ประทุษร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 4

…ว ตรัสว่า “ศีลของเธอไม่ขาด ไม่ด่างพร้อย เพราะเธอไม่มีเจตนา ความเป็นสมณะของเธอยังมีอยู่ แต่ เพราะพรานประทุษร้ายเธอ ผู้ไม่ประทุษร้ายตอบ เขาจึงถึง ความพินาศเพราะการกระทำของเขาเอง พรานนี้ถึงความพินาศ มิใช่แต่ในบัดน…

ในธรรมะเรื่องกรรมตามสนอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงความติดตามของกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยเฉพาะกรณีชาวพรานที่สร้างกรรมไม่ดีในอดีต ซึ่งนำไปสู่การได้รับผลกรรมในปัจจุบันและอนาคต โดยพระองค์ใช้เ

ธรรมะเพื่อประชาชน กรรมตามสนอง การทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน ยิ่งถ้าไปประทุษร้ายต่อผู้ที่ ไม่ประทุษร้ายตอบแล้ว ยิ่งเป็นกรรมหนักทีเดียว ผลของกรรม จะย้อนกลับมาหาตนเอง เหมือนการถ่มน้ำ…

บทความนี้พูดถึงการทะเลาะวิวาทและการผูกเวรกัน โดยยกตัวอย่างเรื่องราวจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับนายพรานคนหนึ่งที่มีความรู้สึกไม่พอใจต่อพระภิกษุ วันหนึ่งเขาได้พยายามล่าสัตว์แต่กลับไม่สำเร็จ จนเริ่มหงุดหงิดแ

…ฏฐสฺส นรสฺส ทุสสติ สุทฺธสฺส โปสสฺส อนงฺคณสุส ตเมว พานํ ปจฺเจติ ปาปั สุขุโม รโช ปฏิวาตั๋ว ขิตโต ผู้ใดประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้บริสุทธิ์ ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้นซึ่งเป็นคนพาล เหมือนธุลี…

ในโลกนี้ สรรพสิ่งล้วนมีการเปลี่ยนแปลงและไม่เที่ยง ความดีและความไม่ดีที่เราทำจะส่งผลต่อเราเองอย่างแน่นอน ข้อความจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราไม่กระทำร้ายต่อบุคคลอื่น เพื่อรักษาความสงบสุขในสังคม การปฏ

ก ร ร ม ด า ม ส น อง ผู้ใดประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้บริสุทธิ์ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้นซึ่งเป็นคนพาล เหมือนธุลีอ…

…านหมายถึง ต้องละเว้นจากเมถุนธรรม และจะต้องฝึกฝนตนเองให้เป็นผู้ไม่ มีความโกรธ ละการพูดเท็จ การโกง การประทุษร้ายมิตร เป็นผู้ปราศจากความตระหนี่ถี่เหนียว ละขาดจากความเย่อหยิ่ง ความริษยา ความมักได้ ความลังเล ไม่มีกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยมีแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ในกาย วาจา ใจ ทั้งนี้ควรทำในสถานที่สงบ หลีกเลี่ยงการยึดมั่นถือมั่นในสิ่งต่างๆ และส่งเสริมคว

…นารี (๑) ๓๖๘ เมื่อนางอุตตราเห็นอาการของนางสิริมาที่เดินเข้ามาหา ด้วยความโกรธ ก็รู้ว่าตนเองกำลังจะถูกประทุษร้าย จึงแผ่เมตตา ไปถึงนางว่า “หญิงสหายของเรานี้ มีอุปการะต่อเรามาก เรา ทําบุญกุศลเพื่อหวังความสุขในพระนิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างนางอุตตราและนางสิริมาที่ต้องเผชิญกับความโกรธและความทรงจำแห่งบุญคุณในยุคที่ความโกรธอาจนำไปสู่กรรมหนัก ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการเจริญเมตตาและการฟื้นฟูความสัมพันธ์ ร

…เป็นนิตย์ ทั้งนี้ก็เพื่อรักษา สถานภาพและชีวิตของพวกเขาเอาไว้ เพราะถ้าไม่รักษา รุกขธรรมแล้ว อาจเผลอไปประทุษร้ายเข่นฆ่ามนุษย์ ตัวเองก็

เนื้อหาพูดถึงรุกขธรรมและรุกขเทวดาที่อาศัยอยู่บนต้นไม้ใหญ่ ต้นไม้ที่มีวิมานของเทวดา ซึ่งมีความสำคัญต่อชีวิตและสภาพแวดล้อมของมนุษย์ หากต้นไม้ถูกทำลายย่อมส่งผลกระทบต่อต้นไม้และรุกขเทวดา รวมถึงการประชุมขอ

…่มีฤทธิ์ก็จะทะเลาะกันเหมือนมนุษย์ ถ้ามีฤทธิ์ เช่นมีเวทมนตร์คาถา ก็สามารถเนรมิตกาย ใช้ฤทธา- นุภาพเข้าประทุษร้ายกันก็ได้

ยักษ์ในพระพุทธศาสนามีหลายประเภท บางพวกเป็นพุทธศาสนิกชนที่ไม่ประสงค์จะเบียดเบียนมนุษย์ ขณะที่บางกลุ่มมีแนวทางในการใช้ไสยศาสตร์และเวทมนตร์ ยักษ์สามารถเกิดขึ้นได้ในสามวิธีคือ แบบโอปปาติกะ, ชลาพุชะ และสัง

…าเป็นคู่ปรับของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่สมัยสร้างบารมีกันมา เจอกันทีไร พระเทวทัต เป็นต้องหาเรื่องประทุษร้ายพระบรมโพธิสัตว์ทุกที เพราะได้จองเวรกับพระพุทธองค์ ทั้งๆ ที่พระองค์ก็ไม่เคยคิดร้าย *มก. เล่ม ๔๐ หน้า …

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่วในชีวิต โดยเน้นถึงผลของกุศลและอกุศลธรรมที่มีต่อจิตใจของเรา หากจิตใจเปี่ยมไปด้วยกุศลธรรม ก็จะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองและเสรีภาพจากการเวียนว่ายตายเกิด ในทา

…ม ตกหลุมพรางที่เขาดักเอาไว้ -ความโกรธทําให้เราทุกข์ใจ ไฉนเราจึงนำเอาความทุกข์ มาเบียดเบียนตนเอง -เขาประทุษร้ายเราผู้บริสุทธิ์ ผลร้ายย่อมกลับสู่ตัวเขา เหมือนการซัดฝุ่นไปทวนลมฉะนั้น -ทุกคนมีกรรมเป็นของตัว ใครทําก…

บทความนี้นำเสนอวิธีการควบคุมอารมณ์โกรธโดยการมีสติและอดทน ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาตนเอง หากเราสามารถระงับความโกรธได้ จะส่งผลดีต่อการดำเนินชีวิตและทำให้เราเป็นบุคคลที่น่าเลื่อมใส เช่นเดียวกับท

… วาโส นิมมล ม ตปสฺสิน มา ตว์ วิสุทธิ์ ทเสสิ นิกขม ปวนา ตวนติ การอยู่ของเราบริสุทธิ์แล้วหนอ ท่านอย่า ประทุษร้ายเราผู้ไม่มีมลทิน ผู้มีตบะ ผู้บริสุทธิ์แล้ว ท่านจงออกจากป่าใหญ่เสียเถิด อสสฏฐ์ คริฎเฐหิ อนาคาเรหิ จูภ…

ในบทความนี้พูดถึงการเรียกบุคคลผู้มีปัญญาและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา ว่าผู้ที่บรรลุประโยชน์สูงสุดจะถูกเรียกว่าพราหมณ์ โดยนำเสนอตัวอย่างของพระติสสเถระที่อยู่ในเงื้อมมของผู้มีความบริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมี

…ว ย่อมไม่เศร้าโศก อกโกส วธพนธญฺจ อฏโฐ โย ติติกฺขติ ขนฺติพล์ พลานีก ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำด่า และการตีและ การจองจำได้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีกำลังคือขันติ มี หมู่พลว่า เป็นพราหม…

ผู้ที่สามารถฆ่าความโกรธได้ จะมีความสุขและไม่เศร้าโศก ถือเป็นคุณสมบัติของพราหมณ์ที่แท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นคำด่าและการกระทำที่ไม่ดี มีความแข็งแกร่งทางจิตใจและวินัยในตัวเอง พระสารีบุตรเถระได้สอนว่า ก

…าน ทูเลยย ภุญช โภเค กฎาหกาติ นายกฎาหกนั้น ไปสู่ชนบทอื่น จึงพูดอวดซึ่ง ทรัพย์แม้มาก. นายมาตามแล้ว จึงประทุษร้าย กฎาหก ท่านจงบริโภคโภคะทั้งหลายเถิด.

บทความนี้กล่าวถึงการประกอบบุญและบาปในชีวิต ซึ้งแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การดื่มสุรา การทุจริต และมุสาวาท ซึ่งนำไปสู่การขุดรากเง่าของตนเองในโลกนี้ และความทุกข์ที่เกิดจากกา

ทานที่บุคคลให้แล้วในท่านผู้มีราคะไปปราศแล้วทั้ง หลาย จึงมีผลมาก นาทั้งหลายมีหญ้าเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีโทสะเป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนั้นแล ทานที่บุคคลให้แล้ว ในท่านผู้มีโทสะไปปราศแล…

…์อย่างลึกซึ้ง ให้เราเห็นถึงความสำคัญของอารมณ์ในการให้และการรับทาน โดยมีการอ้างอิงถึงการใช้เครื่องมือประทุษร้ายต่างๆ ในชีวิตสัตว์ที่ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ ซึ่งส่งผลต่อคุณค่าและผลสัมฤทธิ์ของการทำบุญ

…สาน เขตตานี อิจฉาโทสา อยู่ ปชา ตสุมา หิ วิคติจเฉสุ ทินนํ โหติ มหตุผลนติ นาทั้งหลาย มีหญ้าเป็นเครื่องประทุษร้าย หมู่ สัตว์นี้มีราคะเป็นเครื่องประทุษร้าย เพราะเหตุนั้นแล

…ึ่งผลดีและสันติสุขในชีวิตของผู้ให้และผู้รับ รวมถึงการยกตัวอย่างสัตว์และการใช้หญ้าเป็นเครื่องมือในการประทุษร้าย.

…นํ โภคานํ ว ปภงฺคุณ อถวาสส อคารานิ อคฺคิ ฑหติ ปาวโก กายสฺส เภทา ทุกฺปญฺโญ นิรย์ โส อุปปชฺชตีติ ผู้ใดประทุษร้ายในท่านผู้ไม่ประทุษร้ายทั้งหลาย ผู้ไม่มีอาชญาด้วยอาชญา ย่อมถึงฐานะ ๑๐ อย่าง อย่างใดอย่างหนึ่งพลันทีเด…

บทนี้พูดถึงผลของการประทุษร้ายบุคคลที่ไม่เคยทำร้ายผู้อื่น ซึ่งทำให้เกิดโทษหนักถึงสิบประการ รวมทั้งความเสื่อมทรัพย์ ความบอบช้ำทางกา…

…ส นรสฺส ทุสสติ สุทฺธสฺส โปสสฺส อนงฺคณสุส ตเมว พานํ ปจฺเจติ ปาป้ สุขุโม รโช ปฏิวาตั๋ว ขิตฺโตติ ผู้ใด ประทุษร้ายต่อนรชนผู้ไม่ประทุษร้าย ผู้ บริสุทธิ์ไม่มีกิเลสดุจเนิน บาปย่อมกลับถึงผู้นั้น ซึ่งเป็นคนพาลนั่นเอง เห…

บทความนี้กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันและการเกื้อกูลกันในสังคม โดยใช้อุปมาอุปไมยจากดอกบัวที่เติบโตในน้ำ และพูดถึงผลของการกระทำที่มีต่อตนเองและผู้อื่นผ่านการปรับตัวและการให้ความช่วยเหลือกัน นอกจากนี้ ยังมีการ

… วาโส นิมมล ม ตปสฺสิน มา ตว์ วิสุทธิ์ ทเสสิ นิกขม ปวนา ตวนติ การอยู่ของเราบริสุทธิ์แล้วหนอ ท่านอย่า ประทุษร้ายเราผู้ไม่มีมลทิน ผู้มีตบะ ผู้บริสุทธิ์แล้ว ท่านจงออกจากป่าใหญ่เสียเถิด อสสฏฐ์ คริฎเฐหิ อนาคาเรหิ จูภ…

บทความนี้กล่าวถึงการเรียกผู้มีปัญญาลึกซึ้งว่าเป็นปราชญ์ และการบรรลุประโยชน์สูงสุดในชีวิตที่เรียกว่าพราหมณ์ นอกจากนี้ยังพูดถึงความบริสุทธิ์ของการดำรงชีวิต และความสำคัญในการหลีกเลี่ยงมลทิน อธิบายถึงการด

…ว ย่อมไม่เศร้าโศก อกโกส วธพนธญฺจ อฏโฐ โย ติติกฺขติ ขนฺติพล์ พลานีก ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำด่า และการตีและ การจองจำได้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีกำลังคือขันติ มี หมู่พลว่า เป็นพราหม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฆ่าความโกรธซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิต บทบาทของพราหมณ์ในการควบคุมความรู้สึก และการไม่ตอบโต้คำด่าคือความเข้มแข็ง ผู้ที่ฝึกฝนสามารถเป็นพราหมณ์ได้และมีศีล มีวัตรที่ดี อันจะนำไปสู่

…าน ทูเลยย ภุญช โภเค กฎาหกาติ นายกฎาหกนั้น ไปสู่ชนบทอื่น จึงพูดอวดซึ่ง ทรัพย์แม้มาก. นายมาตามแล้ว จึงประทุษร้าย กฎาหก ท่านจงบริโภคโภคะทั้งหลายเถิด.

บทเรียนนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ทำบาป เช่น มุสาวาท การถือเอาทรัพย์ที่ไม่ใช่ของตน และการดื่มสุรา ซึ่งถือว่าเป็นการทำลายรากเง่าของตนในโลกนี้ พระพุทธเจ้าสอนให้ให้บุรุษผู้เจริญทราบว่า การละเว้นจา