ประกอบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 71 / 161

…วคำ ที่ทำให้เกิดสมัครสมานกัน ต.ละคำหยาบ และ ๔.ละคำเพ้อ- เจ้อ คือเลือกเวลาพูด มีที่อ้าง มีที่สิ้นสุด ประกอบด้วยประโยชน์ พราหมณ์และคฤหบดีทั้งหลาย บุคคลเป็นผู้ประพฤติ ถูกต้องประพฤติเรียบร้อยทางใจ ๓ อย่างคือ ๑.…

บทความนี้พูดถึงการประพฤติที่ถูกต้องทางกาย วาจา และใจ โดยเน้นถึงการละเว้นจากการทำสิ่งไม่ดีและการคิดดี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและโอกาสในการเข้าสู่วิถีทางที่ดีหรือเข้าถึงสุคติโลกสวรรค์ ถ้าหากต้องการที่จะรู้

…มพ์-คุณอัญดา คุณอานนท์ อัศวโภคิน คุณแม่เพียงใจ หาญพาณิชย์ คุณอาชวิน-คุณอลิสา-คุณอาชนัน อัศวโภคิน ดร.ประกอบ คุณวรรณา จิรกิติ

รายนามเจ้าภาพกิตติมศักดิ์พิเศษสำหรับกิจกรรมทางการปฏิบัติธรรม รวมถึงชื่อของบุคคลและครอบครัวที่มีชื่อเสียงในสังคมไทย เช่น พระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว), ศูนย์ปฏิบัติธรรมฮ่องกง, และกลุ่มปฏิบัติธรรมบ

คุณไพโรจน์-คุณวนิดา สิริภูริกาญจน์ คุณไพศาล คุณกรองทอง แซ่ล่อ ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ คุณไพศาล คุณวรรณี สุชาติกุลวิทย์และบุตรธิดา คุณไพสิฐ คุณใช้ เจียรสกุลธรรมและครอบครัว คุณภรณี ชัยกิตติศิลป์ ค

รายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางธรรมะ ประกอบด้วยบุคคลจากหลายครอบครัวที่แสดงความตั้งใจในการสนับสนุนกิจกรรมนี้ พร้อมด้วยชื่อครอบครัวและบุคคลที่ปรา…

…ยากในโลกอยู่ ๒ ประเภท คือ บุคคลที่ทําความดีแก่ผู้อื่นก่อน โดยไม่หวังผลตอบแทน ทําด้วย ใจที่บริสุทธิ์ ประกอบด้วยเมตตา เช่นพ่อแม่ครูบาอาจารย์เป็นต้น เรียกบุคคลเหล่านี้ว่าบุพการี และบุคคลที่รู้สำนึกในบุญคุณของ

ในชีวิตทุกคนควรศึกษาทั้งวิชาความรู้ในทางโลกและวิชชาธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ ใช้ปัญญาแสวงหาปัจจัยในการดำรงชีวิต ข้อความจากพระบาลีเตือนใจเราถึงความกตัญญูและคุณค่าของการทำความดี ผู้ที่ไม่รู้คุณกับคนที่เคยช่วย

…เลี้ยงมารดาบิดา มีปกติประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ในตระกูล เจรจาอ่อนหวาน กล่าวคำสมานไมตรี ละคำส่อเสียด ประกอบในอุบายเป็น เครื่องกําจัดความตระหนี่ มีวาจาสัตย์ ครอบงำาความโกรธได้ นั้นแลว่า เป็นสัตบุรุษ

…ลี้ยงมารดาบิดา มีปกติประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ในตระกูล เจรจาอ่อนหวาน กล่าวคำาสมานไมตรี ละคำส่อเสียด ประกอบในอุบายเป็น เครื่องกำจัดความตระหนี่ มีวาจาสัตย์ ครอบงำความโกรธได้ นั้นแลว่า เป็นสัตบุรุษ” ในพระไตรปิ…

ทุกชีวิตมีการเปลี่ยนแปลงและเสื่อมสลาย เราควรรีบสั่งสมบุญเพราะเป็นบ่อเกิดของความสุขที่แท้จริง ความสุขนี้ไม่สามารถทดแทนด้วยทรัพย์สมบัติ ต้องปฏิบัติด้วยตนเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับคุณสมบัติของส

…อ สิ่งที่ชำระใจเราให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ และเป็น เครื่องดึงดูดความสุขความเจริญทั้งหลาย บุญที่เราได้เคย ประกอบเหตุไว้ ไม่ว่าจะเป็นการบำเพ็ญทาน การรักษาศีล หรือ การเจริญภาวนา งบุญจะติดตามตัวเราไปทุกภพทุกชาติ ตรา…

บทความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตกับการเดินทางไกลที่ต้องมีบุญเป็นเสบียงเพื่อเดินทางไปสู่อายตนนิพพาน บุญเป็นสิ่งที่ชำระจิตใจและดึงดูดความสุขและความเจริญ การทำบุญสามารถสร้างความบันเทิงในชีวิตและช่วยใ

…ของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ดังมาถึงนาง เสียงนั้นไพเราะ จับใจ ประดุจแทรกเข้าไปจรดถึงเยื่อในกระดูกของนาง ประกอบกับความพร้อมเพรียงเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของบริษัท ทําให้นางเกิดความเลื่อมใสในหมู่สงฆ์จึงลืมที่จะไปแ…

ในเรื่องนี้ นางยักษิณีได้ยินเสียงพระธรรมอันไพเราะของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทำให้เกิดความเลื่อมใสในหมู่สงฆ์ จนลืมความหิวของลูกๆ การฟังธรรมที่มีค่านั้นทำให้เธอปฏิเสธอาหารชั่วคราว เพื่อที่จะเข้าถึงความรู้เกี

…ปัจจุบัน แต่ไม่อาจพ้นจากทุกข์ในอบาย เพราะการทำ ปาณาติบาตนั้นอย่างแน่นอน” แล้วกระบือโพธิสัตว์ก็ยังคง ประกอบขันติธรรม ยืนสงบนิ่งอยู่เช่นเดิม เป็นผู้มีใจหนักแน่น ประดุจภูเขาศิลาแท่งทึบ ที่ไม่หวั่นไหวต่อแรงลมที…

เรื่องราวว่าด้วยการอดทนอย่างมีเป้าหมาย และการทำความดี โดยยกตัวอย่างกระบือโพธิสัตว์ที่ไม่หวั่นไหวและอดทนต่อความยากลำบาก สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำ และความสำคัญของขันติธรรมในการเพิ่มพูนบารมี นำมาซึ่งการ

…บุตรทรงราชรถ พร้อมเหล่าบริวาร โคจรไปในอากาศทั่วคามนิคม ในชนบท และ ราชธานี ได้แสดงธรรมชักชวนให้มหาชน ประกอบคุณงามความดี ยืดมั่นอยู่ในกุศลกรรมบท ๑๐ ประการ คือ ให้เว้นจากการฆ่า *มก. ธรรมเทวปุตตชาดก เล่ม 50 หน้…

… เมื่อพระเจ้าพรหมทัตทรงอยู่ในกรุงพาราณสี ธรรมเทพบุตรแสดงธรรมเพื่อชักชวนประชาชนให้ออกห่างจากการฆ่าและประกอบคุณงามความดี โดยยึดมั่นอยู่ในหลักธรรม 10 ประการ.

…นะ” ธรรมเทพบุตรจึงกล่าวว่า “เราเป็นฝ่ายธรรมะ เป็นผู้ ลือชาปรากฏไปทั่วสารทิศ มียศยิ่งใหญ่ประมาณมิได้ ประกอบ ไปด้วยคุณธรรมความดี เราเป็นผู้สร้างสันติสุขให้แก่เทวดาและ มนุษย์ทั้งหลาย เหล่าสรรพสัตว์ทั้งหลายต่าง…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตรที่เน้นการนำเสนอคุณค่าของธรรมะในการชนะโทสะ โดยธรรมเทพบุตรพยายามส่งเสริมการไม่ใช้ความรุนแรงและการสร้างสันติสุขในหมู่มนุษย์และเทวดาแม้จะต้องเผชิญก

… ความอดกลั้น เป็นธรรมเครื่องเผา กิเลสอย่างยอดเยี่ยม” ตลอดชีวิตการสร้างบารมีของพระพุทธองค์ทรงเป็นผู้ ประกอบด้วยขันติธรรมอันเลิศเรื่อยมาทุกภพทุกชาติ ดังเช่น ครั้งที่บังเกิดเป็นพระราชโอรสของพระเจ้ากาสิกราช ในว…

ในโลกนี้ ทุกสิ่งล้วนไม่เที่ยงและมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา จำเป็นต้องแสวงหาธรรมกายซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงที่มีอยู่ในตัวทุกคน ผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง โดยอาศัยขันติธรรม เป็นคุณธรรมที่สำคัญสำห

…งรุนแรง พระ กุมารทรงมีความสะดุ้งหวาดกลัว จึงดำริว่า พระชนกของเรา อาศัยราชสมบัติ และอำนาจแห่งพระราชา ประกอบกรรมหนัก เช่นนี้ จะต้องไปบังเกิดในมหานรกแน่นอน พระกุมารทรงระลึกชาติหนหลัง ก็รู้ว่าก่อนที่ตนจะมา เกิด…

เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระโอรสเตมียกุมารได้รับการพยากรณ์ถึงคุณธรรมและลักษณะเฉพาะที่แตกต่างของพระองค์ในพระราชาภิบาล โดยพราหมณ์ได้บอกว่าพระโอรสนี้จะนำมาซึ่งความสุขแก่ประชาชนทุกคน รวมถึงเหตุการณ์ที่พระกุม

…็บรวบรวมอวัยวะต่างๆ แล้วกล่าวขอร้องให้ท่าน ได้อดโทษให้พระราชาและทุกๆ คน พระโพธิสัตว์ท่านเป็นผู้มีใจ ประกอบด้วยมหากรุณาอยู่แล้วจึงบอกว่า “พระราชาพระองค์ใด รับสั่งให้ตัดมือ เท้า หู และจมูกของเรา ขอพระราชาพระอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระดาบสที่ไม่ขอชีวิตจากพระราชาเพื่อที่จะเพิ่มเติมขันติบารมีและบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ หลังจากที่พระราชาได้ทำร้ายพระดาบส พระโพธิสัตว์ก็ไม่โกรธเคือง แสดงถึงมหากรุณาของท่านและผลกรรมที่พระราช

เ ส้ น ท า ง ส ม ณะ ดูก่อนสุภัททะ ในธรรมวินัยใด ไม่มีอริยมรรคประกอบ ด้วยองค์ ๘ ในธรรมวินัยนั้น ไม่มีสมณะที่ ๒ ๑ สมณะที่ สมณะที่ ๓ หรือสมณะที่ ๔ ส่วนธรรมวินัยใด มีอริยม…

ในธรรมวินัยที่มีอริยมรรคประกอบด้วยองค์ ๘ จะมีสมณะ ๑ ๒ ๓ หรือ ๔ ตามความสำคัญ ซึ่งอริยมรรคนี้เป็นหัวใจของการปฏิบัติที่นำไปสู่พระอรหั…

…้จริง ๓ ୭ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน มหาปรินิพพานสูตร ว่า “ดูก่อนสุภัททะ ในธรรมวินัยใดไม่มีอริยมรรคประกอบ ด้วยองค์ ๔ ในธรรมวินัยนั้น ไม่มีสมณะที่ สมณะที่ ๒ สมณะที่ หรือสมณะที่ ๔. ส่วนธรรมวินัยใด มีอริยมรรค…

การเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางของชีวิตต้องรู้ว่าจุดเริ่มต้นและเส้นทางที่เดินไปเป็นอย่างไร เพื่อเลือกสิ่งที่เป็นบุญและเดินไปอย่างถูกต้อง ตลอดทาง หากเริ่มต้นดีมีชัยไปกว่าครึ่ง สู่ทางมรรคผลนิพพานที่จะนำเร

ธรรมะเพื่อประชา ตอบ ปัญหาธรรมะ ๔๒๒ “นั่นโคนไม้ นั่นเรือนว่าง โน่นลอมฟาง พวกเธอทั้งหลายจงหมั่น ประกอบความเพียร อย่าประมาทในชีวิต จะได้เป็นผู้ไม่ต้อง เดือดร้อนใจในภายหลัง” *ในสมัยพุทธกาล เป็นยุคของผู้มี…

ในสมัยพุทธกาล ผู้คนได้ออกบวชเพื่อค้นหาสาระของชีวิตที่แท้จริง พระพุทธองค์ได้เป็นที่พึ่งโดยอุตริการปลดปล่อยจากวัฏฏะ และการสนทนาในเรื่องการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายผ่านคำถามของเศรษฐีลูกในเพื่อนร่วมบวชเพื่อศ

ธรรมะเพื่อประชา โลก ตระการของคนเขลา ๕๒๔ สรรพสิ่งทั้งปวงที่มีอยู่ในโลก ไม่ว่าจะเป็นสิ่งที่มีชีวิต หรือไม่มีชีวิต ต่างอยู่บนพื้นฐานของความจริงทั้งสิ้น คือไม่เที่ยง มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เปลี่ยนแป

…ลวงของความคิดและการกระทำ เลือกเดินทางไปสู่ความดีและธรรมะในจิตใจของเราเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง. ประกอบไปด้วยแนวคิดที่สามารถนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวันเพื่อพบกับความสงบและสุข.

…ได้ ใจต้องหยุด ที่เรียกว่า นิโรธ แปลว่าดับก็ได้ แปลว่าหยุดก็ได้ เมื่อหยุดใจได้ถูกส่วน มรรคมี องค์ ๘ ประกอบกันเข้า รวมกันเป็นดวงใส บังเกิดเป็นดวง สว่างไสว เรียกว่า ปฐมมรรค เกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็…

…ักพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระยสะที่มุ่งมั่นสู่การหยุดใจและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ผ่านการศึกษาองค์ประกอบของมรรคมีองค์แปด ที่จะช่วยให้มนุษย์เข้าถึงความสุขที่แท้จริง และพ้นจากทุกข์ โดยการมองให้เห็นธรรมดาของ…

…หรือไม่ เราไม่ชอบใจคนด่าเลย” กัณหฤๅษีได้ฟังคําเช่นนั้น ตรวจญาณดูก็รู้ว่าเป็น พระอินทร์จึงตอบว่า “ผู้ประกอบด้วยตบะไม่ชื่อว่าเป็นคนด้า เพราะคนที่ใช้ชีวิตอย่างมีสาระแก่นสาร ประกอบด้วยศีล สมาธิ ปัญญา ชื่อว่าเป็…

…สีดำ พระฤาษีได้ชี้แจงว่า ความเป็นคนดีหรือไม่ดีนั้นไม่เกี่ยวกับผิวพรรณหรือรูปลักษณ์ แต่ขึ้นอยู่กับการประกอบกรรมดีและความบริสุทธิ์ในใจท้ายที่สุด พระอินทร์พอใจในคำตอบของฤาษีและให้พรตามที่ต้องการ ทำให้พระฤาษีได…