หน้าหนังสือทั้งหมด

เลิกตระหนี่ ชีวีสดใส
165
เลิกตระหนี่ ชีวีสดใส
…พุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ ว่า “ตสุมา วิเนยฺย มจฺเฉร์ ทชฺชา ทานํ มลาภิภู ปติฏฐา โหนฺติ ปาณิน ปุญฺญ่ หิ ปรโลกสฺมี เพราะฉะนั้น บัณฑิตพึงครอบงำมลทิน กำจัดความ ตระหนี่เสีย แล้วให้ทานเถิด เพราะบ…
การเข้าใจความจริงของชีวิตช่วยให้เราหาหนทางพ้นทุกข์ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการให้ทาน เพื่อหลุดพ้นจากความโลภและโกรธ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรากำจัดความตระหนี่ ซึ่งเป็นมลทินของใจ เพื่อสละให้และสร้างบุ
ธรรมะเพื่อประช: ผลของการให้ด้วยความเคารพ
192
ธรรมะเพื่อประช: ผลของการให้ด้วยความเคารพ
…บริสุทธิ์ผ่องใส ขณะกำลังให้ทาน จะเป็นเครื่องจําแนกผลแห่งการให้ทาน แตกต่างกันไป เช่น เรื่องของพระเจ้าปายาสิและอุตตรมาณพ *พระเจ้าปายาสิทรงเป็นกษัตริย์ครองเมืองเสตัพยนคร *มก. ปายาสิราชัญญสูตร เล่ม ๑๔ หน้า …
ในบทความนี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีคุณค่าและประโยชน์ต่อผู้ให้ โดยเฉพาะในทางธรรมะ การให้ทานแบบสามีทานหมายถึงการให้ที่บริสุทธิ์และมีคุณค่ายิ่งกว่าที่ตนเองใช้สอย ซึ่งจะส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความสุขและบุญอย่า
ธรรมะเพื่อประช - ผลของการให้ด้วยความเคารพ
196
ธรรมะเพื่อประช - ผลของการให้ด้วยความเคารพ
ธรรมะเพื่อประช ผลของการให้ด้วยความเคารพ ១៩៥ อยู่ที่ไหน ปายาสิเทพบุตรได้กราบเรียนท่านว่า “อุตตรมาณพ ผู้เป็นบ่าวของกระผม ทำทานด้วยความเคารพ ให้ด้วยมือของ ตนเอง…
บทความนี้กล่าวถึงผลของการให้ทานด้วยความเคารพ โดยยกตัวอย่างจากปายาสิเทพบุตร ที่ได้รับผลบุญมากกว่าผู้ที่ให้ด้วยความไม่เต็มใจ การให้ทานด้วยนอบน้อมและเคารพมีผลทำให้เกิ…
สังฆทานและการถวายทานในพระพุทธศาสนา
218
สังฆทานและการถวายทานในพระพุทธศาสนา
…เลิศ ๒๑๗ พระสงฆ์เป็นประมุขของผู้หวังบุญ และบูชาอยู่” การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการด้วยกัน คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน ปาฏิบุคคลิกทาน หมายถึง การ ถวายทานจําเพาะเจาะจงภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง อาจจะเกิดจ…
การถวายทานในพระพุทธศาสนามี ๒ ประการ คือ ปาฏิบุคคลิกทาน และสังฆทาน โดยสังฆทานเป็นการถวายทานแด่พระสงฆ์หมู่ใหญ่ ซึ่งพระพุทธองค์ทรงสรรเสริญว่าเป็น…
ธรรมะเพื่อประชาชน
221
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ี ทำสามีจิกรรมด้วยเพิ่มให้จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ดูก่อนอานนท์ ก็ทักษิณาเป็น ปาฏิบุคคลิกมี ๑๔ อย่าง คือ ให้ทานในตถาคตอรหันตสัมมา สัมพุทธเจ้า ให้ทานในพระปัจเจกพุทธเจ้า ให้ทานในสาวก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้ทานในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะการสังฆทานที่ถือเป็นทานอันเลิศ พร้อมอธิบายถึงผลบุญที่เกิดจากการให้ทานตามประเภทต่างๆ เช่น ทานในอรหันต์ สาวก ตลอดจนถึงสัตว์เดียรัจฉาน สรุปว่าการ
ศิลปะในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข
340
ศิลปะในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข
ธรระพี ประชาช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๓๙ การดำเนินชีวิตอยู่ในสังคมปัจจุบันที่เต็มไปด้วยความ เร่าร้อน เร่งรีบ แข่งขันกัน จึงม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในสังคมที่เต็มไปด้วยความเร่าร้อนและการแข่งขัน จึงมีความจำเป็นที่ต้องมีศิลปะในการดำเนินชีวิตเพื่อให้มีความสุข โดยการหยุดนิ่งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย การทำเช่นนี้จะนำไปสู่ความส
ธรรมะและการสร้างสรรค์สังคมดี
341
ธรรมะและการสร้างสรรค์สังคมดี
ธรรมะ ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๔๐ คือได้อาวาสเป็นที่สบาย บ้านเมืองปราศจากศึกสงคราม ภัย ร้ายแรงต่างๆ ก็ไม่เกิดขึ้นบ่อย…
ในสังคมไทยปัจจุบันมีเรื่องราวดีๆ และคนดีๆ มากมาย แต่ข่าวดีไม่ค่อยได้รับการนำเสนอ ทำให้คนวิตกกังวลมากเกินไป ทำให้เราควรมุ่งเน้นสิ่งดีๆ ที่เกิดขึ้น เช่น กิจกรรมที่ทำให้ผู้คนเลิกดื่มและสูบ ซึ่งเป็นกิจกรร
การทำบุญและสังฆทานในพระพุทธศาสนา
342
การทำบุญและสังฆทานในพระพุทธศาสนา
ธรระพี ประชาช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๔๑ ทําบุญกุศลได้อย่างเต็มที่ เพราะบ้านเมืองปราศจากศึกสงคราม ร้ายแรง จะไปวัดฟังธรรมก็สะ…
ในสภาวะที่บ้านเมืองสงบสุข การทำบุญกุศลมีความสะดวกสบายมากยิ่งขึ้น หลวงพ่อเห็นความตั้งใจของผู้คนที่พยายามแสวงหาบุญด้วยการไปทำบุญกับพระสุปฏิปันโน แต่ขอแนะนำว่า เราควรทำบุญด้วยใจที่เปิดกว้าง ถวายสังฆทานให
การให้ทานตามพระพุทธศาสนา
343
การให้ทานตามพระพุทธศาสนา
ธรรมะ ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน กับภิกษุสงฆ์อยู่หรือไม่” ๓๔๒ คฤหบดีทูลตอบว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ข้าพระองค์ ยังให้ทา…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของการสังฆทาน ซึ่งมีอานิสงส์มากกว่าการให้ทานเฉพาะบุคคล นอกจากนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความยากในการจำแนกว่าภิกษุใดเป็นอรหันต์
การให้สังฆทานและการตั้งใจในพระธรรม
344
การให้สังฆทานและการตั้งใจในพระธรรม
ธรระพี ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ကဇက ถ้าภิกษุผู้อยู่ป่าเป็นวัตร เป็นผู้ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่ถือตัว ไม่พูดพล่าม มีสติตั้งมั่น ม…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการถวายสังฆทานเมื่อมีจิตใจที่ตั้งมั่นและมีสติ โดยเชื่อว่าเมื่อทำบุญด้วยใจเลื่อมใส จะนำไปสู่ความสุขในสุคติโลกสวรรค์ การอธิบายของพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่า การถวายทานที่ถูกต้
สังฆทาน ประเสริฐกว่าปาฏิบุคคลิกทาน
345
สังฆทาน ประเสริฐกว่าปาฏิบุคคลิกทาน
ธรรมะ ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๔๔ ปุคคลิกทาน แม้จะมีเจตนาดีคืออยากได้บุญมากๆ แต่ถือว่ายัง ไม่ถูกหลักวิชา ส่วนในขณะที่…
บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการให้สังฆทานซึ่งมีผลบุญมากกว่าปาฏิบุคคลิกทาน โดยเน้นว่าการทำบุญกับพระสงฆ์นั้นเป็นรูปแบบที่ให้ผลที่แท้จริง และไม่มีเนื้อนาบุญอื่นที่ย…
หน้า12
346
ธรระพี ประช สังฆทาน ประเสริฐกว่า ปาฏิบุคคลิกทาน ๓๔๕ หยุดนิ่งให้ได้ทุกวัน ทำตัวทำใจให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในให้ได้ เราจะได้บุญใหญ่ติดตั…
ความจริงของบุญและบาป
359
ความจริงของบุญและบาป
…ูตรกล่าวถึงอจินไตย ๔ อย่าง ได้แก่ พุทธวิสัย คือเป็นวิสัยของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น เช่น การแสดง ปาฏิหาริย์ของพระองค์ เป็นต้น อย่างที่ ๒ คือ ฌานวิสัย เป็น วิสัยของผู้มีฌาน เช่น การเหาะเหินเดินอากาศ เ…
บทความนี้กล่าวถึงความจริงของบุญและบาป ซึ่งเป็นเรื่องละเอียดที่สามารถเข้าใจได้ผ่านการประสบการณ์ของธรรมกายเท่านั้น อจินไตยทั้งสี่อย่างที่พระพุทธองค์ตรัสนั้น ได้แก่ พุทธวิสัย, ฌานวิสัย, วิบากแห่งกรรม และ
ค้นพบหนทางสู่ความสุขและความปลอดภัย
366
ค้นพบหนทางสู่ความสุขและความปลอดภัย
…ล้วนแต่ไม่ปลอดภัย เพราะไม่ ว่าเราจะเดินทางไปทางน้ำก็ต้องเสี่ยงกับคลื่นลมมรสุม อาจเป็น เหตุให้เรืออับปางได้ หรือเดินทางไปทางอากาศก็ต้องเสี่ยงกับ เมฆหมอกพายุฝนทัศนวิสัยที่ไม่ดี ถ้าไปทางบกก็ต้องเสี่ยงกับ อ…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการเลือกหนทางที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าเส้นทางในโลกนี้มักมีอันตรายและความไม่แน่นอน แต่มีวิธีเดียวที่สามารถนำเราไปสู่ความสุขและความปลอดภัย นั่นคือการทำจิตใจให
ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
488
ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข
…่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย อุทานคาถา “สเจ ภายถ ทุกฺขสฺส สเจ โว ทุกฺขมปฺปิย์ มา กตฺถ ปาปกํ กมฺม อาวี วา ย วา รโห ถ้าท่านกลัวทุกข์ ถ้าท่านไม่รักทุกข์ ก็อย่าทำบาปกรรม ทั้งในที่แจ้งและในที่ล…
สรรพสัตว์ล้วนปรารถนาความสุขและสันติภาพ แต่สันติภาพภายนอกต้องเริ่มจากความสุขภายใน ซึ่งเกิดจากการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ไม่เพียงแต่จะค้นหาความสุขจากการทำบาปกรรม การฝึกอบรมจิตใจและการปฏิบัติธรรมเป็นเส้นทางที
ธรรมะเพื่อประช
552
ธรรมะเพื่อประช
…่องผูกพันหรือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, ค…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' เสนอความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิจจสมุปบาท ซึ่งกล่าวถึงความเชื่อมโยงของเหตุและผลในทุกข์ การเกิด และการดับทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงความร
หน้า17
561
ธรรมะ ประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๖๐ ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานท…
รายนามเจ้าภาพและผู้ให้การสนับสนุน
573
รายนามเจ้าภาพและผู้ให้การสนับสนุน
…ทธนา คุณฉัตรธรรม เค้ามาก คุณมาณี ภูริปัญญวานิชและครอบครัว คุณมาโนช-คุณสมลักษณ์ คุณยศวัฒน์ คุณณพดนัย ปานโต คุณมายัน คุณกุลยิต จันทร์ศรีชวาลา คุณมาร์ค จอร์จ คุณมารศรี อุสาหะ คุณมารุต ทรงแสงธรรม คุณมาลีวรร…
รายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางธรรมะ ประกอบด้วยบุคคลจากหลายครอบครัวที่แสดงความตั้งใจในการสนับสนุนกิจกรรมนี้ พร้อมด้วยชื่อครอบครัวและบุคคลที่ปรากฏในบริบทต่างๆ ของงาน ร่วมกันสร้างสรรค์และพัฒนาสัง
การศึกษาเพื่อชีวิตที่มีความสุข
31
การศึกษาเพื่อชีวิตที่มีความสุข
…แท้จริงที่มีอยู่ภายใน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ใน ตักกลชาดก ว่า “โย มาตร์ วา ปิตร์ สวิฏฐ อนุเนน ปาเนน อุปฏฐหาติ กายสฺส เภทา อภิสมุปราย อส์สย์ โส สุคติ อุเปติ “ผู้ใดบำรุงเลี้ยงมารดาบิดา ด้วยข้าว และด…
ในโลกนี้ ทุกคนต้องศึกษา 2 ประเภท คือ การเรียนรู้เพื่อแสวงหาปัจจัยสี่และการเรียนรู้ธรรมเพื่อซักซ้อมจิตใจ โดยมีเป้าหมายในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเข้าถึงความรู้ที่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไ
ธรรมะเพื่อประชา
41
ธรรมะเพื่อประชา
…จากโลกไป ก็ยัง ไม่อาจจะทดแทนพระคุณของท่านได้หมดสิ้น” นักปราชญ์จึงกล่าวว่า “แม้จะเอาภูเขาสิเนรุมาแทน ปากกา เอาน้ำในมหาสมุทรทั้งสี่แทนน้ำหมึก เอาแผ่นฟ้ามา แทนกระดาษ แล้วเขียนพรรณนาพระคุณของบิดามารดา พยายา…
เนื้อหาตอกย้ำความสำคัญของการตอบแทนพระคุณบิดามารดา แม้ว่าเราจะมอบสิ่งที่ดีที่สุดให้ท่าน เราก็ยังไม่อาจชดเชยพระคุณได้หมดสิ้น การมีความกตัญญูเป็นสิ่งที่หาได้ยากในโลก และควรค่าแก่การเรียนรู้จากพระสัมมาสัม