป็นตัวกาม- สุขลิกานูโยค อัตติกิลมถานุโยคที่เดียว เอ๒ เต ภิกขเว อุโฆ อนุต อนุปคม มชฺฉิมา ปฏิปทา ตาคตเทน อภิสมุทฺทธา ข้อปฏิบัติอันเป็นสายกลาง ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ข้อปฏิบัติเป็นกลาง ไม่แวะเข้าใกล้ส…
เนื้อหานี้นำเสนอการพิจารณาเส้นทางสายกลางซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสรู้อย่างละเอียด ในการหลีกเลี่ยงการทำตัวสุดโต่งและมุ่งสู่การปฏิบัติที่มีประโยชน์ โดยถูกกล่าวถึงกิเลสและความทุกข์ ได้แก่การมีสติและสัมมาทิฎฐิ เ
อัตตกิลาเมาถุโมคและการปฏิบัติอันเป็นกลาง
40
อัตตกิลาเมาถุโมคและการปฏิบัติอันเป็นกลาง
… ไม่เสพ อย่าเสพ อย่าเอาใจไปจด อย่าเอาใจไปติปล่อยที่เดียว ปล่อยเสร็จให้หมด เมื่อปล่อยแล้วเดินมัชฌิมา ปฏิปทา ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง ไม่เววงเข้าไปใกล้สี่ทาง ทั้ง 2 อย่างนั้น อันพระตาติดเจ้ตรัสรู้แล้วด้วยพระญาณ …
เนื้อหาเกี่ยวกับอัตตกิลาเมาถุโมค ซึ่งเป็นวิวัฒนาการของส่วนที่เกิดจากกามารมณ์และความเนื่องจากความไม่รู้ในธรรม รวมถึงการตระหนักถึงความสำคัญของการฝึกใจและการปฏิบัติตามหลักศาสนาพระพุทธเจ้า เพื่อหลีกเลี่ยง
การประกาศทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
101
การประกาศทางสายกลางในพระพุทธศาสนา
…และไม่เอียงไปทางอิฏกสมุนไลย อันเป็นการทรมานตนโดยหาระโยนในอปลโย่ ซึ่งข้อปฏิบัติทางสายกลาง คือ มัชฌิมาปฏิปทานี้เป็นข้อปฏิบัติต่อเนื่องเป็นไปเพื่อความสงบระงับ เพื่อความรู้แจ้ง เพื่อความดับตันหา เพื่อพ้นจากขีศี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประกาศทางสายกลางในพระพุทธศาสนา ว่าด้วยดุม กำ และกง ซึ่งสัมพันธ์กับมัชฌิมาและการปฏิบัติตามหลักการในอริยสัจ เรียนรู้การดำเนินชีวิตอย่างมีสติและความสุข โดยเน้นการไม่เอียงไปทางข extreme
การศึกษาค้นคว้าของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี
60
การศึกษาค้นคว้าของหลวงปู่พระมงคลเทพมุนี
…คุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี (สด จนทโลโจ) ครูผู้ผดุงพุทธธรรมภายในช่วงก่อนและหลังการบรรลุธรรม นั้น คือ “ปฏิปทาในการศึกษาค้นคว้าหาความรู้อย่างลึกซึ้ง” ของท่าน ซึ่งไม่เคยเปลี่ยนแปลง ดังปรากฏว่า เมื่อท่านสนใจศึกษา…
…ี่ยวกับการศึกษาค้นคว้าของพระเดชพระคุณหลวงปู่ พระมงคลเทพมุนี ในช่วงเวลาก่อนและหลังการบรรลุธรรม ท่านมีปฏิปทาที่ไม่เคยเปลี่ยนแปลงในการศึกษาหาความรู้ และแสวงหาคำตอบในเรื่องของการบรรลุธรรม โดยมีวิธีการศึกษาที่หล…
พลังบุญสาธารณะธรรมจักร
80
พลังบุญสาธารณะธรรมจักร
…ด นุ่มนวล ใส สว่างใจเป็นกลาง ๆ ในเส้นทางสายกลาง ดั่งธรรม คำสำคัญในบทสวดธรรมจักรปฐมสูตร คือ “มัชฌิมา ปฏิปทา” ถ้าสาวมโนมต์ไปแล้วใจอยู่กลางได้ตลอดเวลา เราจะเข้าใจคำว่า “ใจเป็นอาตาสำเร็จ” ได้อย่างสมบูรณ์ อยู่ใ…
บทความนี้พูดถึงการค้นพบความสำเร็จที่แท้จริงซึ่งวางอยู่ในใจของเรา โดยการทำให้ใจได้เชื่อมโยงกับศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การปฏิบัติในสูตรธรรมจักรที่สอนให้เข้าใจความเป็นกลางและการใช้พลังบุญในการดำเนินชีวิต.
ปฏิปทาพระอาจารย์ไม่เล็ก
9
ปฏิปทาพระอาจารย์ไม่เล็ก
Unseen ปฏิปทาพระอาจ จากทีมอุปัฏฐาก พระสมุห์พิชิต จิตตโย หลวงพี่ต้องขอกล่าวว่า คุณธรรมของคุณครูไม่เล็กมีมากมาย หา…
ในเนื้อหานี้ หลวงพี่ได้กล่าวถึงคุณธรรมของคุณครูไม่เล็ก ซึ่งมีความอดทนเป็นหลักสำคัญ ท่านถือคำสั่งจากคุณยายและคุณครูใหญ่เป็นบทฝึกทำให้มีกำลังและความสามารถมากขึ้น การที่ท่านใส่ใจและฝึกตนเพื่อให้เป็นนักรบ
ธรรมอธาร: วาสนาวิชาชาวทางพระพุทธศาสนา
17
ธรรมอธาร: วาสนาวิชาชาวทางพระพุทธศาสนา
…ว้ในวิสุทธ์ 7 ตามลำดับ คือ ศิวิสุทธิจิตวิสุทธิ ทิฏฐิวิสุทธิ กังขาวิตถวิสุทธิ มัคคามคัญคะทัสสนิสุทธิ ปฏิปทาญาณทัสสนิสุทธิ และญาณทัสสนิสุทธิ การบังเกิดขึ้นของวิปัสสนาจะเกิดตั้งแต่ทัศฏิวุฒิ จนถึงญาณทัสสนิสุทธิ…
บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการศึกษาในด้านวิปัสสนาและการเกิดวิสุทธ์ ผ่านขั้นตอนต่างๆ ที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ สำหรับผู้ที่สนใจในการทำศิล และสมาธิซึ่งทำให้เกิดปัญญา มุ่งเน้นถึงการค
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
…รย์ (อาาศมาหาเถระ), พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ธนาเพรส, 2555. พระมหาบัว ญาณสัมปันโน. ปฏิปทาของพระอุดงคครรษาน สายท่าน หลวงปูมั่น ภูริทัตตะ. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์สุภา, 2551. พุทธทาสภิกขุ. …
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
การวิเคราะห์เนื้อหาจากพระวินัยปิฎกและคำอธิบายพระพุทธประวัติ
17
การวิเคราะห์เนื้อหาจากพระวินัยปิฎกและคำอธิบายพระพุทธประวัติ
…6-418) เนื้อหาที่ปรากฎในนี้มีเพียง “การเดินทางจากหนทางสุดโต่ง 2 ทาง ปฏิบัติตามหนทางสายกลาง (มัชฌิมา-ปฏิปทา)” และ “รอบ 3 อากา 12 ของอิริยาสัจจ 4” เท่านั้น ไม่มีเนื้อหาของ “อนัตลักษณะสูตร” และเป็นเนื้อหาเดียว…
เนื้อหาที่นำเสนอมีการเปรียบเทียบและวิเคราะห์โครงสร้างของพระวินัยปิฎกเถรวาทและรายงานอธิบายของคัมภีร์เช่น มหาวัตถุและลิติวาสตระ โดยเน้นถึงจุดสำคัญ เช่น หลักการของหนทางสายกลางและอิริยาสัจจ 4 นอกจากนี้ยัง
ไฟแก้วและคุณธรรมของคุณยาย
132
ไฟแก้วและคุณธรรมของคุณยาย
…ยานุศิษย์และนักสร้างบารมีรุ่นใหม่ที่ตามมา ในภายหลังได้้อมระลึกนึกถึงคุณธรรม คุณวิเศษ ข้อวัตรปฏิบัติ ปฏิปทา และมโนปณิธานอันแรงกล้า ของคุณยายในการปราบมารประหรรกเลสให้สิ้นเชื้อ ไม่เหลือเศษ นำพาสรรพสัตว์ทั้งหลา…
ไฟแก้วคือสิ่งที่มีความหมายลึกซึ้งในทางจิตวิญญาณ เป็นตัวแทนของการบูชาและการระลึกถึงคุณธรรม คุณวิเศษ และแนวทางการปฏิบัติของคุณยาย โดยเฉพาะในการปราบมารประหรรกเลส และนำพาสัตว์ทั้งหลายไปสู่การหลุดพ้นจากทุก
เส้นทางสายกลางเข้าถึงความบริสุทธิ์
142
เส้นทางสายกลางเข้าถึงความบริสุทธิ์
…ที่นอกเหนือจากเส้นทางสายกลางภายนอก แต่เรามีข้อปฏิบัติด้วยวิธีเส้นทางสายกลางภายในที่เรียกว่า มัชฌิมา ปฏิปทา ไม่ดิ่งไม่หย่อนใจ เราก็จะเข้าถึงเส้นทางสายกลางภายใน เมื่อใจหยุดนั่ง
เนื้อหาพูดถึงจุดเริ่มต้นแห่งการเกิดและการเจริญขึ้นในชีวิตที่ฐานที่ ๗ และการเดินทางภายในของจิตใจสู่ความเป็นพระอริยะเจ้า โดยการปฏิบัติตามเส้นทางสายกลางภายในที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากกิเลส พร้อมได้แก่โทสะ โ
การเข้าถึงธรรมภายใน
316
การเข้าถึงธรรมภายใน
…่ได้ ยอมตาย เอาจริงเอาจัง ตั้งใจมันที่เดียว หัวใจท่านต่างหากที่แตกต่างจากชาวโลกทั้งหลาย ท่านเดินตาม ปฏิปทาของพระบรมครู คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วในที่สุดท่านก็ได้ บรรลุเป้าหมาย คือ เข้าถึงธรรมภายในคืนนี้ …
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมภายในซึ่งแตกต่างจากการรู้เห็นทางกายภาพ โดยยกตัวอย่างหลวงปู่ดาปกาที่มีความตั้งใจแน่วแน่ในการปฏิบัติธรรมเพื่อพ้นทุกข์ ถึงแม้จะมีทุกข์เช่นเดียวกับผู้คนทั่วไป แต่ด้วยหัวใจที
การบำเพ็ญสมาธิในวันเพ็ญ
68
การบำเพ็ญสมาธิในวันเพ็ญ
… ก็บางลงมากแล้ว คืนนี่ควรจะเป็นคืนที่เรามาสรุปสำหรับพระ ะธรรมนี้ด้วยการนำเพ็ญสมาธิธรรมกันให้เต็มที่ ปฏิปทาขอว่าสักอย่างคงไม่พร้อมก็เอาท่าที่ได้ แต่หลวงพ่อว่า ร่างกายเรายังแข็งแรงสดชื่นอย่างนี้ ควรทำให้เต็มก…
ในคืนสุดท้ายของพระธรรม ผู้ปฏิบัติต้องทำความเพียรให้เต็มที่ เพื่อเป็นประวัติศาสตร์ชีวิตในการเกิดบารมีในเพศสมณะ โดยเฉพาะพระที่เป็นพระอนรงแห่งการบรรลุธรรม ควรตั้งใจทำความเพียรให้ดีและหาพระในตัวเอง เหตุกา
ชีวิตสมณะ
109
ชีวิตสมณะ
…บูรณ์เป็นต้นบุญต้นแบบอุดมไปด้วยศีล สมาธิ ปัญญา หรืออย่างน้อยก็แจ่มแจ้งในระดับหนึ่ง มีข้อวัตรปฏิบัติ ปฏิปทาที่น่าเคารพ น่าเลื่อมใส ไม่สบูบรี ไม่เคี้ยวหมาก ไม่อะไรต่ออะไรต่าง ๆ เอาคออย่างนี้แหละไปสอนซึ่งท่านอ…
บทความพูดถึงวิถีชีวิตสมณะที่ประกอบไปด้วยการรักษาศรัทธาและการสร้างครูเพื่อให้สอนตามหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมุ่งเน้นให้ครูมีความบริบูรณ์ในศีล สมาธิ ปัญญา และมีข้อปฏิบัติที่น่าเคารพ การผลิตครูจ