หน้าหนังสือทั้งหมด

ยิ่งบุญส่งผลยิ่งหมั่นทำบุญด้วยความไม่ประมาท
16
ยิ่งบุญส่งผลยิ่งหมั่นทำบุญด้วยความไม่ประมาท
…วยมาก ท่านทำบุญกับพระพุทธเจ้ามาตลอด ทำบุญมากกว่าผมอีก ตอนท่านประสบวิกฤต ก็ถวายพระได้แค่ขาวต้มกับ น้ำผักกาดดอง ซึ่งท่านก็เจอเหมือนกัน แต่นี่ผมทำบุญน้อย กว่าทานอนาถบิณฑิกเศรษฐีเสียอีก ผมจึงคิดว่า อดีตชาติ 29
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในช่วงที่ประสบปัญหาทางการเงิน ผู้เขียนได้เล่าประสบการณ์ในการทำบุญและการเผชิญวิกฤตในชีวิต พร้อมยกตัวอย่างเศรษฐีผู้มีชื่อ
คุณสมบัติของพราหมณ์
104
คุณสมบัติของพราหมณ์
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ …
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและคุณสมบัติของพราหมณ์ ที่ไม่ยึดติดกับราคะ โทสะ มานะและมักขะ และนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมีจิตใจที่เป็นกลางและไม่ถือสาในโลกนี้ รวมถึงการแสดงออกของคำพูดที่ไม่ทำร้ายผู้อื่น.
พระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี
101
พระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี
… ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด ไม่ติดอยู่ในกามทั้งหลาย เหมือนน้ำไม่ติดอยู่ บนใบบัว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดไม่ตั้งอยู่ปลาย เหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง โย ทุกขสฺส …
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระอุบลวัณณาเถรีและพระเขมาภิกษุณี โดยเนื้อหาเน้นที่การไม่ติดอยู่ในกามและความรู้ที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจความทุกข์ในชีวิต เรายอมรับว่าผู้ที่รู้ถึงความสิ้นไปแห่งทุกข์และมีธ
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
196
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระปิลินทวัจฉเถระ อกกกส์ วิญญาปนี้ …
เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็นผู้ที่ถูกเรียกว่า 'พราหมณ์' ซึ่งมีคุณสมบัติในการพูดคำจริงและไม่ให้ใครขัดใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่
พระอุบลวัณณาเถรี และ พระเขมาภิกษุณี
193
พระอุบลวัณณาเถรี และ พระเขมาภิกษุณี
… ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด ไม่ติดอยู่ในกามทั้งหลาย เหมือนน้ำไม่ติดอยู่ บนใบบัว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดไม่ตั้งอยู่ปลาย เหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง โย ทุกขสฺส …
ในเนื้อความนี้ได้กล่าวถึงพระอุบลวัณณาเถรี ผู้ไม่ติดอยู่ในกามเหมือนน้ำไม่ติดใบไม้ และพระเขมาภิกษุณีที่มีความรู้ในความสิ้นไปของทุกข์ในตัวเองโดยไม่ติดอยู่ในภาระต่าง ๆ พระอุบลวัณณาเถรีถูกเรียกว่าเป็นพราหม
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
56
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ูมิ พราหมณฤติ เรากล่าวบุคคล ผู้ไม่ติดอยู่ในกามทั้งหลาย เหมือนน้ำไม่ติดอยู่ใน ใบบัว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดไม่ติดอยู่ที่ปลายเหล็กแหลม; ว่าเป็น พราหมณ์.
เนื้อหาพูดถึงผลของกรรมที่ดี, การไม่ไปทุคติ, การเป็นพระปัจเจกพุทธะ, และคำสอนเกี่ยวกับชีวิตในด้านบวก รวมถึงการไม่ติดอยู่ในกามซึ่งเป็นแนวทางในพุทธศาสนา. เรียกร้องให้เข้าใจว่า กรรมดีนำมาซึ่งความสุขและเป็น
ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
338
ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต)
…์ แสงอาทิตย์หรือสิ่งใดๆ บน ภาคพื้นดินในอาณาบริเวณโดยรอบ ทำให้ของชิ้นเล็กชิ้นน้อย ขนาดเท่าเมล็ดพันธุ์ผักกาดก็สามารถมองเห็นได้กระจ่างชัด มหาชนชาวโลกพร้อมทั้งเทพยดา พรหม อรูปพรหม พากัน น้อมนำของหอมและดอกไม้เข้…
ในตอนนี้ของ 'ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต' พระเจ้าวิเทหราชทรงพระสุบินเรื่องกองเพลิงที่มีแสงสว่างเหนือธรรมชาติ เริ่มจากกองเพลิงจำนวน ๔ กอง และมีอีกกองหนึ่งที่เจิดจ้าออกมา กองเพลิงนี้เปล่งแสงที่ทำให้สว่างไปท
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
323
จักรวาลแห่งความอัศจรรย์
…พิ่งประชl ผู้ชนะสิบทิศ ๓ (ท่องทั่วโลกธาตุ) ๓๒๒ เต็มแสนโกฏิจักรวาลไล่เรื่อยไปจนถึงพรหมโลก เมล็ดพันธุ์ผักกาด เมล็ดหนึ่งนับเป็นหนึ่งจักรวาล จากนั้นเราก็หยิบออกทีละเมล็ด ไปวางเรียงไว้ทางทิศเหนือ จนกระทั่งเมล็ดผ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความจริงของจักรวาลซึ่งเชื่อว่าเต็มไปด้วยเมล็ดพันธุ์ผักกาดที่สามารถแทนจักรวาลได้ ทำให้เข้าใจถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจักรวาลและการสร้างบารมีของพระเจ้าติโลกวิช…