หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโยคโคลง - ฉันมปฏุกา (ดูมีภาค๑)
47
ประโยคโคลง - ฉันมปฏุกา (ดูมีภาค๑)
ประโยคโคลง - ฉันมปฏุกา (ดูมีภาค๑) - หน้าที่ 47 สา สาธิติ อิวาสสิ สุโมโน พุธุปปุมะ ภิกขุสงฆ์ บริจิตตวา อนุโมทน…
บทความนี้เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวกับการสอนทางพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นการค้นคว้าในแง่มุมที่ลึกซึ้งของคำสอนทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการอนุโมทนาและการใช้ชีวิตอย่างมีสติและมีความสุ
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
103
การวิเคราะห์โคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ
ประโยคโคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณ ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค 2- หน้า ที่ 103 บทสรู อุปปฏาน มคุผลานิ ซึ่งรรอและผล ท. อัน…
บทนี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของโคลง-คณิตพระธัมมปฏิญาณที่กล่าวถึงการดับกิเลสและความรู้เกี่ยวกับขันธ์ปัญญา ซึ่งอธิบายการสลายตัวของกิเลสและความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะแห่งความรู้ในภาวะที่มีการเปลี่ยนแปล
คำบูชาพระบูชา
134
คำบูชาพระบูชา
ประโยคโคลง - คำบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พระบูชา พร…
บทความนี้นำเสนอคำบูชาและบทบาทของพระบูชาในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการอารักษาและคุณธรรมที่เกี่ยวข้อง คำบูชานี้ทำให้เข้าใจคุณค่าและความสำคัญของพระบูชาต่อผู้ศรัทธาและกิจกรรมทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง สำรวจจากกา
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
145
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ
ประโยคโคลง คำกวีพระฉันมาปรูกะ ยกศัพท์แปลก ภาค ๒ หน้าที่ 145 เรื่องนายโคบาลชื่อบนทะ ๒๕. ๑๔๕/๑๓ ตั้งแต่สาวดุ่ย…
เรื่องราวของนายโคบาลในเมืองสาวดุ่ย ผู้มีทรัพย์มาก และเกี่ยวข้องกับกิริยาและการรักษาทรัพย์ในอดีต รวมถึงความสัมพันธ์กับพระราชาและบรรพชิตต่าง ๆ ความสำคัญของตัวละครในการรักษาทรัพย์และความรู้ที่ส่งต่อกันมา
การวิเคราะห์โคลงและคาถาไทย
194
การวิเคราะห์โคลงและคาถาไทย
ประโยคโคลง- คัณฐบุระมะที่ถูกต้อง ยกพิลเปล ภาค ๑ หน้า ที่ 194 เป็นกรรมอันบุคคลใดกระทำแล้ว โศด ย่อมเป็น ทุหนัด อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงโคลงและคาถาที่ปรากฏในพระคาถา พร้อมกับการอธิบายความหมายของข้อความต่าง ๆ ที่สะท้อนถึงความเชื่อและวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในด้านศาสนาและวรรณกรรม ในการเรียนรู้นี้เน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำ
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
208
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง
ประโยคโคลง - คำคืนธีรมพที่ถูกรอง กอดพิธีเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ ๒๐๘ เรว่าว อ.กฤษณ์ เป็นผู้มีศรัทธา ยอมเป็น ดังนี…
เนื้อหาของเอกสารนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงความศรัทธาและคำสอนของพระเถระชื่อว่าสารบุตร โดยใช้โคลงที่สื่อถึงแนวคิดต่าง ๆ ในการประพฤติธรรม ซึ่งเน้นถึงสิ่งที่สำคัญในวิหารและการจัดการของพระภิกษุ เช่น อำนาจแห่ง
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
102
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
ประโยคโคลง - คำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์ เอกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 102 โสต คมพุทธิจักรีไส อ บูรพามิราฐองค์แดงนั่น …
บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
106
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 106 ชื่อว่าศรีมฤต อนุโมทามะ ยังญาณโดยอนุโมน นิน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย
คั่นจิราธรรมปฐม: ความเข้าใจเกี่ยวกับการชนะและอาการประเสริฐ
126
คั่นจิราธรรมปฐม: ความเข้าใจเกี่ยวกับการชนะและอาการประเสริฐ
ประโยคโคลง- คั่นจิราธรรมปฐมที่ถูกต้อง ยกคำที่เปล่า ภาค ๕ หน้า ที่ 126 เป็นอาการประเสริฐว่า (โหวต) ย่อมเป็นนะ …
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับโคลงคั่นจิราธรรมปฐมที่กล่าวถึงความสำคัญของการชนะและอาการประเสริฐในชีวิต ตลอดจนเสนอคำสอนที่ให้เข้าใจว่าความชนะเป็นอย่างไร และรวมถึงธรรมะที่เกี่ยวข้อง เช่น คาถาและการแสดงถึ
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
128
คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128
ประโยคโคลง - คำฉิฐพระธรรมบรรจุถูกต้อง ภาค ๔ - หน้า 128 นั่นเทียว เสโย เป็นความชนะประเสริฐกว่า (โหติ) ยอมเป็น อ…
บทความนี้สำรวจความหมายของความชนะที่ประเสริฐตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติดีและการมีสติในการดำเนินชีวิต และวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเอาชนะตนเองและประพฤติตามหล
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
131
โคลงคํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔
ประโยคโคลง - คํานิธีรำมะนาฏที่ถูกต้อง ภาค ๔ - หน้าที่ 131 (อาหาร) กล่าวแล้วว่า อาหาร อ้าข้ายา น ชานามิ ย่อมไม…
…ในโคลงนี้เกี่ยวกับการรู้จักอาหารและคำสอนของพระสมณะโคดม รวมถึงการสนทนาระหว่างพราหมณ์ต่างๆ ที่นำเสนอในประโยคโคลง มีการพูดถึงความกลัวและความรู้ใหม่ที่ได้จากการสนทนา รวมไปถึงการแนะนำใจความสำคัญของการมีอายุยืน.
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
139
คีตสุรเทพ: การศึกษาในโคลงประโยค
ประโยคโคลง-คีตสุรเทพมาที่ถูกต้อง ยกพักเทปล ภาค ๔ หน้าที่ 139 ชื่อว่าผาสมร (มหาอราม) เพื่ออันบังสามเนรให้ตาย (…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความโคลงในคีตสุรเทพ โดยมีการกล่าวถึงบุคคลและสถานการณ์ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสื่อความหมายและแนวคิดต่างๆ ที่แฝงอยู่ในโคลง โดยเฉพาะการพัฒนาของตัวละครและเหตุการณ์
คีตปริตรชมพระธาตุ
133
คีตปริตรชมพระธาตุ
ประโยคโคลง - คีตปริตรชมพระธาตุถูกดา ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ หน้า ที่ 133 มนฺฑปิ ปกาว ตสฺสุ มนฺฑปสุข มนฺฑป ปีติวิ ปิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสักการะพระธาตุผ่านบทโคลง กราบทูลถึงพระองค์และพระโคม สะท้อนแนวคิดการทำบุญและการปฏิบัติธรรมในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการปลูกสร้างมนฑปและบทบาทของผู้สร้างที่ทำให้เกิดสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในก
โคลงประโยควรรณกรรม
140
โคลงประโยควรรณกรรม
ประโยคโคลง - คำฉันจรามปรัมณ์ที่ภูมิดา ยกพักเปล่าภาค 4 - หน้า 140 เป็น ส่วนว่าจิตฤดุรมฤตกุปี การณ อ.เขตุแม่สัก…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของจิตใจและการเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเ