ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑ คัณฐีพระธัมมปทัฏฐกถา ยกศัพท์แปล ภาค 1 หน้า 75
หน้าที่ 75 / 182

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของพระอิริยาบถและประตูของปัญญาในชีวิตพระราชา ที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและการวิวาทของบุคคลต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงธรรมชาติของสังคมและความไม่เอื้อเฟื้อ อภิปรายถึงพระราชาที่มีชื่อเสียงในแผ่นดินด้วยการนำธรรมะมาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความเข้มแข็งและกลยุทธ์ในการบริหารประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระราชาที่ชื่อว่ากาสีและพระหมทุติ

หัวข้อประเด็น

-พระอิริยาบถ
-การตัดสินใจของพระราชา
-ธรรมะและมโนธรรม
-วิวาทในสังคม
-ประวัติพระหมทุติ
-เนื้อหาจากธรรมะ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยคคั้น - ค้นรู้พระอิริยาบถรากษส ยกพระแปด ภาค ๑ - หน้า ที่ 74 แล้ว วิฤฑูด ของประทับอยู่เกิด มัย อ. ข้ามพระองค์ ท. ปัญญา- อิสสาม จับปรากฎ กาญเทน ด้วยความแตกต่าง กลาเหน ด้วย ความทะเลาะ วิคเคราะห์ ด้วยการแก่งแย่ง วิวาท เพราะเทน ด้วยการวิวาท เอเตน นั้น อิติ ดังนี้ เตส ภูวิตูชู ในภิกษุ ท. เหล่านั้น อนาที- ยนเตส ผู้ไม่เอื้อเฟื้ออยู่ จงดัง ซึ่งพระดำริ ส เอวี ผลอย่างนี้หนา อญฺชาตเร ภิกฺขู อนฺนิกาภูส ปูดปนํ ธมฺมาทินา ผูกกล่าว ซึ่ง ธรรมโดยปกติ อนุจจนเตน ผู้ไม่ปรารถนาอยู่ วิเลส ยิ่งความ ลำบาก ตกภคสุก แห่งพระตกส ดุต เม กราบุลโล ชูช่อ อุตฺตโม ทุติเตา อญฺชาตาเวสน วสนฺตุสุ มาริตาวา เจอใจความที่แห่งพระราชา ผู้เป็นใหญ่ในแผ่นดินนี้ชื่อว่าโกศ ลทรงพระนามว่าสีติ ผู้ประทับ อยู่ ด้วยเทคันใคร ๆ มุ่งมั่นแล้ว ทรงเป็นผู้นั่นพระราชาทรงนามว่า พรหมทิต ทรงแง่งชิงเอาแล้ว ซึ่งความเป็นแห่งพระราชา ให้ สรรเสดงด้วยนั่นเทียว ที่มาของมาเนิน อุตฺตโน ชีวิต ทินน ดโต กาลโต ปฏายเต สํา พระหมทุติที่มาจากภูมาราน สมนุภาวะ จ ซึ่งความที่แห่งพระราชาทรงนามว่า พระหมทุติ และพระปฐมพระนาม- ว่าที่มาว่า ท. เหล่านั้น ทรงเป็นผู้น ครั้นเมื่อพระชนมชีพ อันพระ กุมารพระนามว่าที่มาว่า เล่าแล้ว แก่พระองค์ พร้อมเพรียงกัน จำเดิม แต่กลานั้นด้วย ว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. ภูปุพพ์ วุตฺต อ. เรื่อง เคยมีมาแล้ว กาสีราชา อ. พระราชาผู้ใหญ่ในแผ่นดินนั้นชื่อว่า กาสี พระหมทุติ นาม พระนามว่าพรมทิศ อโฬี่ ได้มีแล้ว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More