หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมที่ส่งผลต่อลูกสาวในวัยเด็ก
98
กรรมที่ส่งผลต่อลูกสาวในวัยเด็ก
…ว่าโดยใช้อารมณ์ ให้เจ็บทั้งกายและใจ แสบ ๆ คัน ๆ ไม่เคย ใช้เหตุผลเลย วิบากกรรมดังกล่าวมาส่งผล ที่จริงประโยคคำพูดมันมีเยอะนะ เราก็ เลือกใช้ที่ทำให้เขารักเรา เขาสมัครใจที่จะทำ ๙๘ ที่นี่มีคำตอบ
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมที่ส่งผลต่อสุขภาพของลูกสาวในวัยเด็ก ซึ่งมีตุ่มที่ขาบ่อยและเกิดฝีที่ขาหนีบ ทำให้ต้องเข้ารับการผ่าตัด อธิบายถึงผลกรรมในอดีตในสังคมเกษตรกรรม โดยเฉพาะการใช้ความรุนแรงต่อเด็กที่ส่งผลต่อ
ทำความดีและการเที่ยวรัฐวอชิงตัน
44
ทำความดีและการเที่ยวรัฐวอชิงตัน
Smil | รชา วัดภาวนาซีแอตเติล สวัสดีค่ะ ลูกพระธัมฯ ทั่วโลกทุกท่าน วันนี้คงต้องทักทายกันด้วยประโยคคำถาม ว่า “วันนี้คุณทำความดีหรือยัง” ทำความดี ทำได้ทั้งกาย วาจา ใจ ค่ะ มีโอกาสควร เตือนตนให้ทำอยู่สม่…
วันนี้เราจะมาพูดถึงการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเริ่มจากคำถามว่า 'วันนี้คุณทำความดีหรือยัง' ความดีนั้นสามารถทำได้ด้วยกาย วาจา ใจ และเป็นการเตือนสติให้เราไม่ทำความชั่ว นอกจากนี้ยังมีการเดินทางสู่รัฐวอ
การใช้ถ้อยคำและการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ
242
การใช้ถ้อยคำและการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ
…เป็นสิ่งที่สำคัญ ไม่น่าเชื่อว่า ก-ฮ ก็เรียนมา ไวยากรณ์ก็เรียน การผูกประโยคก็เรียน แต่การปล่อย คิวของประโยคคำพูดนี่ เราไม่ค่อยได้เรียน ยากนะลูกนะ ต้องศึกษา เราจําเป็นต้องเป็นนักอักษรศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ที่มีถ้อย…
บทความนี้สอนเกี่ยวกับการใช้ถ้อยคำและการสื่อสารอย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะสำหรับนักบวชที่มีบทบาทสำคัญในการพูดให้คนรับฟังด้วยความปิติยินดี เน้นการฝึกฝนการพูดที่ต้องคำนึงถึงความรู้สึกของผู้ฟัง เพื่อทำให้
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
202
พระไตรปิฎก - วิสุทธิมรรถแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… วิจัยฉของ โวหาริยมอามาตย์เหล่านั้นด้วย แก่โบสถ์ธรรมด้วย ฉันใด ขออนุมันี้ บัญฑิตก็พึงทราบ ฉันนั้น [ประโยคความ] ก็แหละ อนุโลมญาณ (นั่น) เปรียบเหมือนพระราชา ญาณ ๙
เนื้อหาดังกล่าวสำรวจความหมายของภัยแท้และการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงความสามารถในการเห็นโทษของอาทิตาวิปศนญาณ และความรู้ในนิพพานญาณ ผ่านการเปรียบเทียบกับพระราชาที่ทรงธรรม ยืนยันว่าความรู้คือการพัฒนาเพื่อปลด
๓๖๖ ประโยคคๅ - สมุดปๅลๅสทิการา นาม วิๅณูถๅก
241
๓๖๖ ประโยคคๅ - สมุดปๅลๅสทิการา นาม วิๅณูถๅก
ประโยคคๅ - สมุดปๅลๅสทิการา นาม วิๅณูถๅก (ปฏิๅโม ภาโก) - หน้ๅที่ 241 เสนาสนัง สํมนุตฺตวติ เสนาสนัง ปฏิสุปฺม…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับความรู้ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสมุดปๅลๅสทิการาที่กล่าวถึงการประพฤติปฏิบัติและหลักธรรมต่างๆ โดยมีการสนทนายกฎและการกระทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งยังมีการก
สมุนไพรสาทิกา นาม วินยภณฑา
233
สมุนไพรสาทิกา นาม วินยภณฑา
ประโยคคำ- สมุนไพรสาทิกา นาม วินยภณฑา (ปุตโตม ภาโค) - หน้า ที่ 233 เอวมาทินี วนุตโตอนุชิวา อสสุนัน ปวตตมานโน…
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับสมุนไพรสาทิกา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับชื่อและความสำคัญของสมุนไพรนี้ในบริบทต่าง ๆ เช่น การใช้งานและประโยชน์ทางสุขภาพ สมุนไพรนี้มีการบรรยายอย่างละเอียด รวมถึงความสัมพันธ์กับพระพุท
สมุดปลาสากา: วิญญูถาคา
40
สมุดปลาสากา: วิญญูถาคา
Here is the extracted text from the image: ประโยคคา - สมุดปลาสากา นาม วิญญูถาคา (ปูโร-ภาคใหม่) หน้า 40 อุคุณห มม วจนเนาะ อาโรยูี ปูจอ เวทฑ อเวทฑ อเวฑ…
สมุดปลาสากานี้ได้กล่าวถึงวิญญูถาคาและการปลุกจิตให้เกิดสมาธิในศาสนา โดยเน้นความสำคัญของอาหารและสิ่งที่ทำให้เกิดการเจริญเติบโตในด้านจิตใจและวิญญาณ การพิจารณาคุณค่าและความสำคัญของอาหารในทางศาสนา รวมถึงกา
ประโยคก - อธิบายรายสัมพันธิ เล่ม 1 - หน้า 19
12
ประโยคก - อธิบายรายสัมพันธิ เล่ม 1 - หน้า 19
…berra ตามชื่อประธานและกิริยา. หมายเลข ๒ เรียกกันว่าประโยคลักษณะ ตามชื่อประธานและกิริยา ดูเดียวกันว่าประโยคคล้ายกัน ตามชื่อประธานและกิริยา ดูเดียวกันว่าประโยคคล้ายกัน ทั้ง 2 นันเป็นพญาง์ หนึ่ง ๆ ประโยคเช่นดูก…
เนื้อหาในหน้าที่ 19 ของเล่ม 1 กล่าวถึงการอธิบายประโยคและการแยกแยะประเภทต่าง ๆ ของประโยคในภาษาบาลี เช่น ประโยคอนberra และประโยคลักษณะ โดยนำเสนอหลักการจัดเรียงและการใช้ประธานและกิริยาในประโยค กล่าวถึงกา
ปฏิรูปและอาหาร
94
ปฏิรูปและอาหาร
ประโยคคอ - ชมปฏิรูป (ตติยภาค) - หน้าที่ 94 กุลปากนิบ มาย พูสนิ กาดู วงฤติที สิริคุณต อุปสงกิมิวา อาหาร สหา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการปฏิรูปและการทำอาหารในวรรณกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างถึงกุลปากนิบและหลักการทำอาหารที่มีความสำคัญ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติในการทำอาหารที่ถูกต้องและเหมาะสมตามหลักการที่ตั้
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
105
คต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์
ประโยคคต - คำฉูชา ณิริพรรัมพ์ที่ถูกต้อง ยกพืัทแปล ภ ค ๕ หน้า ๔ เขาทุกทวีวิ โคณิภ์ ด้วยโค ท.๒ เหล่าใด (๒) เ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวทางศาสนาเกี่ยวกับโคณิภ์ รวมถึงการบรรยายถึงเทพที่มีชื่อเสียงในศาสนา และคำสั่งที่เกี่ยวข้องกับคาถา ในการประพฤติปฏิบัติตนตามคำสอนต่าง ๆ ขณะเดียวกันยังมีการกล่าวถึงคุณค่าของการส
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
45
คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา - เล่ม ๑
ประโยคคณ - คณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้า 44 สลาลัย เป็นผู้มีลูกครอันถอนไว้แล้ว อสมิ ย่อม…
บทความนี้สำรวจแนวคิดในคณูศาสตร์พระมัญจันทฤกษา โดยเตรียมความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของศัพท์และบทสนทนาที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและมานพ การตั้งคำถามเกี่ยวกับตัวตนและสถานะของเทวดาต่าง ๆ และการตอบคำถามในระบบคณ
การวิเคราะห์ลำไวยากรณ์: ประโยคและธาตุ
50
การวิเคราะห์ลำไวยากรณ์: ประโยคและธาตุ
…งกล่าวมา มีอยู่ในประโยคแห่งคำพูดใด ย่อม แสดงให้ทราบถึงประธานในประโยคแห่งว่า อยู่ แม้จะไม่ปรากฏ ตัวในประโยคคำตาม โดยอาศัยการนำเองเป็นเครื่องซี ก็เรียกพู ที่ อั่งบประธาน ซึ่งเรียกว่า วาดก นี้ เมื่อจะกล่าวโดยปร…
เนื้อหาภายในบทนี้มุ่งเน้นไปที่การอธิบายลำไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการระบุและวิเคราะห์ประธานในประโยค รวมถึงการใช้ธาตุและวิภาคิในการสื่อสาร โดยไม่จำเป็นต้องระบุประธานอยู่ในประโยค เมื่อใช้การนำเสนออย่าง
วิธีการศึกษาวิถีชีวิตในสมุดปาลาดการนา
254
วิธีการศึกษาวิถีชีวิตในสมุดปาลาดการนา
ประโยคคວ - สมุดปາລາດການ านาม วิถีພຸດຖະ (ปฏิໂມງພາກາ) - หน้า 254 โน ราเคาน รອງชฎາย ພາກາ ໃຍ ອິມ เม เม่น ສຸທວາ…
เอกสารนี้มีการสำรวจรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการศึกษาวิถีชีวิตที่ปรากฏในสมุดปาลาดการนา (ปฏิโมงภาคาการ) โดยมุ่งเน้นไปที่การแนะแนวทางวิจัยและการค้นคว้าว่าด้วยพื้นที่ และวัฒนธรรมของผู้คนในชุมชนต่างๆ เอกสารแ
อภิปรายบาลไว้อาการ สมาธิและตัณหา
4
อภิปรายบาลไว้อาการ สมาธิและตัณหา
…ปล. ข. อุปสมาธิ ได้แก่นำสำเร็จของสมาธิ ซึ่งเมื่อเข้ามาสมาธิ แล้ว คงวิจิตได้ตามเดิม ถึงแม้จะนำไปใช้ในประโยคคำพูดใน วิจิตอะไรก็ตาม ก็มใช้วิจิตที่ต่อกันไว้ดิ้นนั้น คงที่ เป็นแต่ เปลี่ยนวิจิตบนหลังไปเท่านั้น เช่…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงสมาธิและอุปสมาธิ โดยชี้แจงถึงจุดสมาธิและคุณสมบัติของอุปสมาธิที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถใช้วิจิตตามแบบ และรักษาลักษณะของสมาธิไว้ในขณะเดินทางผ่านบทต่างๆ การระมัดระวังในการใช้การันต์ต่
การพิจารณาความละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค
108
การพิจารณาความละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค
…ที่ ๓ ลงหัวตาปูคั่นประโยคไว้หลัง โอฬาริโก ทุกแห่งนั้น คลาดเคลื่อนไป ที่ถูกควรลงคั่นหลัง สุขุโม เพราะประโยคความสุดลงที่ สุขุโม ทุกแห่ง ๒. มหาฎีกาว่า ตอนพิจารณากลาปเป็นลักขณารัมมณิกวิปัสนา ตั้งแต่นิพพิทานุปัสน…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงการพิจารณาความหยาบและละเอียดของกายสังขารในวิสุทธิมรรค โดยเริ่มตั้งแต่การกำหนดทั้งรูปและอรูป เมื่อเห็นนามรูปพร้อมกับปัจจัย การทำวิปัสนาในระดับต่าง ๆ ตั้งแต่ทุรพลวิปัสนาถึงพลววิปัสน
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
89
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…่อให้รู้ว่า นามนามนั้นเป็น อย่างไร ตัวอย่างเช่น "บุรุษนั้นดี" คำว่า บุรุษ เป็นนามนาม เป็น บทประธานในประโยคคำพูดนี้, คำว่า "นั้น" เป็นวิเสสนสัพพนาม เพราะเป็นคำที่ใช้ประกอบบทนามนาม คือ บุรุษ ให้เห็นว่าอยู่ไกลจ…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาวิธีการและลักษณะการใช้งานของนามนามและวิเสสนสัพพนามในบาลีไวยากรณ์ โดยมีการแจกแจงตัวอย่างต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจความแตกต่างกันได้ชัดเจนขึ้น เช่น การใช้คำว่าบุรุษเป็นนามนาม และการระบ
การเชื่อมโยงและการตั้งสมมติฐานในภาษาไทย
337
การเชื่อมโยงและการตั้งสมมติฐานในภาษาไทย
…ว่า ถ้ารู้จักรู้จักใช้ ก็จงเป็นเศรษฐีไปแล้ว แสดงว่าปัจจุบันเขาไม่ได้เป็นเศรษฐีอย่างที่ว่า ในการปรุงประโยคคาถิตนี้ มีแนวความนิยม ดังนี้ ๑. ข้อความนั้นจะต้องเป็นข้อความที่ผ่านมาแล้ว แต่ถูกนำมาเล่าใหม่โดยมีข้อ…
บทความนี้พูดถึงการตั้งสมมติฐานในภาษาไทยและการใช้ประโยคคาถิตเพื่อให้เห็นความสัมพันธ์ระหว่างข้อความที่อดีตและปัจจุบัน โดยอธิบายอย่างละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้าง…
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
179
คำอธิษฐานและการพิจารณาในวัดอุทั้น
ประโยคคั่น - คำอธิษฐานบนฎีษถูกอ่าน ยกเปิดกลาภ - หน้า 179 วัดอุทั้นบุคคลผู้ลามะ ยามจาทิวัหนามพนลเป็น ผู้สมา…
บทนี้มีหลักการอธิบายเกี่ยวกับคำอธิษฐานในวัดอุทั้น และการพิจารณาถึงความเห็นผิดที่ผู้สมาทานต้องระมัดระวัง อภิปรายถึงความกลัวและความไม่กลัวในพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเส้นทางที่ผู้ปฏิบัต
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
76
พระอัมมิมพุทธอรรถ - ภาค ๑ - หน้า 75
คำอ่านจากภาพ: ประโยคคา - คันผู้พระอัมมิมพุทธอรรถ ยกศัทพแปล ภาค ๑ - หน้า 75 พาราณสี ในเมืองพาราณสี อิติ ดังนี้เป็นต้น โอว…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงพระอัมมิมพุทธอรรถ โดยเน้นบทเรียนเกี่ยวกับการทนอดทนและความสงบเสงี่ยมในพระธรรมและวินัย การให้ความสำคัญกับพระสงฆ์และการอบรมเรื่องการดำเนินชีวิตที่ดีตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า เช
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
356
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
…าพิมพ์คำว่า “ว่า” กับคำต่อไป เว้นวรรคห่างกันแสดงว่า คำว่า “ว่า” นั้น มาจาก อิติ ศัพท์ ต้องประกอบเป็นประโยคคำพูด (เลขใน) เช่น : เขาพูดว่า แม้ข้าพเจ้าก็จักไป : โส “อหมฺปิ คมิสฺสามีติ” อาห์ ฯ ข. ถ้าพิมพ์ คำว่า …
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อช่วยในการแปลคำและสำนวนต่างๆ จากภาษาไทยเป็นภาษา มคธ โดยได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับการใช้คำและการเรียงประโยคอย่างถูกต้อง เช่น การใช้สำนวนกาล การเว้นวรรคในบทสนท