ข้อความต้นฉบับในหน้า
สำหรับประเด็นนี้ไม่พบในคัมภีร์อธิษฐาน
5. อินทรีย์พักนอนในคัมภีร์กาถวัตถุอธรรมกล่าวไว้ดังนี้
ทุกข์มี 2 ประการ คือ อินทรีย์พักทุกข์และอินทรีย์พัก-ทุกข์ [อินทรีย์พักทุกข์ หมายความว่า สิ่งที่เกี่ยวเนื่องกับอินทรีย์
เป็นทุกข์ นั่นเป็นวัตถุแห่งทุกข์ [อินทรีย์พักทุกข์หมายความว่า สิ่งที่ไม่เกี่ยวเนื่องกับอินทรีย์เป็นทุกข์ เพราะอัดตามพุทธวจน
ที่กล่าวว่า สิ่งใดไม่เกี่ยวข้องนั้นชื่อว่าเป็นทุกข์ ด้วยความหมายที่ว่า มีความบีบคั้นจากการเกิดดับ ดังนั้น ชนเหล่าใดจะไม่มีอาตมาภาพ
แยกแยะนี้ จะมีความเห็นผิดจุดเหตุวาทั้งหลายว่า การประพฤติพรหมจรรย์ในสำนักแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าเพื่อกำหนดรู้ทุกข์อัน
ใด ทุกข์อันนั้นเป็นอินทรีย์พักทุกข์เท่านั้น มิใช่อื่นจากนีฯน
ทางคัมภีร์ของนิยามายสรรวาสฎิวาท เช่น คัมภีร์อธิษฐานมหาวัชระ
ได้อธิบายเกี่ยวกับ ทุกข์แต่ร (dukhendriya) ว่าเป็นการรับเวทนาจากทุกข์ของร่างกายที่เกิดจากผัสสะ แต่ไม่พบการจำแนกประเภทของ
ทุกข์ว่า เป็นทุกข์ที่เกิดขึ้นทางตรงและทุกข์ที่เกิดขึ้นทางอ้อม
[ยังมีต่อ ติดตามได้ในวารสารธรรมธารา ฉบับต่อไป]