หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
299
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๔ โชติบาล กุมาร)
…้า ทั้งหลายในกาลก่อน มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “สุกร์ สาธุนา สาธุ สาธุ ปาเปน ทุกกร่ ปาป๋ ปาเปน ศุกร์ ปาปมริเยหิ ทุกฺกร์ ความดี คนดีทำง่าย ความดี คนชั่วทำยาก ความชั่ว คนชั่วทาง่าย ความชั่ว…
ในมหาโควินทสูตรกล่าวถึงอายตนนิพพานซึ่งเป็นที่อยู่ของพระนิพพาน และพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นจุดสุดท้ายที่ทุกคนมีเป้าหมายในการเข้าถึง จำเป็นต้องปฏิบัติธรรมตามลำดับ มีพระบาลีในธรรมบทที่กล่าวถึงความดีและควา
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร ตอนที่ 4
307
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร ตอนที่ 4
…ต่อเนื่องและถูกวิธี จึงจะ พบกับความสุขที่แท้จริงได้ มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “ยสฺส ปาป์ กต์ กมฺม โส อิม์ โลก์ ปภาเสติ กุสเลน ปิถียติ อพภา มุตโตว จนฺทิมา บุคคลใด ละบาปกรรมที่ตนทำไว้แล้วได…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผ่านการเพ่งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการละบาปกรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ชีว
ธรรมะเพื่อประชา
365
ธรรมะเพื่อประชา
…ลางกายฐานที่ ๗ นั่นเอง มีพระพุทธศาสนสุภาษิตใน โสณกชาดก ว่า “กาเม คิทธา กามรตา กาเมสุ อธิมุจฺฉตา นรา ปาปานิ กตฺวาน เย จ กาเม ปหนฺตฺวาน เอโกทิภาวาธิคตา อุปปชฺชนฺติ ทุคฺคตึ นิกฺขนฺตา อกโตภยา น เต คจฺฉนฺติ ท…
ช่วงชีวิตนั้นมีค่ามาก การลงมือทำความดีไม่เพียงแต่เป็นการลงทุนที่คุ้มค่า แต่ยังสามารถเก็บเกี่ยวบุญเพื่อใช้ในภพหน้าด้วย การทำบุญและรักษาศีลช่วยให้ชีวิตมีคุณค่าในโลกนี้และโลกหน้า โดยเฉพาะการเจริญสมาธิภาว
การสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรม
397
การสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรม
…มีธรรมภาษิตที่เรียกว่า สาธุนรธรรม กล่าวไว้ว่า “ยสุเสกรตติมปี ฆเร วเสยย ยตฺถนนปานํ ปุริโส เภส น ตสฺส ปาป์ มนสาปิ จินฺตเย อดุลญฺจ ปาณี ทหเต มิตฺตทนฺโภ ฯ นิสีเทยุย สเยยุย วา ยสฺส รุกฺขสฺส ฉายาย น ตสฺส สานํ …
มนุษย์มีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างบารมีและบรรลุอายตนนิพพาน แต่เผชิญกับอวิชชาและภพชาติที่ทำให้ไม่เห็นเป้าหมายชีวิต จึงต้องอาศัยผู้รู้ในการชี้ทางสว่าง การทำสมาธิช่วยให้ใจผ่องใสและเห็นแนวทางชัดเจนขึ้น. ธรรมภ
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
13
ชีวิตหลังความตายและการสร้างบารมี
…ขอให้เข้มแข็ง อย่าท้อแท้ในการ สร้างบารมี ความว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท “อถ ปาปานิ กมฺมานิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทมุเมโธ อคฺคิท โตว ตปฺปติ คนพาลกระทำกรรมอันลามกอยู่ ย่อม…
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายซึ่งยาวนานและขึ้นอยู่กับการทำบุญในช่วงชีวิต มนุษย์ที่สั่งสมบุญจะไปอยู่ในสุคติภูมิเป็นเวลานาน ในขณะที่บาปนำไปสู่ทุคติภูมิ ทุกคนควรคำนึงถึงการทำความดีและไม่ท้อแท้ในการสร
การประพฤติปฏิบัติธรรม: ทางสู่ความสุข
239
การประพฤติปฏิบัติธรรม: ทางสู่ความสุข
…่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุดคือ พระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา ธรรมบท ว่า “ยสฺส ปาป์ กต์ กมุม กุสเลน ปิถียติ อพฺภา มุตฺโตว จนฺทิมา โส อิม์ โลก์ ปภาเสติ บุคคลใดละบาปที่ตนทำไว้แล้วด้วยก…
ในช่วงเวลาที่มีค่า เราสามารถประพฤติปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเป็นแนวทางสู่ความสุขที่แท้จริง การฟังธรรมช่วยให้เราเข้าใจความจริงของชีวิตและมุ่งค้นหาสาระอันแท้จริงเพื่อบรรลุเป้าหมายสู
ธรรมะเพื่อประชาชน
288
ธรรมะเพื่อประชาชน
…จ้าตรัสไว้ ในขุททกนิกาย โสมนัสส “อนิสมุม กนํ กมฺม์ อนวตฺถาย จินฺติต เภสชฺชสุเสว เวภงฺโค วิปาโก โหติ ปาปโก กรรมที่บุคคลใดไม่พินิจพิเคราะห์ ไม่คิดให้ถ้วนถี่เสีย ก่อน แล้วทำลงไป ผลที่เลวร้ายย่อมมีแก่บุคคลนั…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการใช้เวลาอย่างมีคุณค่า และการตัดสินใจที่รอบคอบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสเกี่ยวกับผลของกรรมที่ไม่พิจารณา และมีแนวทางในการประพฤติธรรมเพื่อสร้างบารมีในชีวิต เพื่อนำไปสู่การแก้ไขปัญห
สังคมในอุดมคติ
361
สังคมในอุดมคติ
…ตรากตรำามา ทั้งวัน ไว้ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสอานิสงส์ของการแผ่เมตตา “สุข สุปติ สุข ปฏิพุชฺฌติ น ปาปก สุปินํ ปสฺสติ มนุส สาน ปิโย โหติ อมนุสฺสานํ ปิโย โหติ เทวตา รกฺขนฺติ นาสส อคฺคิ วา วิสํ วา สตฺถ์ ว…
บทความนี้กล่าวถึงความเหน็ดเหนื่อยในชีวิตประจำวันที่ทำให้เราต้องการแสวงหาสาระอันแท้จริงของชีวิต ด้วยการปฏิบัติธรรม โดยให้ความสำคัญกับการแผ่เมตตาเพื่อให้เกิดความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต ทั้งยังบร
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
427
การดำเนินชีวิตตามหลักธรรม
…าถึงพระรัตนตรัย ชื่อว่า เป็นชีวิตที่ประเสริฐ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อถ ปาปานิ กมฺมานิ กร์ พาโล น พุชฺฌติ เสหิ กมฺเมหิ ทมุเมโธ อคคิท โตว ตปฺปติ คนพาลมีปัญญาทราม กระทำกรรมชั่วอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีสติตามหลักธรรม และการสั่งสมบุญเพื่อหลีกเลี่ยงการมีชีวิตที่เปล่าประโยชน์ แม้ร่างกายจะแข็งแรงแต่ถ้าปราศจากคุณธรรมก็เหมือนคนที่ตายแล้ว อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถ
ภพ สาม คุกใหญ่ ของสรรพสัตว์
387
ภพ สาม คุกใหญ่ ของสรรพสัตว์
…ไว้ใน ขุททกนิกาย คาถา เราจะต้องใช้เวลาที่มีอยู่อย่างจำกัดนี้ ธรรมบท ว่า “คพฺภเมเก อุปปชฺชนฺติ นิรย์ ปาปกมฺมิโน สคฺค์ สุคติโน ยนฺติ ปรินิพฺพนฺติ อนาสวา ชนทั้งหลายบางพวก ย่อมเข้าถึงครรภ์ ผู้ทำบาปอกุศล ย่อม…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเวลาที่มีอยู่ในชีวิตและการสร้างบารมี รวมถึงการกระทำที่ส่งผลต่ออนาคตในรูปแบบต่าง ๆ ตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การทำความดีนำไปสู่สุคติ ขณะที่การทำบาปอาจนำไปสู่นรก. สิ่งนี้เรียก
สุกรโพธิสัตว์: การเกิดและกรรมในสังสารวัฏ
183
สุกรโพธิสัตว์: การเกิดและกรรมในสังสารวัฏ
…ง เปี่ยมไปด้วยความบริสุทธิ์บริบูรณ์ที่แท้จริง มีวาระพระบาลีใน ตุณฑลชาดก ความว่า “ธมฺโม รหโท อกทุกโม ปาป์ เสทมลนฺติ วุจฺจติ สีลญฺจ นวํ วิเลปน ตสฺส คนฺโธ น กทาจิ ฉิชฺชติ ธรรมบัณฑิต กล่าวว่าเป็นห้วงน้ำ ไม่ม…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดในทุกภพของชีวิตในสังสารวัฏ ซึ่งทั้งพระเจ้าจักรพรรดิและยาจกเข็ญใจต่างผ่านประสบการณ์นี้มาแล้ว ชีวิตมีการขึ้นและลงตามอำนาจของบุญและบาป โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและก
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
261
การปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมี
…่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน อุปสังฆบุปผชาดก ความว่า “อนงฺคณสฺส โปสสฺส นิจฺจํ สุจิคเวสิโน วาลคดม ต ปาปสฺส อพฺภามตฺต๋ว ขายติ ผู้ไม่มีกิเลสดุจเนิน มีปกติแสวงหาความสะอาดอยู่ เป็นนิตย์ บาปประมาณเท่าขนทราย จ…
การประพฤติปฏิบัติธรรมโดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นภารกิจสำคัญของนักสร้างบารมี จุดมุ่งหมายสูงสุดคืออายตนนิพพาน ซึ่งต้องอาศัยบุญบารมีและความเพียรพยายามที่ยิ่งใหญ่ การที่เราจะเข้าถึงกายธรรมอรห
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
1
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…นบาป ชื่อปกติ, คุณนามที่แสดงความดีหรือชั่ว มากหรือน้อยกว่าปกติ เหมือนคำว่า ปณฺฑิตตโร เป็นบัณฑิตกว่า ปาปาโร เป็นบาปกว่า ชื่อวิเสส. คุณนามที่แสดงความดีหรือชั่วมากที่สุดหรือน้อยที่สุด เหมือน
บทนี้กล่าวถึงการจำแนกนามในภาษาบาลีเป็นสามกลุ่ม ได้แก่ นามนาม คุณนาม และสัพพนาม โดยนามนามแบ่งออกเป็นสาธารณนามและอาสาธารณนาม นอกจากนี้ยังมีการแสดงลักษณะของนามที่บอกถึงคุณค่าและลักษณะของนามนั้นๆ เช่น นาม
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
2
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 30 คำว่า ปณฺฑิตตโม เป็นบัณฑิตที่สุด ปาปตโม เป็นบาปที่สุด ชื่อ อติวิเสส. วิเสสนั้น ใช้ ตร อย ปัจจัย ในลัทธิต ต่อปกติบ้าง ใช้อุปสัค อติ ยิ่ง]…
…ิบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยวข้องกับเพศชาย เพศหญิง และไม่ใช่เพศ ทั้งยังกล่าวถึงวิธีการใช้ศัพท…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
6
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… กิโร ถิรา ถิร์ มั่น ทกฺโข ทกขา ทกข์ ธมฺมิโก ธมฺมิกา ธมฺมิก นาโถ นาถา นากิ ขยัน ตั้งในธรรม ทพง ปาโป ปาปปาป๊ บาป โภคี โภคินี โภคิ มีโภคะ มติมา มตมต มติม มีความคิด ลาภี ลาภินี ลาภิ มีลาภ สทฺโธ สทฺธา สทฺธ…
บทเรียนเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ เน้นการแยกแยะระหว่างเอกวจนะและพหุวจนะ พร้อมตัวอย่างคำศัพท์ต่างๆ เช่น จณฺโฑ, ดุร้าย, และคำที่มีความหมายทางศาสนา เช่น ธมฺมิโก เป็นต้น สำหรับผู้ที่สนใจด้านบาลีเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
21
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
…ปริยาปุณิตพฺพา อุคฺคณฺหิตพฺพา อิติ ตสฺมา สา สททชาติ ปริยตฺติ ปิฏก ๆ ปริยาปุณิตพฺพาติ ปริอาปุพฺโพ อป ปาปุเณ ภาวกมฺเมสุ ตพฺพานิยา สุวาทิโต นุณาอุณา จาติ อุณาปัจจโย นาย ปร์ ยุตเตติ ธาตุวนฺตสฺส ปรนยน์ ปุพฺพม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาวิธีการอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความหมายของคำในปริยัติ อธิบายถึงแนวทางการเข้าถึงความรู้ทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับอรรถและโยชนา ในส่วนต่างๆ ว่าด้วยพลวัตของ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
123
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ขจิตโต ๆ ยนฺติ ติ ต หิตสุข คจฺฉนฺติ เอเตรีติ ยานาน สตฺตา เอเต ธมฺมชาเตหิ ติ ต หิตสุข ยนฺติ คจฺฉนฺติ ปาปุณนฺติ อิติ ตสุมา ตานี ธมุมชาตาน ยานาน สทฺธาปัญญาวิริยานิ สีล สมาธิปัญญาโย วา อนิจจทุกขานตฺตา วา ฯ อ…
เนื้อหาในหน้า 123 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอแนวทางในการเข้าใจธรรมชาติของจิตและสภาพความเป็นจริงที่เกี่ยวข้องกับทุกข์และความสุข โดยเน้นการพิจารณาสภาวะของจิตที่นิรเปกข์ และความสัมพันธ์ระหว่างกร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 126
126
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 126
… ตายสมปฤดีน อเหตุกตฺเต จ สพฺพตฺถ สพฺเพสุ ปุคฺคเลสุ ตาส์ ผลสตุตูปการสมุปทานํ สมฺภวปุปสงฺคโต ปวดตนสฺส ปาปุณ โตติ โยชนา ฯ อุเปนติ เอตายาติ อุปาโย ผลสตตูปการสมปทา เอตาย เหตุสมฺปทาย อุเปนฺติ เหตุ อุปคนตวา ปวต…
หน้า 126 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยายกษัตริย์หรืออสังหาริมทรัพย์ ได้พูดถึงเหตุสมฺปทาและการทบทวนปัญหาในแง่มุมต่างๆ โดยการใช้คำและแนวคิดที่เกี่ยวข้อง เพื่ออธิบายความหมายและความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและผล การใช
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
187
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา
…ุเทน สุขฤตสุภตฺตาทีน คหณ์ ฯ ปฏิปชชัยนที่ติ ปฏิปตฺติโย เย อเจตนตฺตาทโย พาลชเนหิ ปฏิปชชัยนฺติ คหณวเสน ปาปุณยนฺติ อิติ ตสฺมา เต อเจตนตฺตาทโย ปฏิปัตติโย ฯ ปฏิปุพฺโพ ปท คติมหิ อิตถิยมติยโว วาติ ติ ภุชาทีนมนฺโ…
ในเอกสารนี้เสนอการศึกษาและวิเคราะห์อภิธรรมผ่านแง่มุมต่างๆ ของความสุขและทุกข์เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของใจในการสร้างปัญญาและการวิเคราะห์แนวคิดของความสุข ซึ่งจัดทำขึ้นเพื่อเป็นแนวทางและการศึกษาในร
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
199
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺตุกรณปฺปเทเสสุ จ เย อนกา ยุณวน กว ธาตุติอาทินา อการสฺส ทีฆตต์ ฯ วาน อิติ สงฺขาตา วานสงฺขาตา ฯ ตสติ ปาปมิจฺฉติ เอตายาติ ตัณหา สตฺโต ปาป์ เอตาย ธมฺมชาติยา ตสติ อิจฺฉติ อิติ ตสฺมา สา ธมมชาติ ตัณหา ฯ ตสตีติ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอภิธมฺมและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นถึงธรรมชาติของตัณหาและวินัยในศาสนาพุทธ ตลอดจนความเข้าใจในเหตุผลและผลของด้านจิตใจ นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึงความสำคัญของกา