หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมและวิถีชีวิตในวาระสุดท้าย
132
พระธรรมและวิถีชีวิตในวาระสุดท้าย
…ละมีความคิดเห็นต่างๆ และที่สำคัญจะดีเป็นจุดที่สุดธรรมเริ่มปรากฏ ผู้กำลังจะสิ้นชีวิตจะหมดการรับรู้ทางผัสสะภายนอก ซึ่งเป็นลักษณะใกล้เคียงกับผู้เข้าสันโรในขณะจิตจะดับนั้นคงมีรีนเน้นว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญ หาก…
บทนำของการนำเสนอเรื่องพระธรรมในช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิต โดยเน้นว่าการรู้และเข้าใจพระธรรมสามารถช่วยให้ผู้คนมีการกระทำและความคิดเห็นที่ดีในเวลาที่ใกล้จะสิ้นชีวิต การบังสูญตัวเองเป็นสิ่งสำคัญในกระบวนการดั
การดำรงจิตในพระพุทธศาสนา
401
การดำรงจิตในพระพุทธศาสนา
…ก็แสดงไว้เสมอว่า จิตนั้นอยู่ภายใน มีได้อยู่นอกแต่โดยไกล ภิกษุทั้งหลาย คำใดที่ภิกษุข่มจิตไว้ดีแล้วในผัสสะตนะ 6 คำบั้น จิตย่อมดำรงอยู่ ย่อมตั้งมั่น สงนงในภายใน มีธรรม เอกผุดขึ้น จะนั่นแล (ส.สพ. 18/344/244) …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการวางใจไว้ภายในตามพระไตรปิฎก โดยมีการชี้ให้เห็นว่าจิตนั้นควรตั้งอยู่ในความสงบและเป็นธรรมเพื่อบรรลุสมาธิและความเข้าใจตามคำสอนของพระพุทธองค์ ทั้งยังกล่าวถึงกรณีภิกษุที่จำเป
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
81
ปรับจิตใจเพื่อคุ้มครองสังคม
…้ทำบาปโดยหลักมืออยู่ 3 ประการ ประการที่ 1 คือ คำสอนของศาสนา คนไม่กล้าทำบาป ไม่อยากทำบาป ทั้งอายุด้วยผัสสะด้วยที่จะทำบาป เพราะรู้ว่ามันไม่ดี กลัวผลแห่งบาปจะเกิดขึ้นกับตนทั้งภพนี้และภพหน้า เรียกว่ามีเบรคในใจ…
เนื้อหาเรื่องการสร้างหิริโอตตัปะในใจเพื่อคุ้มครองโลกและสังคมจากคนไม่ดี ผ่านการถามตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่น่ากลัวในชีวิตประจำวัน เช่น โจรและผู้มีอำนาจที่ทำให้เราไม่ปลอดภัย การมีหิริโอตตัปะจะช่วยป้องกันกา
กฎหมายวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
35
กฎหมายวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1
…*ฆูฉิยะฆิยะ**55| สูงวิชชาม् วิชชามัคฺฆิวิชชามัคฺฆิ (?) [1] 55ฉฺลสมฺปวสิษฺฐิํ - จํ วรฺร มนตฺฒํ [2] ผัสสะธิวา ฉฺลสมฺปวสิษฺฐิํ วรฺร มนตฺฒํ มนตฺฒํ วิริยวิชฺญาณวิริยวิชฺญาณ**37** ไม่มีส่วนนี้ในจำนวนแปลนิบแต่…
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์กฎหมายทางพระพุทธศาสนาผ่านหลักธรรมต่างๆ ที่ถูกนำเสนอในนิยายปูรَّهละ และเนื้อหาจากคำเบิ้องธรรถวบายของพระวินิตเจตนะ เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การตีความและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ เพ
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
31
การพิจารณาทุกข์ในคัมภีร์พุทธศึกษา
…านมหาวัชระ ได้อธิบายเกี่ยวกับ ทุกข์แต่ร (dukhendriya) ว่าเป็นการรับเวทนาจากทุกข์ของร่างกายที่เกิดจากผัสสะ แต่ไม่พบการจำแนกประเภทของ ทุกข์ว่า เป็นทุกข์ที่เกิดขึ้นทางตรงและทุกข์ที่เกิดขึ้นทางอ้อม [ยังมีต่อ …
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาประเภทของทุกข์ซึ่งแบ่งออกเป็นอินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ ตามคัมภีร์พุทธและความหมายที่สำคัญในแง่การเข้าใจความทุกข์ที่เกี่ยวข้องกับอินทรีย์ การรำลึกถึงการประพฤติพรหมจรรย์ใ