ผัสสะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 8

… ราวกะ otไฟไหม้ และราวกะกา ซูกอยู่ในกะรก่าน รูปที่ตั้งขึ้นในคราวอิ่ม ย่อมเป็นรูปอิ่มเต็ม อ่อนละมุนมีผัสสะ (ดีน่าจับต้อง) พระโโยนิ้นกำหนดคออาหารรูปนี้นับ ย่อมขึ้นสู่ไตรลักษณ์ในรูป นั่นอย่างนี้ "รูปอันเป็นไ…

เนื้อหาลงลึกถึงการเปลี่ยนแปลงของรูปที่เกิดจากอาหารและอุดมรูป ผ่านแนวคิดเกี่ยวกับไตรลักษณ์ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง ทุกข์ และอนัตตาของรูปเหล่านี้ รูปในระยะต่างๆ อธิบายถึงความรู้สึกอันเกิดจากหัวข้อที่ม

…็นสมุฏฐาน ย่อมปรากฏด้วยอำนาจราวีในเสียวใจ จริงอยู่ รูปที่เกิดขึ้นในราวีใจ ย่อมเป็นรูปใบน้อมเอนอืม มีผัสสะ รูปที่เกิดขึ้นในคราเสียใจ ย่อมเป็นรูปเทียมแห่ระโหย ผิวพรรณเพื่อไป พระโยคนี้กำหนดอารมณ์จิตสมุฏฐานนั้…

ในบทนี้มีการอธิบายว่า รูปและอารมณ์จิตมีความสัมพันธ์กับความรู้สึกเช่น ความสุขและทุกข์ จากการศึกษาเกี่ยวกับจิตสมุฏฐานที่ส่งผลต่ออารมณ์และความรู้สึกในชีวิตมนุษย์ โดยยกตัวอย่างให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของรูปต

…*ฆูฉิยะฆิยะ**55| สูงวิชชาม् วิชชามัคฺฆิวิชชามัคฺฆิ (?) [1] 55ฉฺลสมฺปวสิษฺฐิํ - จํ วรฺร มนตฺฒํ [2] ผัสสะธิวา ฉฺลสมฺปวสิษฺฐิํ วรฺร มนตฺฒํ มนตฺฒํ วิริยวิชฺญาณวิริยวิชฺญาณ**37** ไม่มีส่วนนี้ในจำนวนแปลนิบแต่…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์กฎหมายทางพระพุทธศาสนาผ่านหลักธรรมต่างๆ ที่ถูกนำเสนอในนิยายปูรَّهละ และเนื้อหาจากคำเบิ้องธรรถวบายของพระวินิตเจตนะ เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การตีความและการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ เพ

…ุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริยะว่ามีในภายหลัง เหตุนี้จึงชื่อ กายสักขิ ญาณว่า ‘ส่งร่างทั้งหลายเป็นทุกข์’ …

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…งสา ดังนี้ธรรมมีนทะเป็นต้น (ตามที่กล่าวมา) เหล่านี้เป็นโลกลับระแก่ ส่วนที่เป็นโลภะ แม้เป็นธรรม (เช่นผัสสะ) ที่ได้อาศัยอำนาจบดีว่า จนเป็นกันอธิ เป็นกันก็เป็นอธิ โดยบอกว่า "หาภิกุฏฐานันทนะให้เป็นอธิบดี ได้สม…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอธิษฐานและอิทธิบาทในทางอภิธรรม โดยกล่าวถึงความสำเร็จและการเกิดขึ้นของอริยมรรค และการพัฒนากุศลให้เกิดผล ผ่านการศึกษาอำนาจธรรมที่ช่วยเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อ

… ปฐมสัมผัสจากภาค ๑ หน้าที่ 206 [ เรื่องปรทักปรต ] ในเรื่องปรทักปรต พึงทราบว่าวันนี้ด้ง :- เมื่อสัมผัสสะที่มีเจ้าของที่เขาคุมครองรักษาไว้ของคนอื่น ยังจิตให้ รับมวยด้วยความสุขในถามอันเป็นความสุขในอจรจะ จึง…

ในเรื่องปรทักปรต มีการกล่าวถึงการที่สัมผัสที่มีเจ้าของของคนอื่นทำให้เกิดความสุข หรือทุกข์ขึ้น ภายใต้กรรรม นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงหญิงที่ขโมยสัมผัสของสามีในเรื่องปรท่พรหมชั่ว และผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจาก

…้เคลื่อน ๑ ความยินดีในขณะเคลื่อน ๑ ความยินดีในเมื่อ อสูญเคลื่อนแล้ว ๑ ความยินดีในเมฆุน ๑ ความยินดีในผัสสะ ๑ ความ ยินดีในความคับ ๑ ความยินดีในบริเวณ ๑ ความยินดีในบริเวณบังคับ ความยินดีในคำพูด ๑ ความรักใคร่เ…

เนื้อหาเสนอการพิจารณาประโยค ๑๑ ที่เกี่ยวกับทฤษฎีสนับปากกาสี่กากาเปล โดยอธิบายรายละเอียดของความยินดีในหลายด้าน รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน ผลงานวิจัยได้แสดงความยินดีในสถานการณ์ต่าง ๆ เช่น ค

…ดุณ กลับดี, พยายามที่มิิด เพื่อดึง การจะปล่อย แล้วปล่อย, เป็นสังฆทิสสด. พึงทราบวินิจฉัยในความ ย้อนในผัสสะ ดังต่อไปนี้:- ผัสสะมี ๒ อย่าง ผัสสะที่เป็นภายใน ๑ ผัสสะที่เป็นภายนอก ๑. พึงทราบวินิจฉัยในผัสสะที่เป…

เนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับผัสสะภายในและภายนอก โดยนำเสนอการกำหนดจิตขณะเกิดการเคลื่อนและความสำคัญของการปล่อยผ่านการปฏิบัติธรรม เพื่อค…

… แต่ไม่พยายาม อุตจิไม่เคลื่อนไม่เป็นอาบัติ ภิกษุไม่จงใจด้วยความยินดีในการปล่อย พยายามด้วยความยินดีในผัสสะดี ด้วยความยินดีในการกันดี. อุตจิเลื่อม ไม่เป็นอาบัติ. ภิกษุไม่จงใจอย่างนี้เหมือนกัน แต่พยายาม อสุจิ…

บทนี้กล่าวถึงหลักวินัยธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ ทั้งการลงมือกระทำตามวินัยและเจตนาที่สัมพันธ์กับการปล่อย ความควรระวังในการกระทำเพื่อไม่ให้เกิดอาบัติ รวมถึงการทราบถึงความหมายของคำว่าเจตนา การพยายาม และอ

ประโยค- ทูตสนั่นปักษากาเปล ภาค ๑ - หน้า 66 บรรยากาศในฐานะเป็นต้น สัญลักษณ์นี้ มีฐาน ๑ ย่อมเกิดขึ้นทางกายกับจิต ทางวาวกับจิต ๑ ทางกายวาวกับจิต ๑ เป็นกิริยา สัญลักษณ์ สติตะ โลภะชะ กายกรรม วิจิรํธรรม อุ

…ณะของสตรีในบริบทของคำต่างๆ ที่มีความหมายลึกซึ้ง แนวคิดที่ถูกนำเสนอนั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เข้าใจถึงผัสสะและความหมายในมิติของจิตและกาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการบรรจบกันระหว่างแจ้งข…

…้ทำบาปโดยหลักมืออยู่ 3 ประการ ประการที่ 1 คือ คำสอนของศาสนา คนไม่กล้าทำบาป ไม่อยากทำบาป ทั้งอายุด้วยผัสสะด้วยที่จะทำบาป เพราะรู้ว่ามันไม่ดี กลัวผลแห่งบาปจะเกิดขึ้นกับตนทั้งภพนี้และภพหน้า เรียกว่ามีเบรคในใจ…

เนื้อหาเรื่องการสร้างหิริโอตตัปะในใจเพื่อคุ้มครองโลกและสังคมจากคนไม่ดี ผ่านการถามตัวเองเกี่ยวกับสิ่งที่น่ากลัวในชีวิตประจำวัน เช่น โจรและผู้มีอำนาจที่ทำให้เราไม่ปลอดภัย การมีหิริโอตตัปะจะช่วยป้องกันกา

…วนในอรรถกถา ท่านกล่าวว่าใครว่า "ภูเขาศิลาทั้งทีบ ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลม ฉันใด รูป เสียง กลิ่น รส และผัสสะทั้งมวล และธรรมอันนำปรารภาเลยไม่ปรารถนา จะยัง ๑ ขบ. ม. ๒๕/๒๕ ๒. ป. โช. ข. ๑๖๕

…่างบัณฑิตซึ่งมีความมั่นคงเหมือนภูเขาศิลาทำทีบที่ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส และผัสสะ นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการรักษาศีลและการไม่โกรธซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒนาตนเองเพื่อไม่ให้ต้องเข้าไปม…

ประโยค - พระธัมมปทัฏฐกุณฉปเปล่า ภาค ๓ - หน้าที่ 103 ความว่า ย่อมเป็นผู้เข้าสู่จงจึ่งความเป็นผู้เกี่ยวครัน คือ กินแล้ว ๆ กินนอน. ทว่าสณฑุสูงปลุปโมน ความว่า ผู้มีจิตประกอบด้วยความดำริอันมิคงลงแล้ว เพรา

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าสู่จงจึ่งและความจริงในชีวิต โดยระบุถึงอธรรมและการเข้าใจผัสสะในธรรมะ อธิบายถึงผู้ที่ไม่สามารถเห็นอริรามและความสำคัญของการมีปัญญาในการเข้าถึงธรรม เมื่อผู้ที่มีจิต…

… ไมอัษสาเหตุใจอิทธิ ส่วนวาณา สัญญา สังขาร วิญญาณ ก็เหมือนกัน ต่างแต่วิ ๔ ให้เปลี่ยนว่า เกิดขึ้นเพราะผัสสะ วิญญาณเกิดขึ้นเพราะนามรูป ๕๕ จึงเป็น ๒๕. ๒. ในลักษณะความเสื่อม พิจารณาโดยเนตรคร้านช้ าน. (ข้อความใ…

เนื้อหาในพระธีรมาทัศนูปถัมภ์ภาค ๔ นี้ กล่าวถึงการทำความเข้าใจในพระคาถา สุขญาณวาร์ และอธิบายถึงความยินดีในสมบัติ ๘ รวมถึงการทำกรรมในอารมณ์ต่าง ๆ รับรู้ถึงความเกิดและความเสื่อมไปของสิ่งต่าง ๆ ตามธรรม ซึ

ประโยค - คำสรุปพระมาที่ถูกฎา ยกกพท์เปิด ภาค 2 - หน้าที่ 111 อาโปร นิยะ อ. น้อมอีอีกว่า อภิ จิตติ อ. จิตติ คือว่า มารเปรียญ กิดสาวภูมิ อวิชิตวุฒิ จิตติ อันไม่ลา ซึ่งบ่งแห่งมรรค คือ ว่า ซึ่งกิจสงสุวัจแ

…บ่วงแห่งมารโดยการปฏิบัติตามธรรมอย่างถูกต้อง คำสอนนี้มีความสำคัญในทางธรรมเพื่อช่วยให้เกิดความเข้าใจในผัสสะของจิตและการพัฒนาจิตใจสู่สิ่งที่ดีงาม

…ั้งนั้น เพราะอารมในตัวของฐานะผู้อื่นผู้เป็นผู้อื่น ผู้อื่นได้แตะในฐานะผู้อื่นผู้อื่นดำรงอยู่ รวมทั้งผัสสะมิติ 8 ที่บรรจบเเล้ว ทำบุญบารมีน เพิ่มขึ้นจากในตัวนี้ ยังไม่ดีพอจะสัมผัสมรณะของเจ้าเลย เพราะฉะนั้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับทิพพญาณและความสามารถในการเห็นใจความคิดและอดีตของตนเองและผู้อื่น ผ่านการฝึกสมาธิและการพัฒนาบารมี โดยอธิบายถึงวิธีการที่ช่วยให้สามารถสัมผัสมิติที่ละเอียดกว่าในมุมมองของผู้อื่นได้ การทำบุ

…นที่ใดได้ ฉันใด เธอจงอบรมจิตใจให้เมตต้อบอากาศ ฉันนั้น เพราะเมื่อเธออบรมจิตใจให้เมตต้อบอากาศ ได้แล้ว ผัสสะอันเป็นที่พอใจและไม่พอใจ ย่อมไม่ครอบงำจิตใจได้

…หรือสิ่งต่างๆ ที่มีปัจจัยเข้ามาเกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าจิตใจควรมีคุณภาพแบบไม่มีที่สิ้นสุดแล้วจะทำให้การผัสสะในชีวิตเป็นไปในทางที่ดี.

ร่วมมุ่งในการลองวิจารณ์ด้วยผัสสะนี้ แต่ก็ไม่สามารถ ที่จะตัดสินใจที่จะปฏิบัติในสิ่งนี้ได้ พระอาจารย์กล่าวว่า "มือของท่านที่ท่านตั้ง ซ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิจารณ์การตัดสินใจในพระธรรม โดยเฉพาะในกรณีที่มีการตั้งมือและบทบาทของผู้หญิงในพระราชา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการทำเชื่อมสำหรับผู้หญิงและการล้างเท้าซึ่งมีความสำคัญในศาสนา. สามารถศึ

…ก็แสดงไว้เสมอว่า จิตนั้นอยู่ภายใน มีได้อยู่นอกแต่โดยไกล ภิกษุทั้งหลาย คำใดที่ภิกษุข่มจิตไว้ดีแล้วในผัสสะตนะ 6 คำบั้น จิตย่อมดำรงอยู่ ย่อมตั้งมั่น สงนงในภายใน มีธรรม เอกผุดขึ้น จะนั่นแล (ส.สพ. 18/344/244) …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการวางใจไว้ภายในตามพระไตรปิฎก โดยมีการชี้ให้เห็นว่าจิตนั้นควรตั้งอยู่ในความสงบและเป็นธรรมเพื่อบรรลุสมาธิและความเข้าใจตามคำสอนของพระพุทธองค์ ทั้งยังกล่าวถึงกรณีภิกษุที่จำเป

… ด้วยความสามารถนี้ ต่อมาพระบรมศาสดาจึงทรงยกองค์ว่ามีเป็นอุปทูคะ คือ เป็นลักษณะกว่ากิฤยทั้งหลายในด้านผัสสะนี้ความโดยยอให้พิสดาร นอกจากคุณสมบัติเด่นด้านนี้แล้ว พระมหากัสสาขายังมีคุณธรรมสูงส่ง มีศราวัตรที่วาง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาแบบอิทธิปุณฑะที่ได้รับการสอนจากพระบรมศาสดาและการอุปสมบทของพระมหากัสสาขา ที่มีความสามารถในการอธิบายธรรมะและส่งเสริมการเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้ง โดยการสื่อสารกับพระราชาและผู้คน ทำให้