หน้าหนังสือทั้งหมด

ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
25
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
…องอินทปัตถ์แสนกุรุ วันหนึ่งพระองค์ทรงแสงหาความสงบสุขในค่ำคืนอุทยาน พระองค์ได้พบ ๓ ท่านคือ ท้าวสักกะ พญาครุฑ พญานาค คนทั้ง ๔ หาที่เวรรักษาอปิโสภสิล เมื่อได้พบกันถูกชะตากัน เพราะเคยเป็นเพื่อนกันมาแต่ชาติก่อน พ…
เนื้อหาชาดกนี้เกี่ยวกับพระเจ้าพันชัยโกวิษะ ผู้ปกครองเมืองอินทปัตถ์แสนกุรุ ที่ได้พบกับท้าวสักกะ พญาครุฑ และพญานาคในค่ำคืนหนึ่งในอุทยาน พวกเขาได้สนทนาเรื่องการรักษาสงบในจิตใจและความดี เมื่อคำถามไม่สามารถห…
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
79
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
… 3 แห่ง คือ ถ้ำทอง ถ้ำแก้ว ถ้ำเงิน ในป่าหิมพานต์มีสัตว์รูปร่างพิสดารมากมาย เช่น กินนร กินนรี พญานาค พญาครุฑ ติณณราชสีห์ กาฬราชสีห์ ปัณฑุราชสีห์ ไกรสรราชสีห์ คชสีห์ ช้างบางประเภท นกการเวก นกอินทรีย์ ปลาใหญ่ แ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของยักษ์ซึ่งเกิดจากการทำบุญเจือด้วยความโกรธและพลังงานด้านลบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเทพเจ้าในสี่ชั้นที่ประกอบไปด้วยภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา โดยมีการแยกประเภทและที่อยู่
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและครุฑ
31
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและครุฑ
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ท้าวสหก ผู้ปกครองสวรรค์ชั้น จาตุมหาราชิกาด้านทิศใต้ ปาด อวก พญาครุฑ คือใคร ? ครุฑ มีกำาเนิดทั้ง 4 แบบ คือ เกิดแบบโอปปาติกะ ชลาพุชะ อัณฑชะ และสังเสทชะ มีที่อยู่ตั้งแต่น…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ซึ่งถูกปกครองโดยท้าววิรุฬหก ที่ตั้งอยู่ด้านทิศใต้ อีกทั้งยังพูดถึงครุฑ เทวดาที่เกิดจากการทำบุญเจือด้วยโมหะ มีการเกิด 4 แบบ: โอปปาติกะ, ชลาพุชะ, อัณฑชะ แล
ธรรมะเพื่อประช
142
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๑ พญาครุฑ ได้สดับเช่นนั้น จึงพูดว่า “นาคเป็นอาหารอย่าง ของข้าพเจ้า แต่แม้ข้าพเจ้าเห็นนาคแล้วอดกลั้นความอยาก ไ…
ในบทนี้ พญาครุฑได้กล่าวถึงการทนต่อความอยากและการระงับความรู้สึกจากอาหาร เป็นการสะท้อนถึงการรักษาศีล ความสงบในโลกมนุ…
พระราชาของธรรมและศีล
307
พระราชาของธรรมและศีล
ธรรมะเพื่อประช พระปัญญาบริสุทธิ์ ๓๐๖ พญาครุฑ เมื่อสมาทานอุโบสถแล้วก็ละการทำบาปทั้งปวงมา เจริญธรรมเช่นกัน ในเวลาเย็น ทั้งสี่ท่านได้ออกจากที่บ่าเพ…
ในแวดวงของเทวดาที่สระโบกขรณี พระอินทร์และพญาครุฑร่วมตรวจสอบศีลของแต่ละตน โดยตระหนักถึงบุญเก่าที่ร่วมกัน พญานาคกล่าวถึงการไม่เกลียดชังแม้ต่อศัตรู ขณะ…
ธรรมะเพื่อประช
376
ธรรมะเพื่อประช
…รงเห็นภาพปรากฏในแก้วมณี เป็นภูเขา ป่าไม้ สัตว์ป่านานาชนิด ซึ่งเป็นภาพเคลื่อนไหวมีชีวิตชีวา มีพญานาค พญาครุฑ กินนร กินนรี เห็นชีวิตความเป็นไปใน ป่าหิมพานต์ ราวกับกำลังเข้าไปเที่ยวชมป่าหิมพานต์ ที่เต็มไปด้วย ฝ…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพของม้าแก้วที่สามารถวิ่งบนผิวน้ำและใบบัวได้ รวมทั้งการมหัศจรรย์ของแก้วมณีที่แสดงภาพที่มีชีวิตชีวาของธรรมชาติและสัตว์ต่างๆ ในป่าหิมพานต์ ซึ่งพระราชาทั้งหลายได้เห็นและชื่นชมในควา
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
456
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
…รระแวง ๔๕๕ หางนาคเช่นอย่างนี้ทุกครั้ง และวิธีที่นาคจะหนีรอดจากการจับ ก็คือ ถ้านาคตนไหนรู้ว่ากำลังถูกพญาครุฑตามจับ จะรีบกลืน ก้อนหินหนักๆ ไว้ในท้อง เพื่อพญาครุฑจะได้ยกไม่ขึ้น นี่เป็นวิธีที่ จะช่วยตนเองให้พ้นภ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่ถูกพญาครุฑตามจับ และกลวิธีในการเอาตัวรอดของพญานาค โดยการกลืนก้อนหิน แต่ท้ายที่สุดยังถูกจับได้และถูกกินโดยพญาคร…
พญาครุฑในตำนาน
107
พญาครุฑในตำนาน
พญาครุฑ เป็นเทวดาประเภทหนึ่ง ที่อยู่ทั้งในโลกมนุษย์ ปากพนต์พรสัตว์ และในสวรรค์ชั้นที่ ๑ (ชาตุมหาราชา) สาเหต…
พญาครุฑเป็นเทวดาประเภทหนึ่ง ซึ่งอาศัยอยู่ในโลกมนุษย์และสวรรค์ สร้างจากการทำบุญด้วยอาวุธทองเมื่อเป็นมนุษย์ พ…
สมณะและสัตว์ในพุทธศาสนา
398
สมณะและสัตว์ในพุทธศาสนา
…อ ไม่เกิดในแม่น้ำ และสระโบกขรณีเล็กๆ หรือ ในทะเลธรรมดา แต่เกิดในมหาสมุทรที่ลึก ๘๔,๐๐๐ โยชน์เท่านั้น พญาครุฑใหญ่ ๑๕๐ โยชน์ ไม่อาศัยอยู่ในป่ามีป่าละหุ่ง หรือป่า ไม้นิ้วที่ใกล้ประตูบ้าน แต่อาศัยอยู่ในสิมพลืมหาว…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมณะที่เข้าถึงพระรัตนตรัยและการอุปมาเกี่ยวกับสัตว์ที่มีสถานที่อาศัยเฉพาะในพุทธศาสนา เช่น พญาเนื้อ, พญาช้างฉัททันต์ และพญาม้าวลาหก ซึ่งมีการอธิบายถึงความสำคัญและความเป็นเอกลักษณ์ของสัตว
การเกิดเป็นมนุษย์และการรักษาศีล
157
การเกิดเป็นมนุษย์และการรักษาศีล
Bsumaประช การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก ๑๕๖ ที่สระน้ำขุ่นมัว ให้รู้ว่าเรากำลังจะโดนประหาร ถ้าพญาครุฑจับไป น้ำจะเดือดพลุ่งขึ้นมา ถ้าหมองูจับไป น้ำจะมีลักษณะสีแดง เหมือนโลหิต" เมื่อนาคราชบอกลักษณะของการ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์และอุปนิสัยของนาคราชที่พบกับหมองู ซึ่งพยายามจับนาครราชไปแสดงเพื่อหารายได้ ในขณะนั้นนาคราชยังคงรักษาศีลและไม่ทำร้ายหมองู ถึงแม้จะต้องทนทุกข์จากการถูกมนตร์ การตั้งใจในกา
ประลองฤทธิ์ระหว่างพระมหาเถระและพญามาร
500
ประลองฤทธิ์ระหว่างพระมหาเถระและพญามาร
…ลงถึงความปราชัย และกลับกลายเป็นนาคราชมี ๗ เศียร เข้าคาบกายพยัคฆ์ใหญ่ ฝ่ายพยัคฆ์ใหญ่พลันกลับกลายเป็น พญาครุฑตัวใหญ่มหึมา คาบศีรษะพญานาคลากไปมาให้ถึง ความปราชัย พญามารก็ละจากเพศนาคแปลงร่างเป็นยักษ์ ดุร้ายนัยน์…
ในตำนานนี้ พระมหาเถระใช้ฤทธิ์ในการปกป้องพิธีจากการโจมตีของพญามาร โดยแปลงร่างและประลองฤทธิ์กันอย่างเข้มข้น พญามารถูกบังคับให้เปลี่ยนร่างเป็นยักษ์และสุดท้ายก็ยอมแพ้ พระมหาเถระใช้สุนัขเหม็นติดคอของพญามาร
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
447
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
…ี้ จึงจะมีชีวิตรอด จากนั้นได้แปลงเป็นแก้วมณีเข้าไปอาศัยอยู่ในผ้าเปลือกไม้ของ ดาบสที่ถอดวางไว้บนฝั่ง พญาครุฑติดตามไปเห็นพญานาค เข้าไปอยู่ในผ้าเปลือกไม้ของดาบส ก็ไม่กล้าจับเพราะความ เคารพในผ้าของผู้ทรงศีล จึงก…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งสติเมื่อเกิดความขัดแย้งระหว่างพญาครุฑและพญานาค โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นผู้สอนให้เห็นคุณค่าในการอยู่อย่างสงบสุข เน้นการเคารพและความเมตตาเพื่อ…
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
…ญวิธูรบัณฑิต เป็นผู้ชี้ ขาดความเห็นของพระราชาทั้ง ๔ พญานาค ทรงสรรเสริญ ความไม่โกรธในบุคคลแม้ควรโกรธ พญาครุฑทรงสรรเสริญการบริโภคอาหารแต่น้อย ท้าวสักกเทวราชทรงสรรเสริยการละความยินดี ในกามคุณ ๕ พระเจ้าธนัญชัยทร…
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า
ธรรมะเพื่อประช
143
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๒ มีอธิวาสนขันติ คือ ไม่โกรธในบุคคลผู้ควรโกรธ สรรเสริญ พญาครุฑว่า ไม่ทําความชั่วเพราะอาหารเป็นเหตุ สรรเสริญ ท้าวสักกะที่ละความยินดีในกามคุณอันเป็นทิพย์ และสรรเสริ…
ในโลกนี้ การมีบัณฑิตเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราผ่านพ้นปัญหาชีวิตได้ พวกเขาเป็นผู้ให้คำแนะนำที่ช่วยชี้ทางบุญและสนับสนุนให้เราพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ การฝึกฝนให้เป็นบัณฑิตที่ดี จะทำให้เราเป็นแ
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
141
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
… ดำริว่า ในเทวโลกยังมีความกังวลหลายอย่าง จึงเสด็จลงจากเทวโลกมา นําเพ็ญภาวนาในอุทยาน แม้วรุณนาคราชและพญาครุฑ เมื่อ สมาทานอุโบสถแล้ว ต่างปลีกตัวไปหาความวิเวกในบริเวณ อุทยานนั้นเช่นเดียวกัน ในเวลาเย็น ทั้ง ๔ ท่…
…กพร่อง รวมถึงการเสด็จไปอุทยานเพื่อทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และพญาครุฑ เรื่องการรักษาศีล การควบคุมอารมณ์และความโกรธในความเป็นจริง พวกเขาได้เรียนรู้ค่าของการเป็นผู้สงบและม…
ธรรมะเพื่อประช
140
ธรรมะเพื่อประช
…ึงเวลาจะพักผ่อน ดาบสรูปที่ ๑ ได้เหาะไปสู่ภพดาวดึงส์ รูปที่ ๒ ค่าน้าไปนาคพิภพ รูปที่ ๓ เหาะไปสู่ภพของพญาครุฑ และ รูปสุดท้ายเหาะไปสู่พระราชอุทยานของพระเจ้าธนัญชัยโกรัพยราช เมื่อดาบสทั้ง ๔ รูป กลับมาพรรณนาถึงสม…
ในบทนี้กล่าวถึงการบริหารบ้านเมืองด้วยหลักธรรมะ โดยการที่สหายสี่คนช่วยดาบสสี่รูปจากป่าหิมพานต์และทำบุญเพื่อให้พระราชาครองราชย์อย่างมีความสุข กุฎมพีทั้งสี่ได้ศึกษาความสมบัติของพระราชาและตั้งใจทำบุญเพื่อ
พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ
301
พุทธานุภาพ ไม่มีประมาณ
…ยบเหมือนกับเอาโพรงของต้นตาลไปเทียบกับอวกาศที่เวิ้งว้าง หาที่สุดมิได้ เหมือนกับเอานกนางแอ่นไปเทียบกับพญาครุฑ ที่บิน ได้วันละ ๑๕๐ โยชน์ เหมือนกับเอาน้ำในงวงช้าง ไปเทียบกับน้ำ ในแม่น้ำมหาคงคา เหมือนกับเอาน้ำในห…
ในบทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและพระอานนท์ พระองค์เปรียบเทียบความสามารถของพระพุทธเจ้ากับสิ่งธรรมดา เช่น การเปรียบเทียบเสียงพระสุรเสียงกับน้ำในแม่น้ำ โดยบรรยายว่าพระพุทธเจ้าทั้งหลายมีอานุภาพหาประมาณมิได้
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒
236
ธรรมะเพื่อประช: มหาสมัยสูตร ครั้งที่ ๒
…อยู่ที่ท่าปายาคะ พร้อมกับหมู่ญาติก็มา พวกนาคในแม่น้ำยมุนา ตระกูลธตรฐผู้มี ยศก็มา เอราวัณเทพบุตรก็มา พญาครุฑมาทางเวหาถึงท่ามกลางป่า พญาครุฑเหล่านั้น มีชื่อว่า จิตรสุบรรณ ได้มีการอภัยระหว่างพญาครุฑกับพวก
…ากมายจากที่ต่าง ๆ ที่มาร่วมในที่ประชุม พร้อมทั้งบรรยายถึงลักษณะและพลังของพวกเขา รวมถึงการปรากฏตัวของพญาครุฑและการอภัยระหว่างพวกเขา เรื่องราวนี้แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างโลกมนุษย์และโลกเหนือมนุษย์ในบร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
446
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เป็นจำนวนมาก ต่าง พากันมาชมมหรสพอย่างเพลิดเพลิน ซึ่งในครั้งนั้น พญานาคได้ มาชมมหรสพด้วย พญานาคนั้นจำพญาครุฑไม่ได้ เพราะต่างฝ่าย ต่างแปลงกายมา และต่างมองไม่เห็นหน้า พญานาคจึงวางมือ พาดลงบนบ่าของพญาครุฑ พญาครุ…
บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตที่พระพุทธเจ้าทรงช่วยให้สองฝ่ายมาสามัคคีกันผ่านการตรัสรู้และเล่าเรื่องราวต่างๆ เพื่อเป็นแง่คิดให้ประชาชนสามารถทำความเข้าใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การระวังภัยและการปฏิบัติธรรม
458
ธรรมะเพื่อประชาชน: การระวังภัยและการปฏิบัติธรรม
…รื่อง” ครั้นจบพระธรรมเทศนา ภิกษุทั้ง ๕๐๐ รูป ดำรงอยู่ในอรหัตตผล จากนั้นพระพุทธองค์ทรงประชุมชาดกว่า “พญาครุฑในครั้งนั้น คือพระสารีบุตร ส่วนรุกขเทวดาผู้ระวังในสิ่งที่ควรระวังก็คือ เราตถาคตนั่นเอง” เราจะเห็นว่า…
พระพุทธองค์ได้เตือนให้ระมัดระวังสิ่งที่ควรระวังและไม่มองข้ามแม้สิ่งเล็กน้อย โดยเฉพาะอาสวกิเลสที่ขัดขวางการบรรลุธรรม พระองค์ทรงมีปัญญาอันบริสุทธิ์และให้ลูกศิษย์ปฏิบัติธรรมให้มาก เพื่อชำระกาย วาจา ใจให้