หน้าหนังสือทั้งหมด

นิราศ: อัปยศพัทธ์ และหน้าที่ของนิมา
69
นิราศ: อัปยศพัทธ์ และหน้าที่ของนิมา
…้น นำแห่งนี้ที่ ลงในเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดของบางต่าง ๆ เพื่อท่านอาจจะต้องการให้เขียนนั้น (จาก ปทุมมุนด์ นิมาเทียบ) นิมา_lower_ ตัว เช่น ๆ ไม่สามารถกวนนในเบื้องต้น แต่ว่าในท่ามกลางและที่สุด บางตัวจะไ…
บทนี้กล่าวถึงนิมาในคัมภีร์ทรงปรีชา โดยจะสำรวจทักษะการร้อยเรียงและการบอกกาลเวลา พร้อมชี้ให้เห็นหน้าที่ของนิมาในแต่ละบริบท โดยใช้การเปรียบเทียบกับตัวอย่างในประเพณีการเรียนรู้ ในที่นี้จะเน้นความสำคัญของก
พระมหานกเกาะและการเสวยพระธรรม
87
พระมหานกเกาะและการเสวยพระธรรม
ปทุม ยา โกนนทิ สุคนธ์ ดอกปทุม ชื่อโกนนท มีกลิ่น ปาโต สย ศูลฉลามวิดคุณุ้ เหมือนพระอาทิตย์สว่างไสวอยู่ใน ภ…
เนื้อหาพูดถึงพระมหานกเกาะที่เป็นสัญลักษณ์ของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม มีการเสวนาถึงสามเณรที่เรียนไม่รู้เรื่องและภิกษุณีที่มีภูมิรู้ในศาสนา พระมหานกเกาะเป็นที่เคารพบูชาท่ามกลางพระสงฆ์จำนวนมาก เหตุการณ์
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
141
อานธธรรมบทแปล - หน้าที่ 138
…เจ้า ดกผกผันลงไปในหลุมนี้ ก็ จักไม่ยอมกลับ โปรดรับโขน้ อั่นข้าเจ้าถวายเด็ก แล้วกล่าวว่า :- [๗๕] กาม ปทุม นิมม อุชุปโท อวสิระ ศิระจะลงเบื้องตา จะต้องลงสู่ หลุมธรโดยแท้ นานริยา กรีสุสามิ บ้านเจ้าก็จิ๊กไม่ยอ…
บทความนี้พูดถึงบางส่วนจากอานธธรรมบทแปลที่มีกล่าวถึงเหตุการณ์ในพระนครสาวิตี ซึ่งกุมานนิครนธารักษ์ได้ร่วมงานที่พิธีรื่นเริงภายใต้การนำของพระเจ้าประนติโศล ในบริบทนี้ยังมีการพูดถึงแนวความคิดเกี่ยวกับการทำ
พุทธคุณกิฎิญฺญาติฉก. - หน้า 65
66
พุทธคุณกิฎิญฺญาติฉก. - หน้า 65
ประจำวันที่ - ชมพูมปทุมฌก, (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้าที่ 65 ๘. พุทธคุณกิฎิญฺญาติฉก. (๑๗๕๔) "น น คุกจิมากิ อิมิ ชมพูมเทสน สต…
เนื้อหานี้สำรวจพุทธคุณและการใช้ในวรรณกรรมไทยในพื้นที่ภาคใต้ โดยนำเสนอทัศนคติเกี่ยวกับธรรมะและบทบาทที่พุทธคุณมีต่อการนำเสนอเรื่องราวในวรรณกรรม รวมถึงอิทธิพลที่มีต่อสังคมและผู้คนในพื้นที่ต่างๆ. ความลึกซ
ประโชค - ชมมปทุมธา
36
ประโชค - ชมมปทุมธา
ประโชค - ชมมปทุมธา (สุดา โม ภาโค) - หน้า 36 ปทุมลภา นิธิพุฒิ, ทุกจินหุตดล ปรุตวา ฉนลภาภนิ นิธิพุฒิ ยสมา ปาน มหากัร …
ในบทนี้ มีการกล่าวถึงแนวคิดทางพระธรรมที่ซึ่งนำเสนอโดยสุดา โม ภาโค โดยมีการอ้างอิงถึงความคิดเห็นและการสนทนาเกี่ยวกับพระธรรมในสังคม นอกจากนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาและค้นคว้าในเรื่องของมหากัณฐ์
ประโบค - ชมมปทฏฏาก (สุดฒโ๖ ภาโก) - หน้าที่ 50
50
ประโบค - ชมมปทฏฏาก (สุดฒโ๖ ภาโก) - หน้าที่ 50
…กิญฺจู โส โหติติ อิมา ชมมเทสนํ สกฺตุ เตวคน วิหรนฺโต อญฺญตรํ พราหมณํ อาราพกํ กเสติ. โส จีริ พาทีรสํย ปทุมิจิตา กิโก จรณโค อินฺทสโล "สมโณ โคโดโม อคฺตณ สาวกา ภิกฺขาย จรณฺเต ภิกฺขูติ วดฺฏํ วฑฺฒติ. โส สตฺตา อุ…
บทความนี้พูดถึงหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะเกี่ยวกับสมณชน การอธิบายการเป็นอยู่ของสมควรที่จะพิจารณาในธรรมตามที่มีการกล่าวถึงในบทนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ปฏิบัติธรรมและสายการสอน เพื่อให้เข้าถึ
ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล)
7
ชมรมปฏิบัติการ (อุณโมโกโล)
…ติคมิสุ ปชฺชิกํ ทุกกรตาย ทรงฉาย ตนุหิ สตฺถ อภิวิสติ มุนา ปุกคลา วุฒุมลกา โสกา ปบุนฺตํ ยกา นาม โปเจน ปทุมเปต ปติติ อุทกพิหนุน ปฏิวัตติเอวํ น ปฏิโลกหนติ อตฺโต. ติ โว วาทิตติ เตน การณฺณ อนุ เถน วทํํ. ภทฺฑิ โ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายและปฏิบัติต่างๆ ภายในชมรมปฏิบัติการ อุณโมโกโล โดยมีการพูดถึงแนวทางและหลักการที่สำคัญที่ช่วยให้สมาชิกของชมรมได้มีการพัฒนาตนเองและแลกเปลี่ยนความรู้กันอย่างต่อเนื
ประโคง - ชมภูปักกก (องค์ภูภาคา)
108
ประโคง - ชมภูปักกก (องค์ภูภาคา)
…ณน องฺสมาน สมดาวา ข๎นฺ สมโณดี จตุจิ; ตสมา โอ อตฺโตโน ราวทีมิส ปทพาชนดูเดน วิเนเทนฺโต จรดี; โลปิ เทน ปทุมานน "ปทพุชโตติ จตุจิ; อุตฺโต แต่" เทสนาวาสน โส ปทพิจิตโต โสตา ปทุตติผล ปฏิฤทฺ, สมฺปตนี ปี สตฺถิกา เ…
เนื้อหาในหน้า 108 นี้เป็นเกี่ยวกับการสนทนาในเชิงศาสนาและปรัชญา โดยมีการพูดถึงตรรกะและความคิดของพราหมณ์เกี่ยวกับการดำเนินชีวิต การเข้าถึงความจริง และอิทธิพลของคำสอนในชีวิตประจำวัน ผ่านการยกตัวอย่างถึงก
พระมนตรีทัศนูปศาแปล ภาค ๑
125
พระมนตรีทัศนูปศาแปล ภาค ๑
…บูรณ์ใน ที่ตรงหน้า แล้วทำบริกรรมว่า "โลหิติก โลหิติก' (สีแดง สีแดง สีน้ำแดง) เมื่อภิกขุผู้นั้นรับดอกปทุมจากพระหัตถ์ของพระศาสดาเท่านั้น จิตก็ เสื่อมไปแล้ว. ท่านไปยังทิ้งน้ำพุทธทรายขึ้นแล้ว เสียกันดอก ปทุมท…
…ื่องกล่าวถึงการบูชาของภิกขุที่ได้รับคำสั่งจากพระศาสดาและกระบวนการในการทำสมาธิด้วยการบริกรรมโดยใช้ดอกปทุม เป็นการอ้างถึงความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อบรรลุคุณธรรม ในขั้นตอนการฟื้นฟูสติและสมาธิในการปฏิบัติธ…
คำคมและคํานิยมพระบารมี
5
คำคมและคํานิยมพระบารมี
…ํานิยมพระบารมีปกิจกา ยกศักดิ์แปล ภาค ๕ หน้า ที่ 4 โดยประกานนั้น ๆ วา อีกอย่างหนึ่ง (กุลัส) อ. กุศล ปทุมพิเตน อนุสรพิติ กโรนเดน ผมมือทำ อุปชุมยอุตตานี วัดดานี ซึ่งวัตร ท.มีวีรเพื่ออุปชายเป็นต้น อฏทวา ไม่ใ…
เนื้อหาพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับการสร้างกุศลและการณรงค์ให้ผู้คนมีจิตใจในการทำดี โดยเน้นการปฏิบัติตนที่ถูกต้องตามหลักธรรม การสร้างสรรค์ผลดีและการหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว ผู้อ่านจะได้ข้อคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต
การกล่าวถึงพระเถระและพระนคร
77
การกล่าวถึงพระเถระและพระนคร
…ันตภูมิเป็นบาท วิจารออกแล้ว ปรินิทานโฺตกำหนด ต้ออยู่ ปฏิญาณาสอ ถึงหนาด คิดวู่ อันมีคาถ ๓ เป็นประมาณ ปทุมเดน คึอปลายแห่งเท้า อุจฺจางผา แล้วง่านคา ไอ่ั่งนคาดให้ตั้งขึ้นแล้ว อากาศ ในนภากาศ ตุลปิ๋ วีร วาระ อป…
บทความนี้เป็นการกล่าวถึงพระเถระชื่อโมคลัสณะ ซึ่งมีการเล่าถึงปีนโทภาณะและคำสอนต่าง ๆ ที่มีการพูดถึงในบริบทของพระนครราชคฤห์ โดยเน้นที่พระเถระที่มีอายุและการอนุญาตต่าง ๆ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอภิญญะและก
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
142
คาถาและการอธิบายความหมายในพระพุทธศาสนา
…ต อิติ ดังนี้ (คาถาโต้) อ.พระคาถาคุณ ทุสสติ ย่อมทรงแสดง ปุชฌาร ปุคคล ซึ่งบุคคล ท. ผู้ควรเพื่ออนุชะ (ปทุม) ด้วย บทอันมีว่า พุทธเณ อิติ อิติด ดังนี้เป็นต้น ฯ (อุติโก) อ. อรรถว่า สมมาสุพุทธเณ คือ ซึ่งพระสัมม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายและบทคาถาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอธิบายของคาถาต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธธรรมและการแสดงข้อคิดที่สำคัญ เช่น สมมาสุพุทธเณ ผู้ที่เป็นแต่ไม่เป็นผู้ที่ควรแก่การถวายความเคารพ การ
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมถูกต้อง ภาค 6 - หน้า 163
163
คำอธิษฐานพระธรรมปฐมถูกต้อง ภาค 6 - หน้า 163
… หน้า 163 (อุตโต) อ. อรรถว่า อาโรความปรม เป็นสภาพมีความไม่มี แห่งโรคเป็นอย่างยิ่ง (อดิ) ดังนี้ ดูดู ปทุม ในบท ท. เหล่านั้น หนา (ปทส) แห่งนี้ว่า อาโรคปรมาณ อดิ ดังนี้ (อุตโต) อ. อธิบายว่า ที จริงอยู่ ลจาก …
เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงหลักการของคำอธิษฐานที่เกี่ยวข้องกับสุขภาพและความไม่มีโรค โดยมีการอธิบายเป็นหลักธรรมที่สะท้อนถึงความสำคัญของความสุขุมและสุขภาพดีในชีวิต ว่าด้วยการมีสุขภาพที่ดีส่งผลต่อการดำเนินชีว
การกระทำในใจและการไม่เป็นที่รัก
176
การกระทำในใจและการไม่เป็นที่รัก
…มิ ในเหตุอันบุคคล ไม่พึงประกอบ คือว่า อนิจจสมมติการ ในการกระทำไวในใจด้วย ไม่แบนาย (อิติ) ดังนี้ ตกุ ปทุม ในบา ท. เหล่านั้นหนา (ปทส) แห่งว่า อาโยเดะ อิติ ดังนี้ ๆ อุโฑ อ. อธิบายว่า ที ก็ เสวน อ. การเสพ โอค…
บทความนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการกระทำในใจที่ไม่ได้รับการยอมรับ รวมถึงการที่บุคคลอาจไม่รู้สึกถึงความรักจากผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในใจและผลกระทบที่ตามมา และยังมีการเสนอถึงความสำค
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
177
ภาพรวมของพระพุทธศาสนา การปฏิบัติและคาถา
…ยค - คำสัตย์พระธัมมปังภิทถูกทอด ยกศพพระปลน ภาค ๖ หน้า 177 ดำ อติโค ซึ่งประโยชน์นั้น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมอสุต) แห่งพวก สองแห่งว่า อดิโก ทิฐวา อิติ ดังนี้ (อดิโก) อ.อรรวว่า คุณหนูโต ย่ออยู่ ปียอารมณ์ ซึ่…
เนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของคาถาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจศาสนาและการปฏิบัติตน ตามหลักของพระพุทธเจ้า เป็นแนวทางที่ยั่งยืนในการพัฒนาความคิดและจิตใจ เ
หน้า16
184
…ถูกต้อง ยกพักเพื่อ ภ า - หน้ที่ 184 วิเศษแล้ว ตะโต สตุสงขาบโต จากสัตว์และสงขรนัน อิทธิ ดังนี้ ตุตุ ปทุม ใบเนก ท. เหล่านั่นนา (ปากสส) แห่งว่าพูโต อิทธิ ดังนี้เป็นต้น ๆ
หน้า17
207
…่ง ไป เทวโล รู้โลกของเทวา เอสส การณสู ในเหตุ ท. หล่านันหนา การแฉ คำแสดงอปิ แม้อย่านึ่ง อิติ ดังนี้ (ปทุมควาส) แห่งหมวดสองแห่งบทว่า เอเดที ดีที อิติ ดังนี้ ฯ
กิจจูในอัฎตนควรทำ
124
กิจจูในอัฎตนควรทำ
…หล่านี้ อจีทิ ทอดทิ้งแล้ว คือว่า อุตฺติติ ละกิ้งแล้ว (อิติ) ดังนี้ ตกฺต ปนทสุ ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปทุมสาส) แห่งมหาวาสองค์แห่ง บทว่า ย กิจจู อิติดีดังนี้ ๆ ( อุตโณ) อ. อรรถาวี ปน กี จิตตมนฺตํนํ อ. การประ…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการทำกิจจูในอัฎตน การวิเคราะห์หลักธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการกระทำ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบริหารและการคุ้มครองทางจิตใจและสังคมผ่านกิจกรรมต่าง ๆ ที่เห็นได้ในชีวิตประจ
คำฝีพระหัตถ์ที่ถูกต้อง
166
คำฝีพระหัตถ์ที่ถูกต้อง
…ที่ 166 ธรรมชาติมีประมาณหน่อยหนึ่ง คือว่า ปริฑาตุ เป็นธรรมชาตินิดหน่อย โหว่ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปทุมสู) แห่งหมวดสองแห่งว่า รติ จ โกกิยา อิติ ดังนี้ฯ (อุโต) อ.อรรถว่า จ อัน ราชา อ. พระราช ปณติ ย่อรงลง …
เนื้อหาในหน้าที่ 166 ของภาค ๗ มีการกล่าวถึงความหมายของธรรมชาติและการตีความสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการตีความพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการกระทำและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิตประจ
ดนตรีพระจันทร์รำที่ฤาโก - หน้าที่ 216
216
ดนตรีพระจันทร์รำที่ฤาโก - หน้าที่ 216
…อุปจฉอี ปลายโต ผู้แม้าะไปแล้ว หนีไปอยู่ (อิติ) ดังนี้ ยุวกานี ของยักษ์ ท. สานุ กะสามเมณ ชื่อว่าสานุ ปทุมธี ผู้พ้นแล้ว อิติดังนี้ สา ยุกขี อ. นางยักษีนั่น วฑวา กล่าวแล้วว่า โมกฺโฆ อ. ความพัน นดูกี ย่อมไม่ม…
ในหน้านี้ได้พูดถึงธรรมชาติของการกระทำอันลามกในเชิงปรัชญา โดยเน้นการวิเคราะห์จากมุมมองต่าง ๆ รวมทั้งการตั้งคำถามเกี่ยวกับการหลีกหนีจากทุกข์ การทบทวนในความสามารถของสามเณรและการแสดงออกทางอารมณ์ของคนในสัง