หน้าหนังสือทั้งหมด

ลักษณะและประเภทของธาตุในธรรมชาติ
145
ลักษณะและประเภทของธาตุในธรรมชาติ
ปรากฏ 4. ลกฺขณาทิโต โดยลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน กล่าวคือ ปฐวีธาตุ มีความแข็งเป็นลักษณะมีการทรงอยู่เป็นกิจ มีการรองรับรูปอื่นเป็นอาการ อาโปธาตุ มีกา…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะและการระบุธาตุในธรรมชาติ ตามปัจจุบัน อธิบายถึงธาตุต่างๆ เช่น ปฐวีธาตุที่มีความแข็ง, อาโปธาตุที่มีการไหล, เตโชธาตุที่อบอุ่น, และวาโยธาตุที่มีความเคร่งตึง รวมถึงการกำเนิดและความแตก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
18
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…ะ มีอรรถว่าสีสะ มีอรรถว่าสีตละ (เย็น) ดังนี้เป็นอาทิ: มีอรรถว่าสิวะ (เกษม) ดังนี้เป็นอา [ ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ของศีล ] บัดนี้จะแก้ในปัญหาข้อว่า "อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็น ปัจจุปัฏฐาน และเป็นปทัฏฐานของ…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับศีลศัพท์ ซึ่งมีอรรถและลักษณะหลากหลาย อาทิ สีลนะ ความเป็นมูลราก และปัจจุปัฏฐาน ศีลมีความสำคัญเหมือนหัวของร่างกาย หากศีลแตกหรือทำลาย ร่างกายของคุณธรรมก็จะสูญเสียเช่นกัน นอกจากนี้ย…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ศีลและอานิสงส์
20
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ศีลและอานิสงส์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - [ ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐาน ] ศีลนี้นั้นผู้รู้พรรณนาไว้ว่า มีความสะอาดเป็นปัจจุ ปัฏฐาน โอตตัปปะและหิรินั่นแล เป็นปทัฏฐา…
…อมุมมองเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา ซึ่งพรรณนาไว้ว่า ศีลมีความสะอาดทางกาย วาจา และใจ โดยศีลนั้นถือเป็นปัจจุปัฏฐานที่สำคัญ มีหิริและโอตตัปปะเป็นปทัฏฐานของศีล เมื่อมีคุณสมบัติเหล่านี้ ศีลจึงจะเกิดขึ้นได้ และอานิสงส์…
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
4
ความเข้าใจเกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ตั้งอยู่แห่งจิต เจตสิก สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมนั้น นี้ชื่อว่า ความตั้งมั่น [ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน ปทัฏฐานแห่งสมาธิ ส่วนในข้อว่า อะไรเป็นลักษณะ เป็นรส เป็นปัจจุปัฏฐาน เป็นปทัฏฐานแห่งสมาธินั้น มีคำแก…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นลักษณะและประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิท
ข้อควรรู้ในเมตตาพรหมวิหาร
66
ข้อควรรู้ในเมตตาพรหมวิหาร
…งหลายเ ทั้งหลายเป็นลักษณะ มีการทำประโยชน์ให้แก่สัตว์ทั้งหลายอย่างใกล้ชิด เป็นกิจ ทำการเจริญเมตตา 3. ปัจจุปัฏฐาน อาการปรากฏ) : มีการบำบัดความแค้นเคืองเป็นอาการปรากฏแก่ผู้ที่ 4. ปทัฏฐาน(เหตุใกล้) : 5. สัมปัตติ(ควา…
เมตตาพรหมวิหารเป็นแนวทางในการให้ความช่วยเหลือและทำประโยชน์ต่อสัตว์ทั้งหลาย โดยเน้นลักษณะ ความดี และกิจกรรมที่เป็นประโยชน์ การบำบัดความแค้นเคืองและมุมมองในแง่ดีสร้างความสงบ การรักษาสติและปัญญาสำคัญต่อก
การแผ่กรุณาไปในทิศทั้ง 10
75
การแผ่กรุณาไปในทิศทั้ง 10
…้ปราศจากไป เป็นลักษณะ มีการอดกลั้นนิ่งดูดายอยู่ไม่ได้ต่อทุกข์ของผู้อื่น และ อยากช่วยเหลือเป็นกิจ 3. ปัจจุปัฏฐาน : มีการไม่เบียดเบียนผู้อื่นเป็นอาการปรากฏแก่ผู้ที่ทำ การพิจารณากรุณา 4. ปทัฏฐาน : การพิจารณาเห็นบุค…
เนื้อหาเน้นการแผ่กรุณาไปยังสัตว์ที่ทุกข์ในทิศต่างๆ รวมถึงลักษณะและกิจกรรมในการทำกรุณาภาวนา เพื่อบำบัดทุกข์ของผู้อื่น ทำให้สรรพสัตว์พ้นจากทุกข์ โดยไม่เบียดเบียนผู้อื่น และมุ่งมั่นช่วยเหลือผู้ที่อยู่ในค
ความเข้าใจทางธรรมเกี่ยวกับธาตุ
146
ความเข้าใจทางธรรมเกี่ยวกับธาตุ
…ิพโภคาวินิพโภคโต โดยความแยกออกจากกันได้และแยกไม่ได้กล่าวคือ ธาตุเหล่านี้แบ่งแยกได้เฉพาะแต่ลักษณะ รส ปัจจุปัฏฐาน แต่อวินิพโภครูป คือ สี กลิ่น รส โอชา ปฐวี อาโป เตโช วาโย แยกไม่ได้ 8. สภาควิสภาคโต โดยความเข้ากันได…
บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุต่างๆ ในชีวิตและระบบธรรมชาติ การแบ่งแยกธาตุภายในและภายนอก และความสัมพันธ์ระหว่างธาตุ การทำงานของธาตุต่างๆ ในการปฏิบัติและการเป็นอยู่ของสิ่งมีชีวิต ซึ่งรวมถึงบทบาทขอ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 85
85
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: ปฐมปริจเฉทที่ 85
…ลักขณ์ เอว รโส ลักขณรโสติ กมฺมธารย์ กเรยย โกจิ ต น ยุชฺชตีติ มนสิกาวา ลักขณรโสติ น วุตต์ ฯ กสฺมา ปน ปัจจุปัฏฐาน ปทฏฺฐานาน น วุตตานีติ ปุจฉา ฯ สหชาตนานาปณิกวเสน จิต ผล คเหตุพพภาเวน ญาณสฺส อุปฏฺฐานากาโร วา ปจฺจุปฏ…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเรื่องของลักษณะเฉพาะ และการแสดงปรากฏการณ์ของลักษณะและรสชาติที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดย่เน้นถึงลักษณะของอารมณ์ การวิเคราะห์ของจิต และการอธิบายในหลายแง่มุมเพื่อ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
533
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…ฏฐาน เอว อากาโร อุป...โร ฯ ผลติ นิปฺปชฺชตีติ ผล ย์ ธมมชาติ ฯ จสทฺโท สมุจจโย ฯ ญาณ์ ปฏิจจ อุปฏฐริยเต ปัจจุปัฏฐาน อุปฏฺฐานากาโร ฯ อตฺตโน การณ์ ปฏิจจ ตปปฏิพิมพภาเวน อุปฏฺฐาตีติ ปจฺจุปฏฐาน ย ผล ฯ อิติ เอวนติ วุตตาติ…
ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยอ้างถึงความสำคัญของคำศัพท์ต่างๆ เช่น ธมมานนฺติ, สามญญ, และอภิธมฺม รวมถึงการอธิบายความหมายและความสัมพันธ์ของคำใน context ของธรรมะ การใช้
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
400
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…้มี ๒ อย่าง คือ อุปจารสมาธิ ๑ อัปปนาสมาธิ ๑ ชื่อว่า จิตตวิสุทธิ ฯ การกำหนดนามรูปด้วยอำนาจลักษณะ กิจ ปัจจุปัฏฐาน และ ปทัสถาน ชื่อว่าทิฏฐิวิสุทธิ ฯ และการกำหนดปัจจัยแห่งนามรูปเหล่านั้น นั่นแล ชื่อว่ากังขาวิตรณวิสุ…
ในหน้า 400 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา มีการอธิบายถึงประเภทแห่งวิโมกข์ 3 ประการ ได้แก่ สุญญตานุปัสสนา, อนิมิตตานุปัสสนา และอัปปณิหิตานุปัสสนา เพื่อเชื่อมโยงไปยังหลักการเกี่ยวกับสีล
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
26
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ณธาตุโย จาติ อฏฺฐวิธี ฯ ตตฺถ จกฺขุสนนิสสิต รูปวิชานั้นลักขณ์ จกฺขุวิญญาณ รูปมตตารมณรส์ รูปาภิมุขภาว ปัจจุปัฏฐาน รูปารมณาย กิริยมโนธาตุยา อปคมปทฏฺฐานํ ฯ โสตาทิ สนฺนิสสิตสทฺทาทิวิชานนลกฺขณานิ โสตฆานชิวหากายวิญญาณา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการวิเคราะห์อิทธิพลของมโนวิญญาณธาตุในด้านต่างๆ โดยเน้นที่วิชานี้มีลักษณะเฉพาะและการจำแนกประเภทต่างๆ ของวิญญาณ การปฏิบัติและความเข้าใจที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺค เหตุกา
วิสุทธิมคฺคสฺส: การเข้าใจจิตและความรู้สึก
37
วิสุทธิมคฺคสฺส: การเข้าใจจิตและความรู้สึก
…ณนิทเทเส ปฐมชฺฌานวณฺณนาย วุฒิตเมว ฯ วีรภาโว วิริย์ ฯ ต์ อุสสาหลักขณ์ สหชาตาน อุปัตถมานรส อสิสีทนภาว ปัจจุปัฏฐาน สวิคโค โยนิโส ปทตีติ วจนโต สเวคปทุฏฐาน วิริยารมภวัตถุปทฏฺฐานํ วา สมมา อารทธ์ สพฺพสมฺปตฺตีน มูล โหติ…
เอกสารนี้กล่าวถึงความสำคัญของเจตนาและประสบการณ์ในธรรมชาติของจิต โดยเน้นที่ความรู้สึกและการเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตใจ โดยเฉพาะในแง่มุมของการสร้างความรับรู้ผ่านการปฏิบัติและการพัฒนาอารมณ์อันมีสติ สัญญ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
122
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ฺพงฺคมรส ปฏิสนธิ ปัจจุปฏฺฐานํ สงฺขารปฏิฏฐาน วตถารมฺมณปทุฏฐาน วาฯ นมน ลักขณ์ นาม สมฺปโยครส์ อวินิพโภคปัจจุปัฏฐาน วิญญาณปทุฏฐาน ฯ รุปปนลักขณ์ รูป วิกรณรส์ อพยากตปจจุปัฏฐาน วิญญาณ ปทฏฺฐานํ ฯ อายตนลักขณ์ สฬายตน์ ทสฺ…
บทความนี้เน้นศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและความหมายที่เกี่ยวข้องในแง่ต่างๆ อธิบายถึงลักษณะของอวิชชา การปฏิสนธิของเวทนา และความเชื่อมโยงระหว่างจิตและกระบวนการเรียนรู้และเข้าใจความทุกข์ที่เกิดจากตัณหาต่าง