หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: สงครามระหว่างเทวดากับอสูร
291
ธรรมะเพื่อประชา: สงครามระหว่างเทวดากับอสูร
ธรรมะเพื่อประชา ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ២៩០ มาอยู่ได้เขาพระสุเมรุ ก็จะนึกถึงสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ที่ตนเองเคย เสวยสุขมาก่อน จึงคิดจะยึดเอาคืนมาให้ได้ แต่ก่อนจะออกทำสงครามกัน ท้าวเวปจิตติจะสั่งอสูร บริวารว่
…เวปจิตติ ต่างมีการวางแผนสงครามอย่างละเอียด โดยมีการมอบหมายให้บริวารช่วยกันจับฝ่ายตรงข้ามหากมีชัยชนะ ผลลัพธ์ของสงครามแต่ละครั้งทำให้เกิดการผลัดกันแพ้ชนะ และในที่สุดในครั้งนี้ฝ่ายเทวดาก็ได้รับชัยชนะ พวกอสู…
ความจริงและความอวดโอ่
24
ความจริงและความอวดโอ่
…ว่า “เออ....” เด็กถามต่อด้วยสีหน้าที่แสดงความสงสัยว่า “ผมหมายความ ว่า ถ้าใช้หอกของท่านแทงโล่ของท่าน ผลลัพธ์จะเป็นอย่างไร” ผู้คนที่รุมล้อมอยู่ฟังแล้วต่างก็หัวเราะกันอย่างครื้นเครง ช่าง ทำอาวุธคนนั้นอายจนห…
เรื่องราวเกี่ยวกับช่างทำอาวุธที่อวดอ้างสรรพคุณของหอกและโล่ของเขา แต่กลับถูกเด็กชายตั้งคำถามจนทำให้เขาอับอาย สอนให้เรารู้จักการพูดความจริง และหลีกเลี่ยงการโอ้อวดเพื่อความเคารพ.
การเสียสละเพื่อรักษาธรรม
56
การเสียสละเพื่อรักษาธรรม
56 SON WSSSSNINNU1-0 เพื่อรักษาธรรมเอาไว้ ในการเสียสละอะไรบางสิ่งบางอย่าง เพื่อให้เข้าถึงสิ่ง ที่มีคุณค่ามากกว่า ท่านได้เรียงลำดับความสำคัญ ไว้ในมหาสุตโสมชาดก ขุท ทุกชาดก ดังนี้ “พึงสละทรัพย์ เพื่อรัก
…ียสละ โดยยกตัวอย่างการสละที่เกิดขึ้นในชาติที่ผ่านมา เพื่อแลกกับการเข้าถึงธรรมะที่มีค่าและสร้างบารมี ผลลัพธ์คือการให้ความสำคัญกับธรรมอย่างสูงสุด แม้จะต้องสูญเสียสิ่งมีค่ามากมาย ก็ตาม
ธรรมะเพื่อประชา
308
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา สัตถันตรกัป ๗ วัน ๓๐๗ เมื่อไม่มีการให้ทาน ความขัดสนจึงเกิดขึ้น เมื่อความ ขัดสนมากขึ้น การลักขโมยก็เกิดขึ้น ครั้นถูกจับได้พระราชา ก็พระราชทานทรัพย์ให้ แล้วรับสั่งว่า “ให้เอาไปเลี้ยงชีพ
…านที่นำไปสู่ความขัดสนและการลักขโมย ซึ่งทำให้เกิดความรุนแรงและมุสาวาท ในท้ายที่สุดมนุษย์มีอายุสั้นลง ผลลัพธ์จากการที่กิเลสเพิ่มขึ้นในสังคม ผู้คนต้องการความช่วยเหลือทางจิตใจและการศึกษาธรรมเพื่อแก้ไขปัญหาเห…
พระธรรมทูตหลังพุทธกาล
89
พระธรรมทูตหลังพุทธกาล
Bsumaประช พระธรรมทูต หลังพุทธกาล ៨៨ ไม่มีใครมาทาให้ใจของเราหวั่นไหวครั่นคร้ามได้ไม่มีผู้ใดทำให้เรา หวาดกลัว ดูก่อนพญานาค แม้หากท่านจะยกแผ่นดินใหญ่ พร้อมทั้งมหาสมุทรและภูเขาหินเข้าใส่เรา เราก็ไม่สะดุ้ง
…ศีล 5 ต่อไป ยังมีผู้ที่ออกบวชตามพระเถระจำนวนมาก ทำให้เกิดการเข้าถึงธรรมและสว่างไสวไปทั่วป่าหิมพานต์ ผลลัพธ์คือมีผู้ที่ยึดพระเถระเป็นที่พึ่งมากขึ้น ได้มีการศึกษาที่สำคัญเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในสมัยนั้น.
รายชื่อครอบครัวและเจ้าภาพ
574
รายชื่อครอบครัวและเจ้าภาพ
…คุณจินดา จึงรักเสรีชัยและครอบครัว คุณจินตนา จันทร์จรัสทอง คุณจิรโชติ คุณปราณี สังข์วงษ์ คุณจิรนันท์ ผลลูกอินทร์
เนื้อหาเกี่ยวกับรายชื่อครอบครัวต่าง ๆ รวมถึงชื่อเจ้าภาพในงานที่เป็นส่วนหนึ่งของประชาคมไทย โดยมีการระบุชื่อและสกุลอย่างละเอียด เพื่อเป็นข้อมูลที่มีประโยชน์ในการรู้จักและสร้างสัมพันธ์ในสังคม สามารถค้นหา
อภิธรรมมาตวิภาวินีและเมตตา
107
อภิธรรมมาตวิภาวินีและเมตตา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 106 ทุติยปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 107 *อนุโมทนลกฺขณา ฯ อปฺปมาณสตฺตารมมณฑิตา อปฺปมาณา ฯ ตา เอว อปฺปมญญา ฯ นนุ จ จิตสุโ
…มสำคัญของเมตตาในวิถีการดำเนินชีวิต โดยมีการใช้แนวคิดจากอภิธรรมในการวิเคราะห์ และนำเสนอในเชิงวิชาการ ผลลัพธ์สุดท้ายคือการสร้างสมาธิและความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้ผู้ศึกษาได้อ่านและเข้าใจได้ด…
พระราชกุศลและการสร้างพระพุทธปฏิมากร
25
พระราชกุศลและการสร้างพระพุทธปฏิมากร
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้ากรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๒๕ และการสร้างพระพุทธปฏิมากรนั้น เป็นพระราชกุศลพิเศษ ที่สมเด็จพระมหากษัตริยาธิราชเจ้ได้ ทรงกระทำเป็นลำดับมา ดังมีตำนานเล่าว่า สมเด็จพระเจ้าศรีธรรมไตรปิฎก ผู้ด
…ิญผู้อ่านนำความรู้ความเข้าใจไปประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงเพื่อประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่นได้อย่างเหมาะสม ผลลัพธ์จากการทุ่มเทอย่างต่อเนื่องในกิจกรรมต่าง ๆ จะนำมาซึ่งความสำเร็จและประโยชน์อันยิ่งใหญ่. หากต้องการ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
288
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 288 วิสุทธิมคเค ภควา อุปฺปชฺชิสฺสติ สุพรหมา นามสฺส พฺราหฺมโณ ปิตา ภวิสฺสติ พรหมวตี นาม พฺราหฺมณี มาตาติอาทินา นเยน นามโคตฺต- ชานนกาเล
…มคฺคสฺส โดยพูดถึงความรู้ในระดับสูง มุมมองที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและการพัฒนาจิตใจเพื่อไปถึงการตรัสรู้ ผลลัพธ์ที่เป็นไปได้จากการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติตามแนวทางที่สอนในบทนี้ รวมถึงการศึกษาเรื่องปกรณ์วิเสส…
วิสุทธิมรรค: ความฉลาดและความเพียรในจิต
126
วิสุทธิมรรค: ความฉลาดและความเพียรในจิต
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 124 ดังนี้แล้ว บุรุษผู้หนึ่งฉลาดเกินไป ดึงใยแมลงมุมเร็ว ใยก็ขาดทุกที (ที่ดึง ) บุรุษอีกคนหนึ่งไม่ฉลาดเลย ไม่กล้าแม้จะเอามือถูก ( ใย แมลงมุม ) เพราะกลัวมั
…ิ่งสำคัญในการประสบความสำเร็จ อุปมาในเรื่องการทำให้ถึงอัปปนาก็ปรากฏในความต้องการที่จะทำให้เร็วเกินไป ผลลัพธ์คือการล้มเหลวในการบรรลุเป้าหมาย และเมื่อจัดการความพยายามได้เหมาะสมจึงจะไปถึงที่หมายอย่างมีความสุ…
ความงามในพระสูตร
290
ความงามในพระสูตร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 288 ด้วยคำที่เหลือ พระสูตรที่มีอนุสนธิต่างๆ ก็งามในเบื้องต้นด้วย อนุสนธิแรก งามในเบื้องปลายด้วยอนุสนธิท้าย งามในท่ามกลางด้วย อนุสนธิที่เหลือ อีกอย่างหนึ่
…ยของศาสนธรรม การใช้อนุสนธิในการถ่ายทอดเหตุการณ์และแนวคิด ซึ่งช่วยกระตุ้นความเข้าใจและศรัทธาในผู้ฟัง ผลลัพธ์ที่เกิดจากการปฏิบัติคำสอนนี้นำไปสู่ความสงบสุขและนิพพาน นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงถึงหลักการสำคัญในการ…
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
71
วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค~ วิถีธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 70 ด้วยอุคุศลวิญญาณ จัดเป็นอุคุศลส่งผล ที่สัมปุฏด้วยอุพากกฐ- วิญญาณ จัดเป็นอุพากกฐส่งผล โสภส่งภาร ๓๙ ในส่งภารนั้นก่อนอื่น ส่งภารที่สัมปุฏด้วยมาวาจรุก- วิญญาณด
…ะเพิ่มพูนวิญญาณที่มีคุณภาพที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตเพื่อการเติบโตและการสำเร็จในชีวิต เช่น สติและสมาธิ ผลลัพธ์ที่สร้างขึ้นจากการกระทำจะส่งผลต่อการพัฒนาตนเองในอนาคตโดยตรง ข้อความนี้ยังเน้นความสำคัญของการตระห…
ความหมายของธาตุและปัจจัยในผลิตผล
101
ความหมายของธาตุและปัจจัยในผลิตผล
ประโยค - อภิบาลิ์ไว้ยารณ์ อาบายด - หน้าที่ 100 ผ ผลิตสุติ จักแตก-สำเร็จ-ผลลิตผล-ผล ผล ธาตุ ในความผลิ อ ปัจจัย สุตติ วิถีติ ลง อิ อาม หลังธาตุและปัจจัย ผาเลติ ย่อมผ่า ผาด ธาตุ …
…เปลี่ยนแปลงของสิ่งต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการนำธาตุมาเป็นตัวกระตุ้นในกระบวนการผลิต เพื่อให้เกิดผลลัพธ์ที่ต้องการในลักษณะที่แตกต่างกัน
อธิษฐานถวายสัมพัธ์ เล่ม ๑ - หน้า 179
182
อธิษฐานถวายสัมพัธ์ เล่ม ๑ - หน้า 179
… บทหลัง ตัวอย่างทั้ง ๒ นี้ เป็ฯเวี শতাংশของนามนาม พิชารามสัมพัธ์อู้ หลังนี่: ผล ลิงค์ตะ: ยวิสสน ของ ผลลูล ตสลู วิสสนของ เจตนาย สงุเขตร มามุ สัมพัธ์ใน เจตนายุ สามิสัมพัธ์ใน ผล; ผล ลิงค์ตะ: ด วิสสนของ ผล ๆ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษากฎวาและความสัมพันธ์ในผลทางพระธรรม มีการอธิบายถึงการใช้คำว่า ‘ผล’ และ‘วิสสน’ ในฐานะที่เกี่ยวข้องกับเจตนา รวมถึงอ้างอิงถึงต่างๆ ของสัมพัธ์สำหรับการพิจารณาในกฎวา โดยมีบทบาทของโสโพ
สมุดปกดำ - หน้าที่ 467
468
สมุดปกดำ - หน้าที่ 467
…ิ ฯ เถวยจิตเดน ปริญฺญาโต อวกโร การเตพูโพ ฯ มาโพจริง ปน สงบปฏิกูลกายย อิวเสสน วุตติ ฯ อนุทฺทิวาธาร ผลล่า เถวยจิตเดน ปริญฺญาโต ฯ ปราณวิ ฯ กลม อาคตาดาน ฯ สนุกดุทติ ฯ คณาสนุก ปน ปุกคลิก จ สุกสาทมหดตม ฯ ป…
เนื้อหาบนหน้าที่ 467 ของสมุดปกดำกิ นาม วินญาณฤาษี มุ่งเน้นเรื่องการพัฒนาจิตใจและความสงบสุข โดยมีการอธิบายถึงความหมายของการเป็นปฏิรูปภาพและการเรียนรู้ที่จะอยู่อย่างสงบสุขในโลกที่มีการเปลี่ยนแปลงและปัญห
วิชาชาและการศึกษา
168
วิชาชาและการศึกษา
… ปท กถา ๆ ปรานานโอกาสติ ปท อนุรูปเมวามาติ ปท สุมุปาทัน ๆ ออวาเม มยา เอดุ สุมิ ปรานานโอกาส อนุรูปเมว ผลลุกฺขณี สมพุนโฒ ๆ อิสิฏฐโ ๆ อินทุโต ปลาสุ สุปุ ๆ ปูพเพ..คุณเทนกาเด ปูнавุตาอานาสูติสูงใจ- เทน มูทตุญุ…
บทความนี้กล่าวถึงวิชาชาและการพัฒนาในด้านต่างๆ รวมถึงการศึกษาและความสำคัญของวิชาชาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้ในสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างวิชาและการพัฒนาทางปัญญาของบุคคล นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงกระบวน
การวิเคราะห์และวิธีการตั้งเวทีในภาษาไทย
111
การวิเคราะห์และวิธีการตั้งเวทีในภาษาไทย
…้ยืนกรุงราชคูห์ ก็ต้องวิเรนะว่า ราชคา วสดิติ ราชาคิโก ดังนี้เป็นต้น. [ อ. น. ] ก. โทวาริโก ศัพท์นี้ ผลลักษณะทีจะมะและวิเรนะศัพท์ที่เนื่องด้วย ณ ใช่ไหม ? เห็นอย่างไรจะแสดง. ข. ถ้าศัพท์เดิมเป็น ทวาร สำเร็…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการตั้งเวทีรักในคำต่างๆ และการใช้วิเรนะเพื่อต่อยอดความหมาย สิ่งที่ถูกเน้นคือการเข้าใจรูปแบบของศัพท์และความสัมพันธ์ในบริบทที่ต่างกัน การแสดงด้าน
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
147
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
ผลลัพธ์ OCR จากภาพคือ: ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษร(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 145 ก. กล่…
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมช
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
170
การบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค - ปฐมมนต์ของกานตกาแปล ภาค ๑ หน้า 169 4. ข้อว่า ท่านได้รับบรรลุไหม? คือ เป็นคำถามถึงโอกาส มีคำอธิบายว่า "ในโอกาสไหม? คือในที่พักกลางคืน ในที่พักกลางวัน ที่โคนต้นไม้ มีฤทธิเทพ หรือในวิหารหลังไหน
…จสอบความก้าวหน้าในธรรมภายใน โดยเน้นถามถึงการละกิเลส และการได้รับธรรมพร้อมกับวิธีการที่ใช้ในการบรรลุ ผลลัพธ์ที่ได้จึงมีความสำคัญต่อการพัฒนาทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นมาตรฐานที่ใช้เพื่อประเมินว่าตนเองได้ก้าวหน้า…
การดูแลบ้านพักและจิตใจเด็ก
319
การดูแลบ้านพักและจิตใจเด็ก
ผลลัพธ์ OCR: แผน…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการดูแลบ้านพักเพื่อตอบสนองต่อความต้องการของเด็กและการพัฒนาในสังคม สิ่งที่นำเสนอในบทความรวมถึงการสนับสนุนให้เด็กมีกิจกรรมที่ช่วยในการเติบโตทั้งด้านจิตใจและสังคม และการสร้าง