ความเชื่อในอำนาจและวิญญาณ : หน้า 38/481

อำนาจอันทรงพลังนี้อาจมีชื่อเรียกเป็นอย่างอื่นได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับภาษาของแต่ละท้องถิ่น แจ็ค ไฟน์กัน” ได้อธิบายว่า อำนาจอันทรงพลังนี้ในอเมริกามีชื่อเรียกหลายอย่าง ทั้งนี้เพราะใน อเมริกามีชนเผ่าอินเดียนแดงหลายกลุ่ม แต่ละกลุ่มแม้ว่าจะเป็นอินเดียนแดงเหมือนกัน มี ความเชื่อในพลังอำนาจของธรรมชาติเหมือนกัน แต่เรียกชื่อในสิ่งเดียวกันนี้แตกต่างกันออกไป เช่น เผ่าอัลกอนควินส์ (Algonquins) เรียก “มานิต” (Manitou) เผ่าอีโรคัวส์ (Iroquois) เรียก “โอเรนดา” (Orenda) เผ่าซูซ์ (Sioux) เรียก “วากันดา” (Wakanda) 2.1.2 การมีความเชื่อในเรื่องวิญญาณหรือผี (Animism) มนุษย์ในยุคดั้งเดิมมักมีความเชื่อที่ว่า โลกที่เราอยู่นี้มีพลังวิญญาณที่สามารถติดต่อกับ มนุษย์ได้ วิญญาณเหล่านี้มีอยู่ในทุก ๆ สิ่ง เช่น สัตว์ พืช ก้อนหิน ก้อนดิน ลำธาร แม่น้ำ ภูเขา สายลม ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ สามารถให้คุณหรือโทษแก่ผู้ที่กระทำไม่ถูกต้อง วิญญาณนี้มี ลักษณะเป็นตัวตน นักการศาสนาเรียกว่า “อนิมา” (Anima) ซึ่งมาจากภาษาละติน แปลว่า “ลมหายใจแห่งชีวิต” ความเชื่อแบบอนิมาหรือผี ทำให้คนสมัยนั้นนิยมการเซ่นไหว้ หรือกระทำพิธีกรรมต่าง ๆ เพื่อให้ผีหรือวิญญาณเกิดความพอใจจะได้รับประทานสิ่งที่ตนปรารถนา ความเชื่อในเรื่องนี้ ไม่ได้มีความหมายเฉพาะผีเปรต ผีตานี ผีตะเคียน ผีป่า ผีบ้าน หรือผีบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ รวมไปถึงเทวดา นางฟ้า เจ้าป่า เจ้าเขา และสิ่งต่างๆ ที่เป็นวิญญาณมีอำนาจบันดาลให้เกิดเป็น สรรพสิ่ง ในสมัยก่อนเมื่อเวลาเข้าป่าล่าสัตว์คนสมัยนั้นจะทำพิธีบวงสรวงหรือเซ่นไหว้เพื่อขอ อนุญาตล่าสัตว์พร้อมกับขอพรให้ล่าสัตว์ได้มากๆ และถ้าตัดต้นไม้ก็ต้องทำพิธีกรรมขออนุญาต ตัดต้นไม้เท่าที่จำเป็น พร้อมทั้งให้สัญญาว่าจะใช้ประโยชน์จากไม้เหล่านี้ให้มากที่สุด แม้แต่ ก้อนดิน ก้อนหิน ภูเขาและลำธาร คนสมัยก่อนจะให้ความเคารพยำเกรงกันมาก ซึ่งเราจะ สังเกตได้ว่า พวกที่นับถือผีหรือวิญญาณต่าง ๆ มักเป็นพวกที่พยายามเข้าใจชีวิต และมีความ นับถือบูชาในธรรมชาติเป็นอย่างยิ่ง แม้แต่ศาสนาโดยทั่ว ๆ ไปที่มีพัฒนาการสูงกว่าศาสนา ดั้งเดิมก็ให้ความเคารพนับถือในธรรมชาติด้วยเช่นกัน เช่น ชาวฮินดูยกย่องแม่น้ำคงคาว่าเป็น แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ จึงเกิดความนิยมที่จะทิ้งซากศพหรือแม้แต่อาบน้ำล้างหน้าในแม่น้ำสายนี้ ชาวอิสลามให้ความเคารพก้อนหินสีดำ ซึ่งเรียกว่า หินกาบะ ตั้งใจเดินทางไกลข้ามน้ำข้าม ทะเลแสวงบุญ เพื่อจะได้จุมพิตหินสีดำศักดิ์สิทธิ์นี้ ชาวคริสต์นิยมนำต้นไม้ประดับที่บ้านใน วันคริสต์มาส ทั้ง ๆ ที่ต้นไม้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการเกิดของพระเยซู และชาวพุทธก็ให้ความ Jack Finegan. The Archeology of World ReLigions, 1952 หน้า 11. ศ า ส น า พื้นฐาน ดั้งเดิม DOU 23