พรต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…พนับชาติไม่ถ้วน จะเกิดเป็นสามัญชนก็ดี เป็น พระราชามหากษัตริย์ก็ดี สุดท้ายก็สละราชสมบัติออกบวชบำเพ็ญ พรต ครองผ้ากาสาวพัสตร์ เป็นชุดสุดท้ายก่อนไปอายตนนิพพาน เหมือนเป็นชุดที่รวมบุญ รวมคุณความดีทั้งหมด คล้าย…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงคุณค่าของเครื่องแบบที่ลูกเณรสวมใส่ ซึ่งเป็นเครื่องหมายของการศึกษาพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า และการมุ่งสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบชีวิตมนุษย์ในทุกระดับ ไม่ว่าจะ

… ควรให้น้ำไหลลงภาชนะโดยตรง เมื่อพระสงฆ์รับสวดว่า สัพพีติโย พร้อมกัน จึงเท น้ำลงให้หมดแล้วประนมมือรับพรต่อไปด้วยใจเป็นสมาธิ น้ำที่กรวดแล้วควรนำไปเทลงบนพื้นดินที่สะอาด หมดจด หรือใบเสมา และกล่าวคำอธิษฐานอีก…

บทความนี้อธิบายขั้นตอนการประเคนสิ่งของแก่พระสงฆ์ และการกรวดน้ำเพื่ออุทิศส่วนกุศลในการทำบุญ โดยเริ่มจากการประเคนสิ่งของอย่างถูกวิธี เพื่อให้พระสงฆ์ได้รับสิ่งของที่มีความเคารพ และการจัดเตรียมน้ำสะอาดสำห

…ยังจะหวังความเจริญได้ ไม่มีความเสื่อมทรามอยู่เพียง นั้นแท้จริง การพระราชทานธรรมิการักขาแก่ผู้ประพฤติพรตทั่วไป แม้แก่ผู้ที่ไม่ทรงนับถือนี้ เป็น ข้อนี้มีพระราชบรรหารของพระเจ้าอชาตศัตรูบรม ประเพณีของพระมหาก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติพระราชจริยารัฏฐาภิบาลในฝ่ายพุทธจักรและราชอาณาจักร โดยทรงเน้นการรักษาความถูกต้องในพระพุทธศาสนาและการสนับสนุนคณะสงฆ์ในมณฑลหัวเมือง โดยอ้างอิงถึงพระเจ้าอาชาติสัตรูบรมบพิตรที่ได้

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย สร้างพระและคนดี ด้วยเดชะสรรเสริญ ขอพร “พระมงคล อวยชัยมลายโศก สบสุขเกษมศานต์ รู้แจ้งพระธรรมา เปี่ยมบุญญบารมี คุณะมีตลอดชนม์ สุเจริญพิพัฒน์ผล เทพมุนี” พิชิตมาร นิรโรคสุภัยพาล ธ

สวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายมีการจัดทำขึ้นเพื่อส่งเสริมธรรมะและความดี โดยมีการขอพรต่อพระมงคล อวยชัยให้ชนะภัยและมีสุขตลอดชีวิต เนื้อหาประกอบด้วยคำสวดเพื่ออุทิศบุญให้แก่ผู้ที่แสดงความกต…

ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ (พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ) ១៩៦ แต่ในภรรยาของตน และไม่พึงตกอยู่ในอำนาจของสตรีเหล่านั้น หม่อมฉันขอเลือกข้อนี้เป็นพรข้อที่ ๔ ข้าแต่ท้าวสักกะ บุตรของหม่อมฉันที่พล

…อดร้อนในภายหลัง. ท้าวสักกะได้พิจารณาความปรารถนานี้และบอกว่าพระราชบิดาของพระเวสสันดรจะเสด็จมาเพื่อให้พรตามที่ขอ. เนื้อหานี้สะท้อนถึงแนวคิดทางธรรมะและความปรารถนาดีของพระโพธิสัตว์ที่จะช่วยให้สรรพชีวิตในจักร…

…บรมกรรมที่ยังไม่อำนวยผลให้ อำนวยผล หรือเราสัมผัสถูกต้องกรรมที่อำนวยผลแล้วจักทำให้สุดสิ้นด้วยศีล ด้วยพรตด้วยตบะ หรือด้วยพรหมจรรย์นี้ไม่มีในที่นั้น สุขทุกข์ทำให้สิ้นสุดได้เหมือนตวงของให้หมดด้วยทะนาน ย่อมไม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส

…ัสว่า เราตถาคต เป็นผู้มีความเห็นไม่สิ้นสุดก้าวล่วงชาติ ชราและความโศกแล้ว ขอพระองค์จงตรัสบอกการสมาทานพรต ศีลและวัตร จรณะของข้าพระองค์แต่ก่อนว่าเป็นอย่างไรซึ่งข้าพระองค์ ควรจะทราบ” นี้เป็นการกล่าวของมหาพรห…

บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตซึ่งคือการทำกิเลสอาสวะให้หมดสิ้นไป และการเข้าถึงนิพพานที่เต็มเปี่ยมไปด้วยบรมสุข อธิบายถึงความไม่เที่ยงแท้ของภพภูมิอื่นๆ และเน้นว่า การทำพระนิพพานให้แจ้งนั้นเป็นวัต

… คือยังมีใจไปไม่ถึงกระแสพระนิพพาน ท่านมักจะ สละชีวิตทางโลกด้วยการออกบวชประพฤติพรหมจรรย์ เป็นดาบส นักพรต ฤๅษีชีไพร หมั่นฝึกฝนอบรมจิตอยู่ตามป่าเขา ลำเนาไพร บางท่านเข้าไปในป่าหิมพานต์ มีผลหมากรากไม้และเผือก…

…ือกออกบวชและปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การบรรลุถึงพรหมโลก โดยอธิบายเรื่องราวและหลักการปฏิบัติของดาบส นักพรต และฤๅษี การใช้ชีวิตในป่าและฝึกตนเป็นการเสาะหาความสุขที่สูงส่งยิ่ง และถ่ายทอดในอโยคฬสูตรที่พูดถึงพระ…

…นข้อสอบไล่ของทางราชการอีกด้วย ส่วนที่เต๋ากลายมาเป็นศาสนาก็ในสมัยราชวงศ์ฮั่น (ราว พ.ศ. 337-763) มีนักพรตรูป หนึ่งชื่อ เตีย เต๋า เล้ง ประกาศตนสำเร็จทิพยภาวะสามารถติดต่อกับเทพเจ้า จึงได้สถาปนา ศาสนาเต๋าขึ้น…

…กระทั่งหลังการเสียชีวิตของท่าน มีผู้เชื่อถือคำสอนได้รวมตัวกันและสร้างระบบศาสนาขึ้น โดยมีตระกูลของนักพรตและการสถาปนาศาสนาในราชวงศ์ฮั่น มีการประกาศอย่างเป็นทางการพร้อมทั้งการสนับสนุนจากจักรพรรดิ หัวใจของศา…

…ักกายทิฏฐิ 2. วิจิกิจฉา ความเห็นเป็นเหตุถือตัวถือตน ความลังเลสงสัย 3. สีลัพพตปรามาส ความถือมั่นในศีลพรต 4. กามฉันทะ ความพอใจในกามคุณ 5. พยาบาท ความคิดแค้นผู้อื่น และอุทธัมภาคิยสังโยชน์ สังโยชน์เบื้องสูง …

…ิตเพื่อรักษาคุณธรรม สังโยชน์เป็นกิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์ และมี 10 ประการ เช่น อวิชชาและความถือมั่นในศีลพรต โสดาบันคือภูมิที่พ้นจากภพ 3 เป็นพระอริยบุคคลชั้นต้น มีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัยและศีล แมนนี้เป็นหนึ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 88 คุมพวิหาร ก็ควรเล่าไว้ในที่นี้ นักพรตผู้บวชด้วยศรัทธา มีปัญญาพิจารณา เห็นผลโดยประจักษ์ ไม่ให้แม้แต่ความคิด ในการแสวงหาไม่ควรด้วยประการทั้…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการทำอาชีวะให้หมดจดและการพิจารณาในปัจจัยต่าง ๆ โดยอธิบายว่าผู้บวชต้องทำอย่างไรจึงจะบริโภคสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมได้อย่างเหมาะสม โดยมีเรื่องเล่าจากพระเถระซึ

…งแรงมาใช้ให้เกิดประโยชน์ ให้เป็นบุญกุศลติดตัวเราไป หลวงพ่อขออนุโมทนากับลูกๆ ทุกคน” แล้วหลวงพ่อได้ให้พรต่ออีกยาว แล้วบริเวณที่รับบุญนั้นก็ดังลั่นด้วยเสียง สาธุ! แล้วหลวงพ่อก็ขึ้นรถเตรียมเดินทางต่อ เกือบเท…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและการใช้เวลาในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกลุ่มวัยรุ่น หลวงพ่อได้ให้กำลังใจและคำแนะนำในการใช้ชีวิตให้มีประโยชน์ ทางเลือกที่เรามีในชีวิตนั้นขึ้นอยู่กับการกระทำแล

…ะสัมมาสัมพุทธเจ้า เราก็สร้างบารมีไปตามกำลังแห่งดวงปัญญาของเรา สงเคราะห์โลกบ้าง ออกบวชเป็นฤๅษีดาบสนักพรตสิทธาบ้าง จนกว่าจะมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้น และได้ศึกษาเรียนรู้พระพุทธศาสนานั่นแหละ เราจึงจะเ…

บทความนี้พูดถึงการเกิดของมนุษย์ที่มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน โดยมุ่งเน้นการปฏิบัติตามศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อให้เข้าถึงอรหัตผล และพูดถึงการสร้างบารมีในแต่ละชาติ เพื่อที่จะเข้าใจพระพุทธศาสนาใ

…ได้บรรลุถึงโมกษะ อุปนิษัทนี้อาจนับได้ว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา นักบวชพราหมณ์ที่ประสงค์บำเพ็ญพรตเป็นดาบสต้องศึกษาคัมภีร์อรัณยกะ ส่วนผู้ที่จะ เป็นปริพาชก หรือสันยาสี ต้องศึกษาคัมภีร์อุปนิษัท (เวทาน…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาของปรัชญาฮินดูตั้งแต่สมัยพระเวท โดยมีการเชื่อในพระเจ้าหลายองค์และยัญพิธี ต่อมาได้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่การเน้นเอกนิยมในอุปนิษัท ซึ่งเชื่อว่าเป็นรากฐานของปรัชญาในภควัทคีตา อธ

2) ธรรมสำหรับนักพรต เรียกว่า “มหาพรต” มี 5 ประการเหมือนกับ อนุพรตของผู้ครองเรือน แต่ให้เพิ่มการปฏิบัติให้เคร่งครัดยิ่งข…

มหาพรตเป็นทางปฏิบัติสำหรับนักพรตในศาสนาเชนที่มีข้อกำหนดเข้มงวดกว่าอนุพรต โดยเฉพาะการเว้นจากกาม การมีอหิงสา…

…เป็นฤๅษีอยู่ในสํานักของท่าน ตั้ง อาศรมอยู่ใกล้ภูเขาวสภะเป็นยอดเขาที่สูงรองมาจากภูเขาหิมวันต์ ซึ่งนักพรตในยุคนั้น ถือว่าเป็นภูเขาที่เป็นสัปปายะที่สุด ท่านฤาษีได้สั่งสอนศิษย์เหล่านั้น อยู่นานถึง ๓,๐๐๐ ปี แ…

ในเนื้อหาเล่าถึงฤาษีที่มีผู้ศรัทธามามากถึง 3,000 คน ที่มีความพยายามในการสอนศิษย์ แต่กลับรู้สึกขัดแย้งในตัวเองเพราะไม่สามารถนำทางพวกเขาไปสู่การหลุดพ้นได้ จึงต้องปลีกตัวออกจากกันเพื่อค้นหาความจริงและหาต

64 “ที่ท่านกล่าวมานั้นดีแล้ว เราจะให้พรแก่ ท่าน ท่านจงขอพรตามใจปรารถนาเถิด” พระโพธิสัตว์มีความเข้าใจถึงวัตถุประสงค์ ที่พระอินทร์มาแกล้งลองใจ และรู้ว่าพระอินทร์…

พระโพธิสัตว์ได้รับพรจากพระอินทร์และขอให้ตัวเองมีความประพฤติดี ไม่โกรธ ไม่โลภ และไม่ประทุษร้ายใคร เพื่อแก้ความเข้าใจผิดที่พระอินทร์มีต่อการบวชของเขา นอกจากนี้ยังเป็นการเสนอแนวคิดที่มีคุณค่าต่อการใช้ชีว

…อกแบบ "คายตะนะ 6" Six senses อย่างสปาโยคะ การวิ่งมวยไก่ คาบต้า การฝึกมวยไทย อาหารไทย ชากาแฟขนม สมุนไพรต่าง ๆ เป็นต้น หรือการใช้ "กลิ่น" ในการบำบัด รักษาโรค

บทความนี้พูดถึงการทำทานในสังคมไทยและเปรียบเทียบกับความเข้าใจเกี่ยวกับทานในฝรั่ง โดยเฉพาะในวัดไทยในยุโรปซึ่งได้ประโยชน์จากอรรถเป็นคนไทย โดยเสนอแนะให้มีการใช้แนวคิดการบริหารจัดการสมัยใหม่เพื่อพัฒนาการเผ

…รอบครัว คุณบุญเชิด คุณสุขศรี วิเชียรชัย และครอบครัว คุณบุญญรัตน์ มิสุนา คุณบุญทา เลิศถาวรธรรม คุณบุญพรต-คุณสุวิมล กลิ่นชู และครอบครัว คุณบุญมี คุณฉวีวรรณ วรรณโสภา คุณบุญมี คุณทองคำ ดวงสวัสดิ์ คุณบุญมี คุ…

เนื้อหานี้ประกอบด้วยรายชื่อของบุคคลหลากหลายที่มีความสัมพันธ์กันในลักษณะครอบครัวและญาติ รวมถึงรายละเอียดและชื่อของแต่ละบุคคลอย่างชัดเจนซึ่งสามารถเป็นข้อมูลที่สำคัญสำหรับการสืบค้นข้อมูล ครอบครัวและญาติบ

…ทร์ หรือปรารถนาสิ่งใด พระองค์ได้เสด็จ จากเทวโลกมายังมนุษยโลก ทรงทดสอบพระฤาษีด้วยการ กล่าวโทษว่า “นักพรตรูปนี้มีกายดำ บริโภคโภชนะก็สีดำ แม้ที่อยู่ ก็ยังสีดำ ไม่รู้ว่าใจจะด่าด้วยหรือไม่ เราไม่ชอบใจคนด่าเลย…

…ลักษณ์ แต่ขึ้นอยู่กับการประกอบกรรมดีและความบริสุทธิ์ในใจท้ายที่สุด พระอินทร์พอใจในคำตอบของฤาษีและให้พรตามที่ต้องการ ทำให้พระฤาษีได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ในการดำรงชีวิต