หน้าหนังสือทั้งหมด

ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
25
ชาดกพระเจ้าพันชัยโกวิษะ
…องอินทปัตถ์แสนกุรุ วันหนึ่งพระองค์ทรงแสงหาความสงบสุขในค่ำคืนอุทยาน พระองค์ได้พบ ๓ ท่านคือ ท้าวสักกะ พญาครุฑ พญานาค คนทั้ง ๔ หาที่เวรรักษาอปิโสภสิล เมื่อได้พบกันถูกชะตากัน เพราะเคยเป็นเพื่อนกันมาแต่ชาติก่อน พ…
เนื้อหาชาดกนี้เกี่ยวกับพระเจ้าพันชัยโกวิษะ ผู้ปกครองเมืองอินทปัตถ์แสนกุรุ ที่ได้พบกับท้าวสักกะ พญาครุฑ และพญานาคในค่ำคืนหนึ่งในอุทยาน พวกเขาได้สนทนาเรื่องการรักษาสงบในจิตใจและความดี เมื่อคำถามไม่สามารถห…
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
79
การเกิดของยักษ์และเทพในพุทธศาสนา
… 3 แห่ง คือ ถ้ำทอง ถ้ำแก้ว ถ้ำเงิน ในป่าหิมพานต์มีสัตว์รูปร่างพิสดารมากมาย เช่น กินนร กินนรี พญานาค พญาครุฑ ติณณราชสีห์ กาฬราชสีห์ ปัณฑุราชสีห์ ไกรสรราชสีห์ คชสีห์ ช้างบางประเภท นกการเวก นกอินทรีย์ ปลาใหญ่ แ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเกิดของยักษ์ซึ่งเกิดจากการทำบุญเจือด้วยความโกรธและพลังงานด้านลบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเทพเจ้าในสี่ชั้นที่ประกอบไปด้วยภุมมเทวา รุกขเทวา และอากาสเทวา โดยมีการแยกประเภทและที่อยู่
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและครุฑ
31
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาและครุฑ
สวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ท้าวสหก ผู้ปกครองสวรรค์ชั้น จาตุมหาราชิกาด้านทิศใต้ ปาด อวก พญาครุฑ คือใคร ? ครุฑ มีกำาเนิดทั้ง 4 แบบ คือ เกิดแบบโอปปาติกะ ชลาพุชะ อัณฑชะ และสังเสทชะ มีที่อยู่ตั้งแต่น…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา ซึ่งถูกปกครองโดยท้าววิรุฬหก ที่ตั้งอยู่ด้านทิศใต้ อีกทั้งยังพูดถึงครุฑ เทวดาที่เกิดจากการทำบุญเจือด้วยโมหะ มีการเกิด 4 แบบ: โอปปาติกะ, ชลาพุชะ, อัณฑชะ แล
ธรรมะเพื่อประช
142
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๑ พญาครุฑ ได้สดับเช่นนั้น จึงพูดว่า “นาคเป็นอาหารอย่าง ของข้าพเจ้า แต่แม้ข้าพเจ้าเห็นนาคแล้วอดกลั้นความอยาก ไ…
ในบทนี้ พญาครุฑได้กล่าวถึงการทนต่อความอยากและการระงับความรู้สึกจากอาหาร เป็นการสะท้อนถึงการรักษาศีล ความสงบในโลกมนุ…
พระราชาของธรรมและศีล
307
พระราชาของธรรมและศีล
ธรรมะเพื่อประช พระปัญญาบริสุทธิ์ ๓๐๖ พญาครุฑ เมื่อสมาทานอุโบสถแล้วก็ละการทำบาปทั้งปวงมา เจริญธรรมเช่นกัน ในเวลาเย็น ทั้งสี่ท่านได้ออกจากที่บ่าเพ…
ในแวดวงของเทวดาที่สระโบกขรณี พระอินทร์และพญาครุฑร่วมตรวจสอบศีลของแต่ละตน โดยตระหนักถึงบุญเก่าที่ร่วมกัน พญานาคกล่าวถึงการไม่เกลียดชังแม้ต่อศัตรู ขณะ…
ธรรมะเพื่อประช
376
ธรรมะเพื่อประช
…รงเห็นภาพปรากฏในแก้วมณี เป็นภูเขา ป่าไม้ สัตว์ป่านานาชนิด ซึ่งเป็นภาพเคลื่อนไหวมีชีวิตชีวา มีพญานาค พญาครุฑ กินนร กินนรี เห็นชีวิตความเป็นไปใน ป่าหิมพานต์ ราวกับกำลังเข้าไปเที่ยวชมป่าหิมพานต์ ที่เต็มไปด้วย ฝ…
เรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพของม้าแก้วที่สามารถวิ่งบนผิวน้ำและใบบัวได้ รวมทั้งการมหัศจรรย์ของแก้วมณีที่แสดงภาพที่มีชีวิตชีวาของธรรมชาติและสัตว์ต่างๆ ในป่าหิมพานต์ ซึ่งพระราชาทั้งหลายได้เห็นและชื่นชมในควา
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
456
ธรรมะเพื่อประชา: การหลีกเลี่ยงภัย
…รระแวง ๔๕๕ หางนาคเช่นอย่างนี้ทุกครั้ง และวิธีที่นาคจะหนีรอดจากการจับ ก็คือ ถ้านาคตนไหนรู้ว่ากำลังถูกพญาครุฑตามจับ จะรีบกลืน ก้อนหินหนักๆ ไว้ในท้อง เพื่อพญาครุฑจะได้ยกไม่ขึ้น นี่เป็นวิธีที่ จะช่วยตนเองให้พ้นภ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพญานาคที่ถูกพญาครุฑตามจับ และกลวิธีในการเอาตัวรอดของพญานาค โดยการกลืนก้อนหิน แต่ท้ายที่สุดยังถูกจับได้และถูกกินโดยพญาคร…
พญาครุฑในตำนาน
107
พญาครุฑในตำนาน
พญาครุฑ เป็นเทวดาประเภทหนึ่ง ที่อยู่ทั้งในโลกมนุษย์ ปากพนต์พรสัตว์ และในสวรรค์ชั้นที่ ๑ (ชาตุมหาราชา) สาเหต…
พญาครุฑเป็นเทวดาประเภทหนึ่ง ซึ่งอาศัยอยู่ในโลกมนุษย์และสวรรค์ สร้างจากการทำบุญด้วยอาวุธทองเมื่อเป็นมนุษย์ พ…
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
447
การอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข
…ี้ จึงจะมีชีวิตรอด จากนั้นได้แปลงเป็นแก้วมณีเข้าไปอาศัยอยู่ในผ้าเปลือกไม้ของ ดาบสที่ถอดวางไว้บนฝั่ง พญาครุฑติดตามไปเห็นพญานาค เข้าไปอยู่ในผ้าเปลือกไม้ของดาบส ก็ไม่กล้าจับเพราะความ เคารพในผ้าของผู้ทรงศีล จึงก…
เนื้อหาพูดถึงการตั้งสติเมื่อเกิดความขัดแย้งระหว่างพญาครุฑและพญานาค โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นผู้สอนให้เห็นคุณค่าในการอยู่อย่างสงบสุข เน้นการเคารพและความเมตตาเพื่อ…
ภัยที่ต้องระแวงในชีวิต
455
ภัยที่ต้องระแวงในชีวิต
…สเล่าว่า ชาติหนึ่ง พระโพธิสัตว์เสด็จอุบัติเป็นรุกขเทวาโกฏิสิมพลี ซึ่งเป็นต้นไม้อันเป็นถิ่นที่อยู่ของพญาครุฑ เรามักคุ้นกับคำว่า วิมานฉิมพลี วิมานหมายถึง บ้านหรือที่อยู่อาศัย รุกขเทวา พระโพธิสัตว์ ได้อาศัยอยู่…
เนื้อหาพูดถึงการระแวงภัยที่เกิดจากอาสวะและกิเลสที่สามารถทำลายชีวิตเราได้ เช่นเดียวกับต้นไทรที่ทำลายต้นไม้อื่นๆ พร้อมทั้งสนทนากับพุทธดำรัสที่แสดงถึงการเห็นภัยของบัณฑิตในอดีต เพื่อชี้ให้เห็นความสำคัญของ
ธรรมนำชีวิตสู่ความเจริญ
306
ธรรมนำชีวิตสู่ความเจริญ
…ึงส์ที่ตนมักจะ ไปพักกลางวัน อีกท่านหนึ่ง พรรณนาถึงสมบัติในนาคพิภพ ส่วนอีกท่านหนึ่งพรรณนาถึงสมบัติของพญาครุฑ และอีกท่าน หนึ่งพรรณนาถึงสิริราชสมบัติของพระราชา ในสหายทั้งสี่ แต่ละคนได้ทำบุญ และตั้งความปรารถนา ต…
ในอดีตกาลที่กรุงกาลจัมปากะ มีสหาย ๔ คนที่มีความเลื่อมใสในพระดาบส พวกเขาได้สนทนาเกี่ยวกับความปรารถนาในสมบัติแต่ละประการหลังจากที่ดาบสได้ไปฉันที่บ้าน หลังจากที่ละโลกไป พวกเขาได้บังเกิดในสภาวะที่แตกต่างก
ธรรมะเพื่อประช
305
ธรรมะเพื่อประช
…้งหลายได้ ไม่น่าอัศจรรย์ แม้ใน อดีตเมื่อครั้งเป็นพระบรมโพธิสัตว์เราก็สามารถแนะนำพระอินทร์ พญานาค และพญาครุฑได้” จากนั้นทรงตรัสเล่าให้ฟังว่า
บทความนี้สำรวจพระปัญญาบริสุทธิ์ของพระพุทธองค์ที่มีความลึกซึ้งและกว้างขวาง ทรงให้กษัตริย์และบัณฑิตเข้าใจในธรรมะ โดยมีการสนทนาธรรมระหว่างพระภิกษุสมุทรว่าด้วยพระปัญญาที่ช่วยให้สัตว์ดำเนินไปตามทางนิพพาน ท
ธรรมะเพื่อประชาชน
122
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ยินเสียงร้องนั้น ก็ใคร่ครวญจึงรู้ว่าพญานาคโกรธ แต่เพราะไม่อยากให้พญานาค ทำร้ายผู้คน ได้เนรมิตกายเป็นพญาครุฑบินไปขับไล่ให้พญานาค นั้นหนีไป จึงช่วยคนเหล่านั้นไว้ได้ เมื่อพระบรมศาสดาตรัสเล่าเรื่องราวในอดีตของพร…
ในเรื่องนี้มีการเล่าถึงมหาพรหมที่ได้รับความรู้ที่ถูกต้องจากพระพุทธเจ้า เมื่อเขาเกิดความเข้าใจผิด และดาบสที่เสียสละเพื่อช่วยเหลือผู้คนจากพญานาค ทำให้พวกพรหมที่หลงผิดสามารถเข้าถึงธรรมะและเห็นถึงพระพุทธา
ธรรมะเพื่อประช
143
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช คบบัณฑิต พิชิต ปัญหา ๑๔๒ มีอธิวาสนขันติ คือ ไม่โกรธในบุคคลผู้ควรโกรธ สรรเสริญ พญาครุฑว่า ไม่ทําความชั่วเพราะอาหารเป็นเหตุ สรรเสริญ ท้าวสักกะที่ละความยินดีในกามคุณอันเป็นทิพย์ และสรรเสริ…
ในโลกนี้ การมีบัณฑิตเป็นกัลยาณมิตรเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เราผ่านพ้นปัญหาชีวิตได้ พวกเขาเป็นผู้ให้คำแนะนำที่ช่วยชี้ทางบุญและสนับสนุนให้เราพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ การฝึกฝนให้เป็นบัณฑิตที่ดี จะทำให้เราเป็นแ
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
141
ธรรมะเพื่อประช: การสมาทานอุโบสถศีล
… ดำริว่า ในเทวโลกยังมีความกังวลหลายอย่าง จึงเสด็จลงจากเทวโลกมา นําเพ็ญภาวนาในอุทยาน แม้วรุณนาคราชและพญาครุฑ เมื่อ สมาทานอุโบสถแล้ว ต่างปลีกตัวไปหาความวิเวกในบริเวณ อุทยานนั้นเช่นเดียวกัน ในเวลาเย็น ทั้ง ๔ ท่…
…กพร่อง รวมถึงการเสด็จไปอุทยานเพื่อทำสมาธิ นอกจากนี้ยังมีการสนทนาระหว่างท้าวสักกเทวราช วรุณนาคราช และพญาครุฑ เรื่องการรักษาศีล การควบคุมอารมณ์และความโกรธในความเป็นจริง พวกเขาได้เรียนรู้ค่าของการเป็นผู้สงบและม…
ธรรมะเพื่อประชาชน
446
ธรรมะเพื่อประชาชน
…เป็นจำนวนมาก ต่าง พากันมาชมมหรสพอย่างเพลิดเพลิน ซึ่งในครั้งนั้น พญานาคได้ มาชมมหรสพด้วย พญานาคนั้นจำพญาครุฑไม่ได้ เพราะต่างฝ่าย ต่างแปลงกายมา และต่างมองไม่เห็นหน้า พญานาคจึงวางมือ พาดลงบนบ่าของพญาครุฑ พญาครุ…
บทนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างสันติภาพในสังคม โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในอดีตที่พระพุทธเจ้าทรงช่วยให้สองฝ่ายมาสามัคคีกันผ่านการตรัสรู้และเล่าเรื่องราวต่างๆ เพื่อเป็นแง่คิดให้ประชาชนสามารถทำความเข้าใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความโกรธและเมตตา
448
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความโกรธและเมตตา
…ื่อประชาช โกรธกันไปทำไม ៤៤៧ ครั้นพระศาสดาทรงนำพระธรรมเทศนานี้มากล่าวแล้ว ทรงประชุมชาดกว่า “พญานาคและพญาครุฑในครั้งนั้น ได้มา เป็นอำมาตย์ผู้ใหญ่ทั้งสองในบัดนี้ ส่วนดาบสได้เป็นเราตถาคต” ความโกรธเป็นสิ่งที่ทำร้…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับความโกรธซึ่งเป็นสิ่งที่ทำร้ายทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเน้นที่การเจริญเมตตาและการไม่โกรธแค้นต่อกัน พระองค์ทรงยกตัวอย่างผู้ที่ไม่มีความโกรธในชาติที่แล้วและอานิสงส์
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
207
สัจจบารมี: ความจริงและการรักษาสัญญา
…ญวิธูรบัณฑิต เป็นผู้ชี้ ขาดความเห็นของพระราชาทั้ง ๔ พญานาค ทรงสรรเสริญ ความไม่โกรธในบุคคลแม้ควรโกรธ พญาครุฑทรงสรรเสริญการบริโภคอาหารแต่น้อย ท้าวสักกเทวราชทรงสรรเสริยการละความยินดี ในกามคุณ ๕ พระเจ้าธนัญชัยทร…
สัจจบารมี หมายถึง ความจริงและการรักษาสัญญา โดยในทศชาติชาดก วิธุรบัณฑิตได้แสดงคุณธรรมการรักษาคำพูดและความซื่อตรง ในบริบทของการลงโทษความไม่สงบในโลก ด้วยเหตุการณ์ที่พระราชาทั้ง ๔ และทรงสรรเสริญคุณธรรมต่า
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
188
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
…มคิด มีปัญญา พิจารณาเห็นประจักษ์ พูดพอเหมาะในกาล ที่ควรพูด ผู้นั้นย่อมจะครอบงำศัตรูได้ทั้งหมด เหมือนพญาครุฑ
ในบทนี้มีการพูดถึงความสำคัญของการพูดในเวลาที่เหมาะสม พระราชาถูกเตือนเกี่ยวกับการพูดอย่างไม่ถูกกาล ซึ่งทำให้มีผลกระทบต่อศักดิ์ศรี ความหมายของการพูดในเวลาที่ไม่เหมาะสมจะนำพาความทุกข์มาเหมือนลูกนกดุเหว่า
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิรยภูมิและทุคติ
64
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิรยภูมิและทุคติ
ธรรมะเพื่อประชาชll นิรยภูมิ สำหรับคนบาป ผู้มีฤทธิ์มาก เช่น พญานาคบ้าง พญาครุฑบ้าง สัตว์เหล่านี้ สามารถเนรมิตกายเป็นคนได้ หรือเป็นเหมือนเทวดาที่เหาะขึ้น ไปบนสวรรค์เข้าสู่เทวสมาคม…
เนื้อหาเกี่ยวกับทุคติและอบายภูมิ เช่น เปรตและอสุรกาย รวมถึงการที่เหล่าสัตว์มีฤทธิ์สามารถเนรมิตร่างได้ โดยอธิบายลักษณะของเปตติวิสัยซึ่งถือเป็นทั้งทุคติและอบายภูมิ เปรตบางประเภทอาจมีทิพยวิมาน ในขณะที่อส