หน้าหนังสือทั้งหมด

การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
108
การปกครองพระราชอาณาจักรในบริบทของพระมหากษัตริย์
…้ง เป็นปุจฉาทูลถามแด่พระเจ้ากรุงพาราณสีโดยคาถาประพันธ์มีอาทิดังนี้ว่า กจจิ นุ โภโต กุสล กจจิ รฏฐมิท ผีต กรุจิ โกโต อนาม ธมฺเมน อนุสสติ ។ แปลว่า พระองค์ทรงพระสำราญนิรทุกข์อยู่หรือ และรัฐมณฑลอันสมบูรณ์นี้…
บทความนี้นำเสนออุบายการปกครองของพระมหากษัตริย์ผ่านเนื้อเรื่องในหังสชาดก โดยมีการถามตอบระหว่างพระยาหงส์โพธิสัตว์และพระเจ้ากรุงพาราณสีเกี่ยวกับการปกครองรัฐและความสุขของประชาชน พระราชกุมารและการสร้างฐานะ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
170
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 166
…ก ต้นไม้ ตอไม้ มีอะไร บ้างก็กำหนดไว้ให้แม่นยำว่า อะไรอยู่ที่ไหน ทางไหน ถึงตอนกลางคืนจะได้ไม่เห็นเป็นผีสาง อะไรไป. ๒. เพิ่งทราบนี่เองว่า ผีชาวชมพูทวีปหรือชาวสีหลทวีปชอบกินอะไร แต่อันที่จริงดูเหมือนว่า คน…
เนื้อหาในหน้านี้สรุปถึงความสำคัญของการมีวินัยในการปฏิบัติของโสสานิกภิกษุ โดยมีข้อแนะนำว่าไม่ควรกินของที่อมนุษย์ชอบและต้องทำความเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกับอมนุษย์ในสถานที่ต่าง ๆ ให้ดี เพื่อไม่ให้เกิดปัญหาแ
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
396
วัฒนธรรมและอัตตาในมุมมองพุทธศาสนา
…การ ความเกิดเป็นผลสิ้นแห่งคนกลัว สายตะคันมีเพราะปัจจัยคือ นามรูป เหมือนด้อม (หัวคิอ่นคืนดีเพื่อให้) ผีเฝต ผัสสะอันมี เพราะปัจจัยคือสายตะ เหมือน (อะไร) กระทบต่อผีเข้า เวทนา อันมีเพราะปัจจัยคือผัสสะ เหมือ…
เนื้อหานี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับอัตตาและอวิชชาผ่านการเปรียบเทียบและธรรมนูญ อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างอัตตา วิญญาณ นามรูป และสิ่งที่เกิดขึ้นจากการรับรู้และประสบการณ์ ซึ่งอาจทำให้เกิดความเห็นผิดได้ การพิ
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
260
ปรัชญา - ปรมคุณญสายา
…วสมนิตี จ ชุณฺณะภูวนาติ นิเปผุนฺฆูเรน ๆ อุปยสมุปายาติ สมปูนุกอปายสูด ถยา- รมภูสตาติ อุตโต ๆ อิชฺชติ ผีล เทติ ๆ สิโลติ คาถรสีเลน สีโล ๆ กฬฺนายมโนติ ทสกสกนมนาเวสน สุนทรมโน ๆ สีโล- สมปูดติยา วิสฺรา ทาน กิท…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงปรัชญาและการตีความหมายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่างๆ เช่น ความสำคัญของวิสาขิมิคีและคุณนายในศาสนา อิทธิพลของการศึกษาต่อการพัฒนาคุณลักษณะของนายในสังคม ซึ่งเชื่อมโยงกับการปฏิสัมพันธ์ทา
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
145
การตัดต้นไม้และภิญญาผู้ถูกขัง
…ธิ์จะให้ตาย เพราะเหตุนี้ ด้วยพระ- พุทธดำรัสเพียงเท่านี้นแล ภิกษุจึงไม่ควรให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูก ผีสิง, แต่พึงเอาใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตผูกไว้ที่มือหรือเท้า, พิงสวกา พระปรีดรทั้งหลาย มีรัตน์สูตรเป…
ในพระธรรมวินัยได้กล่าวถึงการให้การประทานแก่ภิญญาผู้ถูกขังซึ่งเป็นสิ่งที่ไม่ควรกระทำ และแนะนำให้ใช้ใบตาลหรือเส้นด้ายพระปรีฑูตแทน การตัดต้นไม้ก็มีข้อห้ามเพื่อควรรักษาความบริสุทธิ์ของภิกษุ แม้จะสามารถทำไ
สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล
335
สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล
ประโยค - สมุนไพรปลากะพง นาม วินญาธรกล อุดโทษนา (ทูลโยภาโก) - หน้าที่ 335 วงลิข ตฤฏู...ลิถ ฯ ผีตกมุนีติ วุฬีมม ฯ ภิกฺขุ สามเณรเหรี จ คหุตพุ่ง ฯ อเด็ เหตุ สุพพันธุ์ วุฒนุติ ฯ สวง ฯ อติ สมุนไพร ฯ น…
เนื้อหามุ่งเน้นเรื่องสมุนไพรปลากะพงที่มีชื่อว่าวินญาธรกล อธิบายถึงฤทธิ์และการใช้ประโยชน์ในด้านการแพทย์ เช่น พฤติกรรมของสมุนไพรและปฏิสัมพันธ์กับพระภิกษุสงฆ์ อธิบายว่าเป็นสมุนไพรที่มีคุณค่าทางด้านสุขภาพ
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
396
สมุเจกขุนธรณีวณฺณนา
…นนฺทุ น เหตภูา ปาสถาน โอโรหติ อุปราปกติ อุปปี ยัง ปาสถานา โอโรหติ หฤทฺธิล อโหติ อนุตฺตรา โอวิโม วิ ผีซติฺตินา อุปนตฺพุทฺษ า ลาวาปทฺพุทฺษ ฯ ลา อปัชฌ ปรินฺทฺวา อากฺจกํ ปุนํ นิธิตฺตา นิทฺทาเปตฺพุทฺษ อนุต…
สารคดีนี้สำรวจและวิเคราะห์ประเด็นต่างๆ เกี่ยวกับสมุเจกขุนธรณีวณฺณนา โดยแสดงให้เห็นถึงการอนุญาติทางจิตใจและการวิเคราะห์จากแนวคิดที่หลากหลาย พร้อมทั้งการศึกษาลักษณะอาการทางกายภาพและจิตใจหลายอย่างที่เกี่
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
121
การวิเคราะห์และคำอธิบายสมุนไพรในพระวินัย
… คุณทมกุตติ ได้แก่ คันเหยิวปลาร่า. บทว่า สาลปูฏิ ได้แก่ แป้งเมล็ดพรรณผักกาด. บทว่า ลิตตุตตลา ได้แก่ ผีเสื้อหลาว. สองบทว่า องอุตสนุ โหติ มีความว่า เป็นหยด ๆ ติดอยู่ บทว่า ปอดจุทธิ ได้แก่ เช็ด. บทว่า ลุณท…
บทความนี้มีการวิเคราะห์และอธิบายสมุนไพรต่าง ๆ ที่ปรากฏในพระวินัย โดยมีการชี้แนะความสำคัญของการใช้สมุนไพรในการบริกรรม และอธิบายคำศัพท์เฉพาะทางที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในเรื่องของยางไม้ แป้งเปียก และอื่น ๆ
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
242
ปาณูโทษรูปนักบัณฑิก วรรณนา
…ึ้นแล้วด้วยอำนาจแห่งความชั่ว แห่งกิเลส. บทว่า กสฺมุพุชฺชฺต มีความว่า ชื่อว่า ผู้เศร้าหมอง เพราะเป็น ผีมีโทษแก่อผงคนดลก. ด้วยคำว่า ยาว พาหาคณาป นาม พระผู้พระภาคทรงแสดง พระประสงค์ว่า "จริงอยู่ โมนุโมรุ่นน…
เนื้อหานี้มีการพิจารณาถึงปาณูโทษรูปนักบัณฑิก โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับบุคลิกภาพและความเป็นไปในสังคมผ่านทางประเด็นต่างๆ เช่น การวิเคราะห์โชคชะตาต่างๆ ของนักบัณฑิก, การเข้าใจในอภิธรรมข
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ปศ.๙-๑๙
326
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนคร ปศ.๙-๑๙
…อโล่ ฯ กรำ ๆ โส หี ประมลูกวิลิซโล คุตติยา มหาารชาสะ สยามกานันมินโท, ยาคา สิรีอยุธยมาหานคร อุทิ อโล่ ผี๋ อากินุณมนุสรส สมุนุนสส*์, ตเตวมิ หวาราชานิกฏ์ รตโนสสินทมหานคร อารามทิศุ ฤทธิ์ติ วิรุฬห์ เวปูลลี ปา…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นนครนี้ นำเสนอการศึกษาภาษาไทยที่เกี่ยวข้องกับการแปลและวัดในกรุงศรีอยุธยา โดยมีการวิเคราะห์และตัดความซับซ้อนในสำนวนของภาษาไทย นอกจากนี้ยังให้ข้อมูลเกี่ยวกับชื่อวัดและความเป็นมาในเมือ
การสร้างอนาคตที่สดใส
331
การสร้างอนาคตที่สดใส
นิทสุโส นิทสุป นพนู ปานน ปาฎิ กิโ ส อุทธารติ ผีตา สมิธรา เปดาน ปูชา ตุมเหร์ เต ทีพุทธสมุคติ อิคเมนาดี กาา ๆ พลนิติ ถิกุญ่า กายพล ตุมเหอ ทุพรงปูจ สุ…
การทำงานอย่างหนักมีส่วนสำคัญในการสร้างอนาคตที่สดใสให้กับตัวเอง อาจมีอุปสรรคและความยากลำบาก แต่สิ่งเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของการเติบโตและพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น การมุ่งมั่นและเสียสละจะนำไปสู่ความสำเร็จในอนาค
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 235
238
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 235
… ม์ กิริ์ มชุดา ๙ ได้ยินว่า คนเลวราม ต่ำช้ าย ติต ติตา ดีภาส เรียกข้ าเจ้าว่า พ่อ พ่อ รฐษา ปฏรูปูนา ผีร้ายปลอมตัวเป็นครูมา เต ชนุติ โวคค์ มันจิงทอดฉ้งแซงเจ้าผู้เสีย อุสุโล จิรัฐา นิพิ โกโล เหมือนมาแก้ แ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคจากอันตรากรรมบทแปลซึ่งมีความซับซ้อนและความหมายลึกซึ้ง เมื่อมองในมุมมองของวรรณกรรม มันสื่อถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสังคมและอารมณ์ของตัวละคร โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับก
พระศาสดาและอภิญญา
78
พระศาสดาและอภิญญา
…งอธิฐาน เป็นดังจาร์ ผู้บอกธรรมของตนเนนฯและ คิดว่า "แม่เรากลาดในลักษณ์ยุษนะ ผลอะไร ๆ ไม่มีแก่เราเลย; ผีคนนั้นเราพึงเข้าเฝ้าพระศาสดา ทูลอย่างนี้ว่า ‘ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พวกข้าพระองค์เป็นผู้ฉลาดใน ลักษณ์…
พระอุโบสถเป็นส่วนสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระศาสดาได้กล่าวถึงอภิญญาและการเข้าใจในธรรม โดยเน้นว่าภิญญาอาจเป็นอุปสรรคต่อการได้รับลาภสักการะ จึงตรัสว่าไม่ควรถือว่าเป็นคนดีหากพูดเพียงเล็กน้อย โดยมีการเข้าร
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
288
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
…โลก." พวกพราหมณ์ คิดว่า "พวกเราอาศัยสังศิษะพราหมณ์นี้ ก็สามารถหิกนึกชนโลกได้" จึงใหญ่นั่งผ่าหน้า ๒ ผีนั่งแล้วพาเที่ยวไปชนบ นบ กลา พวกเขา "พราหมณ์ชื่อวังศะนั้น เคาะ (กะโหลก) ศีรษะของพวกมนุษย์ที่ตายแล้ว …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้
สุริโยมารและเทวธรรม
61
สุริโยมารและเทวธรรม
…จข้ามลงแล้ว ดิ สร ฯ สู่สารนั้น จ หนึ่ง ( โส สุริโยมาร) อ. พระสุริยมารนั้น เตน ทุกกฤษา ปฏจิต ผู้อื่น ผีสื่อบ้านถามว่า ว่าา ตู้ อ. ท่าน า นาสิ ยอมทราบ เทวานุ ซึ่งเทวธรรม ท. หรือ อิติ ดั่งนี้ อาหาร กล่าวแล…
ในข้อความนี้ได้เสนอถึงการสนทนาเกี่ยวกับสุริโยมารและพระสุริยมาร รวมถึงคำถามเกี่ยวกับเทวธรรมจากผีสื่อบ้าน ในบทสนทนานี้มีการแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์พระสุริยมารและการสื่อสารกับพระ…
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
188
คำพูดพระธรรมปทุทธกถา ภาค ๖
…างหน้า อิต ดังนี้ อนิฏนามุณฑ์ ย่อม เพลิดเพลินยิ่ง อุดม วา กะหญิงหรือ ปุริส วา หรือว่า กะบูร กตกลยาณ ผีมาธิอันงามอันกระทำแล้ว อิทธิ โกลก ในโลกนี้ อัม โลกันิตา ปรโลก ค ผู้จะแล้ว ซึ่งโลกนี้ไปแล้ว สู่โลกในเ…
ในพระธรรมปทุทธกถาภาคที่ ๖ นี้ มีการชี้ให้เห็นถึงทิพพุฒญาณการและอิทธิบาททั้ง 10 เป็นเครื่องมือในการสร้างความเข้าใจในความมีอยู่ของโลกนี้และปรโลก โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการรับรองผู้มีบุญหรือการช่ว
ประโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤาษฎา
64
ประโยค - คำฉีพระมิมปฏิฤาษฎา
… (อิติ) ดังนี้ (ปฐมสา) แห่งข่อว่า อุติ อิติ ดังนี้ ๆ (อุติโต) อ. อรรถาว์ (ปฐิโต) อ. บุคลอ ปฏิฤษฎาโต ผีตัง อยู่เฉพาะแล้ว สนุนทิสุด อศิษฐิ ในอคติ ท. มีนทะเป็นต้น วิญญาณ เฉลย พึงตัดสิน สาหเสน โดยความผอุลนล…
บทนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการตัดสินจากศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงอรรถาว์และบุคลในแต่ละกรณี ผ่านการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับการปฏิฤาษฎา พร้อมทั้งตัวอย่างเรื่องเล่าที่ทำให้เข้าใจแนวความคิ
ประกาศจากคณะรัฐศาสตร์พระคุณ
182
ประกาศจากคณะรัฐศาสตร์พระคุณ
…็ถูกอา ยกพัสดุ เปิด ภาค ๑ - หน้าที่ 181 พรหมณ ท. ถามแล้ว ปูน อีก อาหาร กล่าวแล้วว่า อาวุฒิ คู่ถ่อน ผีอู๋ อ๋อ. ฉัน อภิวัี เป็นผูไม่ควร คนคู่ เพื่ออุ้ยไป (อนุ) อ้อมเป็น อภิ นาริ ในกาลี อติ ดังนี้ ๆ กิจญ…
เอกสารนี้ประกอบไปด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับการศึกษาทางการเมืองและกิจกรรมที่เกี่ยวข้อง โดยมีการพูดถึงพระเณรและผลจากการศึกษาในอดีต เช่น การแสดงออกถึงความรู้และความเข้าใจในหลักธรรม และการมาถึงของบุคคลสำคัญใ
ประโคฺ๒ - ชมภูมิภูกด (ติดยืน ภาค๑) - หน้าที่ 178
178
ประโคฺ๒ - ชมภูมิภูกด (ติดยืน ภาค๑) - หน้าที่ 178
…าคุณฺนาโนะ ตว กุมพล ปฏิจฺฉนเหตฺติ มิ อาท โอท มิญ. สทฺวา เอกา อนุมโน ทสฺสา จอ น า ทสฺสา มีติ อรฺวิโอ ผีโนทา อวิโฑติ. ทูรึจิ ปติญฺญา ปลามนูโล ตวํ ฑุรติ นฺตํ อิธติ คึฺติ จตฺุตํ กุมพล สทฺโสสุสฺสนิกา อิม ปฏิ…
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงความสำคัญของการทานสุขและการปฏิบัติในชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการเข้าใจในกระบวนการของการทำความดีและการพัฒนาตนเอง ภายใต้แนวทางทางศาสนาที่มีการอ้างอิงถึงหลักธรรมและการใช้ปัญญาในการตัดสินใ
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
135
พระบรมโพธิสมภารภา - หน้าที่ 133
…หาใช่เราเลือก หน้าให้กูกับทั้งหลายไม่" [บรรพกรรมของภัทรวดี ๓ คน] ภัทรทั้งหลายลูกถามว่า "ภีพระวัคคี่ผีเพื่อนกันได้ทำกรรม อะไรไว้ล่ะ? พระเจ้าข้า." พระองค์ตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย แต่พวกภัทรวคความคิดเห็นนั้…
เนื้อหาในหน้าที่ 133 นี้กล่าวถึงการทำบรรพกรรมของกลุ่มภิกษุและความสำคัญของกรรมในอดีตที่มีผลต่อการบรรลุธรรมในปัจจุบัน การทำสมาธิและการบูชาแด่พระพุทธเจ้ามีความสำคัญอย่างยิ่ง และทุกคนที่ได้เพียรพยายามจะได