ประทุษร้าย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 4

…ราอย่างยิ่ง ความ โกรธเกิดจากอารมณ์ที่ไม่พอใจ ไม่สบายใจ ขุ่นข้องหมองใจ หงุดหงิด อันเป็นเหตุก่อให้เกิดประทุษร้ายผู้อื่น และเมื่อ ความโกรธเกิดขึ้นกับผู้ใด ไม่ว่าจะเป็นผู้ยิ่งใหญ่ หรือมีอำนาจใน การปกครองบ้านเมือง ห…

ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ

…เมื่อก่อนกระผมเป็นนายพรานอยู่ที่กรุงราชคฤห์ เป็นผู้มีฝ่ามือ เปื้อนด้วยโลหิต เป็นคนหยาบช้า ทารุณ มีใจประทุษร้ายในสัตว์ มากมาย ยินดีแต่ในการเบียดเบียนสัตว์อื่น เป็นผู้ไม่สำรวมด้วย กาย วาจา ใจ ผมได้อุบาสกเป็นกัลยา…

บทสนทนาระหว่างเปรตกับพระอรหันต์เกี่ยวกับบุพกรรมในอดีตของเปรตและผลของการกระทำในชาติก่อน ซึ่งเป็นนายพรานที่เย็นชาและชื่นชอบการฆ่าสัตว์ เปรตได้สะท้อนถึงความเสียดายที่ไม่ได้ฟังคำแนะนำของสหายที่ปรารถนาดีแล

…ิคลุททกเปตวัตถุว่า “เมื่อก่อน กระผมเป็นพรานเนื้อ เป็นผู้มีฝ่ามือเปื้อน โลหิต เป็นคนหยาบช้าทารุณ มีใจประทุษร้ายในสัตว์เป็น อันมาก เพราะอาศัยอุบาสกเป็นกัลยาณมิตร กระผมจึง ฆ่าสัตว์เฉพาะกลางวัน กลางคืนเป็นผู้สํารวม…

บทความนี้พูดถึงการเตรียมใจและการฝึกซ้อมก่อนเผชิญกับอันตราย เพื่อช่วยให้เราผ่านพ้นมรณภัยไปได้อย่างปลอดภัย โดยการมีสติและจดจ่ออยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นการเตรียมตัวที่เหมาะสมในสงครามของชีวิต น

…ล่ ร ร ร ม า สั ต ว์ เมื่อก่อน กระผมเป็นพรานเนื้อ เป็นผู้มีฝ่ามือเปื้อนโลหิต เป็นคนหยาบช้าทารุณ มีใจประทุษร้ายในสัตว์เป็นอันมาก เพราะอาศัยอุบาสกเป็นกัลยาณมิตร กระผมจึงฆ่าสัตว์เฉพาะ กลางวัน กลางคืนเป็นผู้สำรวมงด…

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของนักล่าที่เคยมีความรุนแรง และมุ่งมั่นที่จะปฏิบัติตนให้ดีขึ้นโดยการงดเว้นการฆ่าสัตว์ โดยเน้นถึงความแตกต่างในชีวิตระหว่างกลางวันและกลางคืน ที่เต็มไปด้วยความทุกข์และคว

…บนเปรตที่เป็นหอก หน้าไม้ หรืออาวุธชนิดต่างๆ ซึ่งติดอยู่เต็มร่างของเปรต ก็จะหลุด กระเด็นออก และกลับมาประทุษร้ายตัวเอง เปรตตนที่มีขน เป็นหอก หอกก็จะพุ่งกลับแทงกลางลำตัว เปรตตัวไหนมีลูกธนู หน้าไม้ เมื่อลูกธนูนั้นห…

บทความนี้พูดถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดเป็นเปรตจากการกระทำในอดีตที่ไม่ดี เรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าและสัตว์นรก ประสบการณ์ของเปรตที่มีรูปร่างและการเสวยกรรมแตกต่างกัน รวมถึงความเจ็บปวดที่เกิดจากกรรมในอดีตที่ทำ

…่างน่าเกลียด ซูบผอม สะพรั่งไปด้วยเส้นเอ็น ขออย่าให้ กุฎมพี่ได้เห็นฉันเลย” นางติสสาแม้จะเคยถูกนางเปรตประทุษร้ายข่มเหงรังแก ในสมัยที่ยังเป็นมนุษย์ แต่ก็ไม่เคยคิดที่จะผูกอาฆาตพยาบาทตอบ ต่อนาง ยิ่งเมื่อเห็นนางมาประ…

เรื่องราวที่นางติสสาได้ช่วยนางเปรตที่ประสบวิบากกรรม โดยการอุทิศส่วนกุศลจากการถวายสังฆทาน ทำให้นางเปรตได้รับผลทานและเปลี่ยนสภาพจากความทุกข์เป็นความสุข เรื่องราวนี้สอนให้รู้ถึงความกรุณาและการให้อภัยแก่ผ

… ติสสาฟัง และกล่าวถึงการที่ตนต้องไปเสวยวิบากกรรมอัน เผ็ดร้อน เพราะกรรมที่ทำไว้ในสมัยที่เป็นมนุษย์ได้ประทุษร้าย ต่อนางติสสา เมื่อติสสาอุบาสิการู้ว่า ผู้เปลือยกายผมยาวเฟื้อยมา ยืนอยู่ด้านหน้านี้ เป็นเปรตมัตตา ที่…

เรื่องราวของเปรตมัตตาที่มีชีวิตอยู่ในอดีตและต้องรับผลกรรมจากการกระทำที่เคยขัดขวางนางติสสา ครอบครองทรัพย์สินมากมายแต่ไม่เคยให้อานิสงส์แก่ผู้อื่น สุดท้ายต้องมาเผชิญกับผลกรรมในสภาพที่น่าเศร้า โดยมีนางติส

…นแม่บ้าน คอยอุปัฏฐากภิกษุ วันละ ๔ รูป ด้วยความเคารพ ส่วนหญิงหมันเป็นคนชอบอิจฉา ริษยาคอยจ้องจับผิดและประทุษร้ายภรรยาคนใหม่อยู่เป็นประจำ วันหนึ่ง ภรรยาทั้งสองอาบน้ำสระผม แล้วยืนผมเปียกอยู่ กุฎมพีมีความเสน่หาผูกพั…

เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของความอิจฉาริษยา ซึ่งนำไปสู่อดีตที่นางมัตตาได้แสดงถึงความริษยาและพยายามทำร้ายนางติสสา ผลที่ตามมาคือการเกิดเป็นเปรตที่ทุกข์ทนกับกรรมที่ทำในชีวิตก่อนหน้า ผู้อ่านสามารถศึกษาและเข้าใจส

…ะนั้นแล บัณฑิตทั้งหลายไม่สรรเสริญฉันทาคติ คือความลำเอียงเพราะรัก บุคคลไม่เป็นผู้ที่มีจิตถูกฉันทาคติ ประทุษร้าย จึงกล่าวแต่คำที่อิงคำสัตย์เท่านั้น” บัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน ท่านไม่สรรเสริญผู้ที่มี ความลำเอียง ไม่…

การปฏิบัติธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ผ่านการทำจิตให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นต้นกำเนิดแห่งความสุข โดยอิงจากคำสอนในพระบาลีที่เน้นคว

…ะนั้นแล บัณฑิตทั้งหลายไม่สรรเสริญฉันทาคติ คือความลําเอียงเพราะรัก บุคคลไม่เป็นผู้ที่มีจิตถูกฉันทาคติประทุษร้าย พึงกล่าวแต่คำที่อิงคำสัตย์เท่านั้น

…็นกรรมที่มีโทษร้ายแรง เพราะกระทำต่อหน้าพระภิกษุสงฆ์ โดยมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประมุข จัดว่าเป็นการประทุษร้าย อย่างหนักต่อผู้รู้ผู้บริสุทธิ์ ชาวบ้านจึงนำเรื่องนี้ไปบอกแก่มารดาของบุรุษนั้น พร้อมกับกำชับว่า ให้ไ…

เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อมีบุรุษคนหนึ่งกล่าวปรามงานทำบุญครั้งใหญ่ที่จัดขึ้นเพื่อพระภิกษุสงฆ์ ส่งผลให้เกิดอกุศลจิตและกรรมที่มีโทษร้ายแรง เมื่อลูกชายทำผิดแล้วได้รับคำตักเตือนจากมารดา หลังจา

…่าน จงระมัดระวังกันให้ดี ควรเป็นผู้ที่มีใจหนักแน่น มั่นคง ไม่หลง เชื่อถือถ้อยคำของผู้มีวาจาส่อเสียด ประทุษร้ายมิตร โดยเฉพาะ ตัวของเราเอง ต้องฝึกฝนอบรมตนเองอยู่เสมอ ไม่ให้เป็นคน ส่อเสียด อย่าใช้วาจาที่ทำให้แตกร้…

บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากคำส่อเสียดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์และมิตรภาพ โดยเน้นการระมัดระวังไม่ให้เชื่อในคำพูดที่ทำลาย และชี้นำให้เราพูดเพื่อสร้างความปรองดองและทำความดี เพื่อให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบ

ธรรมะเพื่อประชาชll โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๙ น ประทุษร้ายในพระอรหันต์เลย แล้วท่านจะพ้นจากความทุกข์ แสนสาหัสนี้” พระโกกาลิกะตะโกนถามไปว่า “ท่านเป็นใครกัน ถึง …

ในเรื่องนี้เห็นว่าการกล่าวหาผู้อื่นควรระมัดระวัง โดยเฉพาะเมื่อเกิดจากอคติ เพราะคำพูดที่ไม่สร้างสรรคอาจนำไปสู่ความทุกข์ทรมานทั้งในชีวิตและหลังจากนี้ ตุทุพรหมพยายามสอนพระโกกาลิกะเกี่ยวกับการใช้วาจาและผล

…อพูดคำหยาบว่าร้ายผู้อื่น มิฉะนั้นจะต้องประสบทุกข์เพราะ คำพูดของตนเอง เหมือนอย่างพระโกกาลิกะ ผู้มีจิตประทุษร้าย ด่าว่าพระอรหันต์ ทําให้ต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ในมหานรก *เรื่องมีอยู่ว่า พระโกกาลิกะมีจิตผูกอาฆาตในพระส…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการใช้คำพูดอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้เกิดความทุกข์จากตำหนิและการว่าร้ายผู้อื่น ตัวอย่างจากพระโกกาลิกะที่สั่งสมจิตอาฆาตต่อพระอรหันต์ที่ไม่รับไทยธรรม ทำให้เขาต้องพบกับความทุก

…่เชื่อก็ตาม ถึงอย่างไรสิ่งเหล่านี้ก็มีอยู่ ถ้าหาก เราเป็นมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นผิดต่อพระรัตนตรัย และ ประทุษร้ายต่อพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ต้องได้รับผล กรรมที่แสนสาหัส เมื่อละโลกแล้ว ก็ไปสู่ทุคติภูมิ เพราะฉะนั้น …

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการเห็นผิดและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับการหลงเชื่อและการกระทำที่ไม่ดีต่อพระรัตนตรัย โดยมีตัวอย่างของความพินาศที่เกิดจากการทำผิด และเตือนให้ใช้สติปัญญาในการพิจารณาก่อนการกระทำ เพื่อห

โทษของการเห็นผิด ๗๖ ไม่รู้คุณของท่าน ได้ประทุษร้ายต่อท่าน ด้วยกรรมหนักเช่นนี้ ไม่ทราบว่าจะมีเหตุร้ายอะไรเกิดขึ้นกับพวกเขา” พระดาบสบอกว่า “ท่านเสนาบดี …

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการเห็นผิดและผลของการตัดสินใจที่ไม่ถูกต้อง โดยมีพระดาบสซึ่งเตือนเสนาบดีถึงเหตุร้ายที่อาจเกิดขึ้น แต่พระราชากลับไม่เชื่อและยังคงตัดสินใจด้วยความเห็นผิดจนก่อให้เกิดปัญหาใหญ่

…นมีความสุขอยู่ใน ฌานสมาบัติ จึงไม่มีใจโกรธเคืองแต่อย่างใด แต่เสนาบดีผู้มีคุณธรรมมาพบเข้า เห็นว่าการ ประทุษร้ายต่อผู้ทรงศีล เป็นการไม่สมควรอย่างยิ่ง จึงไป นมัสการพระดาบส ช่วยชำระล้างร่างกายให้ท่าน ชโลมผิวกาย ด้ว…

เนื้อหาเล่าถึงการเห็นผิดของพระราชาและปุโรหิตซึ่งทำตามคำแนะนำโดยไม่เข้าใจถึงธรรมชาติของพระดาบสซึ่งมีระดับจิตที่สูง ท้ายที่สุดเสนาบดีมีความมุ่งมั่นที่จะปกป้องผู้ทรงศีลและเรียกร้องให้ขจัดการกระทำที่ไม่เห

…ของการวางเพลิง ៥៩ ความเร่าร้อนขึ้นมาในจิตใจ เหมือนไฟลุกโพลงไปทั้งเนื้อทั้งตัว เกิดความสํานึกว่า “เราประทุษร้ายต่อท่านเศรษฐีทุกวิถีทาง แต่ เศรษฐีมิได้มีความโกรธแค้นเราแม้แต่น้อย กลับให้ส่วนบุญ แก่เราเสียอีก ถ้าเ…

ในเนื้อหานี้มีการเล่าเรื่องของโจรที่มีอารมณ์ร้อนและหันมาสำนึกผิดเมื่อพบกับเศรษฐีที่เขาเคยประทุษร้าย แม้เศรษฐีจะให้การอภัย แต่โทษของการกระทำยังคงตามหลอกหลอนเขาในชาติหลัง จนทำให้ต้องตกอยู่ในนรกและกลายเ…

…่ข้าพระองค์ ไม่เคยนึกโกรธเคือง หรือประสงค์ร้ายตอบเลย ข้าพระองค์ขอ แบ่งบุญที่ได้ทำทั้งหมดนี้ให้ผู้ที่ประทุษร้ายต่อข้าพระองค์ด้วย พระเจ้าข้า” โจรนั่งอยู่ใกล้ๆ ได้ยินท่านเศรษฐีพูดเช่นนั้น จึงเกิด

…ัมพุทธเจ้า และการที่โจรคิดจะแก้แค้นโดยการฆ่าเศรษฐี แต่เศรษฐีกลับไม่เกลียดชังหรือประสงค์ร้ายต่อผู้ที่ประทุษร้ายตน ในเมื่อสิ่งที่เขาทำคือการสละทรัพย์ถวายเป็นทานและแผ่บารมีให้กับคนที่ทำร้ายเขา แสดงถึงการไม่แก้แค้น…

กรรมตามสนอง ๒๔ ประทุษร้ายต่อผู้ไม่ประทุษร้ายตอบ จึงถึงความพินาศเพราะ กรรมตามสนอง เหมือนคนปาธุลีทวนลม ผงนั้นย่อมย้อนกลับ เข้าต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงผลของกรรมที่มีต่อผู้ที่กระทำบาป แม้เพียงเล็กน้อยไม่ควรละเลย เพราะจะส่งกลับมายังตัวเองเหมือนการปาธุลีกลับเข้าตา ดังนั้นควรสำรวมกาย วาจา ใจ ให้บริสุทธิ์ตามแบบพระบรมโพธิสัตว์เพื่อหลีกเ