หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
490
ธรรมะเพื่อประช: เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี
…ภูมิภาคที่ราบเรียบ สมบูรณ์ด้วยส่วนสูง เปล่ง รัศมีดุจมณีบรรพต กึกก้องด้วยการฟ้อนร่าขับร้องและเครื่อง ประโคม เกลื่อนไปด้วยเทพบุตรจำนวนมากที่มีรูปร่างงดงาม สมส่วน มีรัศมีกายสว่างไสว พระเจ้าเนมิราชตรัสถามว่า “…
ในกรุงพาราณสี มีอุบาสิกาผู้มีศีลที่ชักชวนทำความดีและมีความยินดีในทาน จิตเลื่อมใสในพระรัตนตรัย ซึ่งมาบันเทิงในวิมานแก้วมณีที่สวยงาม มีการฟ้อนรำและเสียงดนตรีที่ไพเราะ พระเจ้าเนมิราชพบเห็นแสงสว่างและเสีย
มหาสมบัติจักรพรรดิ: ความเจริญรุ่งเรืองในราชธานี
15
มหาสมบัติจักรพรรดิ: ความเจริญรุ่งเรืองในราชธานี
มหาสมบัติจักรพรรดิ (๑) ๑๔ ประโคมและเสียงของการเชื้อเชิญ เช่น เชิญให้มาดื่มกิน ผู้คน ในเมืองมีแต่ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่แบ่งปัน พูดจา…
ราชธานีในมหาสมบัติจักรพรรดิเป็นสัญลักษณ์ของความสมบูรณ์ด้วยการมีอยู่ของความเอื้อเผื่อแผ่และการพูดจาไพเราะ การสร้างกำแพง ๗ ชั้นจากวัสดุที่มีค่า เช่น ทองคำ, เงิน, และแก้วช่วยเพิ่มความงดงามและคุณค่าทางจิต
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
33
การวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา
ประโคด - อธิบายบาลีไวรากณ์ สมาธิและดับติชิต - หน้า 32 พหุพพิทธาลนี้ รูปวิจารณ์ ตัววิสเหนะและตัวประธาน มิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์สมาธิในพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการตีความที่เกี่ยวข้องกับคำและแนวคิดในบาลีไวรากณ์ รวมถึงการปฏิเสธเนื้อความในสมาธิ การเรียงลำดับศัพธ์และการอธิบายคำศัพท์ทางพุทธศาสนา สามารถศึกษ
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151
151
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151
ประโคม- วิชาภัณฑ์แปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หมายที่ 151 (คือเบญจถามคุณ ?) และกิจสมิส องค์สังสิงใดเล่าส่งให้…
บทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในธรรมฝ่ายไทย โดยเน้นที่การใช้ญาณในพุทธศาสนาและธรรมชาติที่ไม่สามารถรู้ได้ด้วยอารมณ์เพียงอย่างเดียว การนำเสนอแต่ละประเด็นเรียงลำดับจากการวิเคราะห์ลักษณะของสามีสิ่งต่าง ๆ และการเข
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
211
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒
ประโคม- วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 211 อีกลูกหนึ่งกำจัดพลาหกแมงง ๆ (ไปหมดสิ้น) ที่นั่นบุ…
บทความนี้กล่าวถึงการกำจัดความมืดในจิตใจผ่านโคตรภูญาณเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน เหมือนการเห็นดวงจันทร์เมื่อท้องฟ้าปราศจากอุปสรรค ความสัมพันธ์ระหว่างจิตและสถานะของความจริงจะถูกขยายความผ่านอุปมาและเปรียบเทียบ
ประโคม - วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
220
ประโคม - วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโคม - วิจารณ์ธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 220 นิฉิตตะและปุปะตะ) และพลสมโยก (ความ ประกอบเสมอกัน…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริยมรรคและโพธิ ธรรมทั้ง ๑๓ นี้ถือเป็นฐานใ
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
237
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโค้ง - วิถีธรรมวรรณะแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 237 ถันะ อุทิฺจจ อติคฺฆ อโนติบปัปปา อัณฑุตกฺตฺญ…
เนื้อหาในหน้าที่ 237 นี้เน้นที่ธรรมที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิและการแปลความหมายของวาจาในสิ่งที่ไม่สนับสนุนหลักธรรมอันดี โดยเฉพาะมิจฉาทิฏธิที่ไม่ควรมองข้าม. การอภิปรายเหล่านี้ช่วยให้เรารู้เท่าทันธรรมชาต
ประโคม - วิถีธรรมวัฏสงสารภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
271
ประโคม - วิถีธรรมวัฏสงสารภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโคม - วิถีธรรมวัฏสงสารภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 271 ปัญญาภาวนานิสงส์เทคนิค ส่วนปัญหาขอถามิต้าว่า ที่…
เนื้อหาเกี่ยวกับอานิสงส์ของปัญญาวนาที่มีหลายอย่าง เช่น การกำจัดกิลเอสและการเสวยสถาแห่งอธิผล รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่ถูกต้อง โดยเน้นความสำเร็จในการเป็นผู้ทรงอธิคุณและการเข้าใจในนิรช
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
76
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์
ประโคม - อธิบายมาลัยไว้อากรณ์ อำเภา - หน้าที่ 75 รัสสะ อี เป็น อิง อ อาม หน้าชาด และ ส อาม. อีรวาสต ย่อ…
เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับมาลัยไว้อากรณ์ โดยมีการอธิบายความหมายแยกย่อยของคำต่าง ๆ เช่น อนุตรรษา, อนุวดี, อนุพนธ์, อนุโมทติ และคำอื่น ๆ ที่สัมพันธ์กัน อย่างละเอียด เพื
การวิเคราะห์รูปปฏิและรูปเหตุในวิฑูรฺมคถ
100
การวิเคราะห์รูปปฏิและรูปเหตุในวิฑูรฺมคถ
ประโคง - ปรมญฺญสาย นาม วิฑูรฺมคถํสารวมามาย มหาภุฒสมมฺโมดาย (ปฐมาภิโค) - หน้าที่ 100 วิฑูรฺมคถ สํวณาญาย …
บทความนี้อภิปรายถึงการวิเคราะห์รูปปฏิ รูปเหตุ และรูปมิตตาในวิฑูรฺมคถ รวมถึงหลักการที่เกี่ยวข้อง เช่น การนำเสนอแนวทางในการปฏิบัติ และการประยุกต์ใช้หลักการเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน บทความนี้เหมาะสำหรับผู้
วิฑูรํ - ปรมาภูมิปัญญาสาย
102
วิฑูรํ - ปรมาภูมิปัญญาสาย
ประโคง - ปรมาภูมิปัญญาสาย นาม วิฑูรํภิรมกัลยาณญา มหาวีรทํามยม (ปฐม ภาค) - หน้าที่ 102 วิฑูรํมุณี คะลํญาณ…
เนื้อหาภายในบทนี้เกี่ยวกับการสำรวจและศึกษาแนวทางปัญญาในสาขาต่าง ๆ ซึ่งรวมถึงแนวคิดและการปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์อย่างลึกซึ้ง เนื้อหานำเสนอความสำคัญของความคิดเชิงบวกและการใช้ปัญญาเป็นเครื่องมือในการแก้ไขป
ศึกษาพระคุณและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
112
ศึกษาพระคุณและจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโคง - ปรมคุณญสายานาม วิสุทธิ์คลำมัยมาย มหาวิทยาลัยสมุย (ปริญญา ภาโค้) - หน้าที่ 112 วิสุทธิ์คลำ สวุณนา…
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมตามหลักการของพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นที่การพัฒนาสุขภาพจิตและการมีวินัยในการปฏิบัติธรรม เนื้อหาดูที่ความสัมพันธ์ระหว่างคุณความดีและการบำเพ็ญบารมีกับจิตใจคน โดยม
ประโคม-ประมฤคญาณสาย
116
ประโคม-ประมฤคญาณสาย
ประโคม-ประมฤคญาณสาย นาม วิสุทธิ์กุลควัญนาย มหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม (ปฏิญาณา) - หน้าที่ 116 วิสุทธิ์กุล คำค…
เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการศึกษาจากวิสุทธิ์กุลควัญนาย โดยมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับการสร้างปัญญา และความรู้เชิงลึก ผ่านการประยุกต์ใช้วิธีการต่างๆ ที่ได้มาจากการศึกษาในระดับสูงของมหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม รว
ปรมฤทฤษายานาม วิสุทธิ์มิกัลล์วนาย
126
ปรมฤทฤษายานาม วิสุทธิ์มิกัลล์วนาย
ประโคง - ปรมฤทฤษายานาม วิสุทธิ์มิกัลล์วนาย มหาวิทยาลัยสมุทรสงคราม (ปฏิรูป ภาคี) - หน้าที่ 126 วิสุทธิ์มิ…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดและหลักการของวิสุทธิ์มิกัลล์วนายซึ่งเกี่ยวพันกับการพัฒนาสมาธิและการเข้าใจในสังคม ความคิดเกี่ยวกับประโยชน์ของการมีสติ การแสวงหาความรู้และความเข้าใจในชีวิตประจำวัน ซึ่งสามารถนำไปใช้
วิสุทธิมงคลและการสำรวมณาย
144
วิสุทธิมงคลและการสำรวมณาย
ประโคง - ปรมฤกษ์สาย นาม วิสุทธิมงคลสำเร็จในาย มหาภิกษสมมงคลาย (ปฏิญญา ภาโค) หน้า 144 วิสุทธิมงคล สำรวมณา…
เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมงคลและแนวคิดเกี่ยวกับการสำรวมณายในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติในสติ๊ก ปจจิมณฑติ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติกรรมฐาน และการประสบความสำเร็จในชีวิตผ่านแนวปฏิบัติทางศาสนา。เพื่อให้ได้คว
ฐิติญาณิกิเลส และ ปรัชญาและการปฏิบัติ
151
ฐิติญาณิกิเลส และ ปรัชญาและการปฏิบัติ
ประโคง - ปรมฤทธ์ภูมิสาย นาม วิสุทธิ์กุลสว่างนาม มหาวิทยาลัยสมมตย์ (ปริญญา ภาคี) - หน้าที่ 151 ฐิติญาณิกิ…
บทความนี้สำรวจและอภิปรายเกี่ยวกับฐิติญาณิกิเลสซึ่งมีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเข้าใจและปฏิบัติธรรมในระดับที่ลึกซึ้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิญญาณ การปฏิบัติตนในฐานะที่ดีเพื่อเสริมสร้าง
กรรมูฐานในพระพุทธศาสนา
157
กรรมูฐานในพระพุทธศาสนา
ประโคง-ปรมฺญาสาย นาม วิษฺฐภูมิคฺล่าวนาม มหาสุคฺตมฺมาย (ปณิ ภาคา) - หน้าที่ 157 กมฺมูฐานคคหนฺนิทเทส วณฺณา…
เนื้อหานี้สำรวจหลักกรรมูฐานในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการปฏิบัติสมาธิและการนำเสนอวิธีการเข้าสู่สุขภาวะที่สัมพันธ์กับการฝึกจิตและการเข้าใจธรรมศาสตร์ นอกจากนี้ยังพูดถึงทักษะที่จำเป็นในการพัฒนาจิตใ
วิจุทธิภูมิคในการศึกษาพุทธศาสนา
162
วิจุทธิภูมิคในการศึกษาพุทธศาสนา
ประโคง - ปรมุตฺติภูมิสญาณ นาม วีรภูมิสัญญา มหาวิทฺธามมุ่ง ปญฺญาสมตู (ปญฺญา ภาค) - หน้าที่ 162 วิจุทธิภูม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิจุทธิภูมิคและความสำคัญในการพัฒนาจิตใจในพุทธศาสนา โดยนำเสนอหลักธรรมและแนวทางในการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน อธิบายข้อคิดที่สำคัญในการนำความรู้ไปใช้ในทางเดินชีวิต สร้างเสริมจิตใจให้
ความหมายของวิถีปฏิบัติในแนวทางสุข
164
ความหมายของวิถีปฏิบัติในแนวทางสุข
ประโคง - ปรมฤทิญสสาย าม วิถิภิมกัลลวามนัย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิ ภาโค) - หน้าที่ 164 วิถิภิมคู สัญญาณาย …
ตำราเรียนนี้นำเสนอเกี่ยวกับวิถีชีวิตและการปฏิบัติที่นำไปสู่อารมณ์สุข โดยอธิบายถึงหลักการที่เรียกว่า 'วิถีปฏิบัติ' และการกระทำที่สนับสนุนให้เกิดความสุขในชีวิต โดยเน้นถึงการมีสติในการดำเนินชีวิตและพิจาร
ปรมฎกญาณสายและการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมติ
165
ปรมฎกญาณสายและการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมติ
ประโคง-ปรมฎกญาณสาย นาม วิสาสิตญาณกล้วนคราย มหาวิทยาลัยสมมติ (ปฏิญาณภาโค) - หน้าที่ 165 กรมภูมิฐานคุณแหน่…
เนื้อหาในเอกสารนี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมติ โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้ปรมฎกญาณในการพัฒนาคุณธรรมในผู้เรียน โดยมีการนำเสนอในรูปแบบของคำสอนและข้อคิดทางธรรม ซึ่งผู้เรียนสามารถนำไปใช