พระ-มินทกะแระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 70

ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันตปาสาททาคนแปล ภาค ๑ หน้า 230 บางหนึ่ง." [อรรถาธิบายศัพท์ต่าง ๆ มี เอ็ด ศัพท์ เป็นต้น] เวชบุญพรหมณ นั่งแล้ว ณ ที่ส่วนบ้างหนึ่งแน่น จึงได้ กราบกุลกีนะพระผู้มีพระภาคเจ้า ด้วยว่าว

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาเกี่ยวกับพระปัจฉิมสูตรและการวิเคราะห์อรรถาธิบายศาสตร์ของข้อมูลต่าง ๆ โดยเน้นการกราบทูลที่มีพระอาจารย์เป็นผู้ชี้แจงใจความสำคัญ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงศัพท์ใหม่ ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพร

Dhamma TIME เรียนรู้เรื่องจากการขัดคิดตอนตัวที่ออกอากาศทางช่อง DMC โดย : พระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต ชาตินี้ ชาติหน้า เวรกรรมมีจริงไหม? ชาตินี้ชาตินี้หน้าเป็นจริงเปล่า? ในฐานะชาวพุทธเราต้องเคยถูกอบรมสั่ง

ในรายการ Dhamma TIME โดยพระมหาสมชาย ฐานวุฒิโต เราจะสำรวจความเชื่อเรื่องเวรกรรม และจริงหรือไม่ที่ชาตินี้และชาติหน้ามีอยู่จริง เนื้อหายกตัวอย่างความเชื่อของพระเจ้าปายสีเกี่ยวกับนรก สวรรค์ และการทดสอบควา

ประโยค - พระบรมปฏิสังขรณ์ฉบับแปล ภาค ๓ - หน้า 113 ภิญนั่งสาธยายอยู่ในวิหาร ไม่ได้กำหนดว่่า "อาจารย์." พระเฑร ไปสั้นสองพันโยชน์แล้ว เข้าไปภิกษาภายใน ๓๐ รูป อยู่ใน อาวาสรวมปะหนึ่ง ไหว้พระสัมพะธะแล้ว กล

เนื้อหาว่าด้วยการสนทนาในวิหารระหว่างพระภิกษุ โดยรายละเอียดรวมถึงการไหว้พระสัมพะธะและการยกย่องให้เป็นที่พึ่ง โดยมีการพูดถึงพระโบดูลและพระเณรที่ได้รับการฝึกสอนแบบต่าง ๆ ผนวกกับการอภิปรายเกี่ยวกับความสำค

ประโยค(ค) - ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑ - หน้า 250 สองบทว่า เอกฺ โลา ความว่า ในโลกสันนิษวิสมัยทั้งสิ้น เราผู้เดียวนัน้ คือไม่มีนอกจากสอง บทว่า อนุตตฺร ใบทว่า อนุตร สุมฺมาผโล ธิลมฺ พูทฺโธ นี้ ความว่า "เว

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.

ของท่านแล้ว ก็ยิ่งทรงเลื่อมใสศรัทธาแรงกล้าหนักหนา จึงทรง พระราชทานมงคลนามเพิ่มเติมให้ท่านว่า พระชมพูทีปธชมหาเถระ เพื่อให้เป็นเกียรติประวัติของพระสงฆ์ในวิปัสสนาวงศ์ พระ อรหันตะสืบต่อไป ดังนั้น นามอันยิ

พระชมพูทีปธชมหาเถระได้รับพระราชทินนามจากพระราชาธิบดีเพื่อเป็นเกียรติประวัติในวิปัสสนาวงศ์ ท่านเป็นพระสงฆ์ที่มีคุณธรรมสูงและทรงศรัทธา โดยท่านได้ล่วงลับไปตามธรรมดาของสังขารในเวลาต่อมา. รายละเอียดเพิ่มเต

วิสุทธิวาจา 1 117 ៨៦ นิพพาน นิพพานเป็นอายตนะอันหนึ่ง ซึ่งแตกต่างออกไปจากโลกายตนะและ อายตนะทั้ง ๖ ทั้ง ๑๒ นั้น เป็นอายตนะที่สูงกว่าวิเศษกว่าอายตนะอื่น แต่ก็ ทำหน้าที่ในลักษณะที่คล้ายคลึงกัน คือ โลกายตน

นิพพานเป็นอายตนะที่มีความแตกต่างจากโลกายตนะและอายตนะอื่น ๆ โดยเป็นสถานที่สูงกว่าที่พระพุทธเจ้าและพระอรหันต์เข้าไปประทับ นิพพานทำหน้าที่ดึงดูดผู้มีจิตบริสุทธิ์เข้ามายังอายตนะของตน เพื่อให้พ้นจากความผูก

รายนามเจ้าภาพ 2 ฉบับเดือนมิถุนายน พระ ต ชมบทตโต + พระบาง เบนโล, นิโน, อุบาสิกาแก้ว อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา + พระจักร ธมฺมโชโด-จุดออกรถวงเวียนใหญ่ พระจิรโชติ อ ต โ พระวีรพงษ์ เวโล และครอบครัวสังข์วงษ์ * พร

ในเดือนมิถุนายนนี้มีเจ้าภาพมากมายที่ได้ร่วมสนับสนุนการทำบุญ รายนามประกอบด้วยพระภิกษุและครอบครัวที่มีชื่อเสียงจากหลายพื้นที่ รวมทั้งวัดพระธรรมกาย โดยการสนับสนุนนี้แสดงถึงความร่วมมือและความสามัคคีในชุมช

รายนามเจ้าภาพ อะไห เจ้าภาพกิตติมศักดิ์ พระกฤตยะ มโน และ าติมิตร พระเจต อธิมุตโต พระทนุ ชยากโย และครอบครัวมานะไชยรักษ์ พระชัยวัฒน์ อด ทนโต และครอบครัวจันทโรภาสเจริญ พระเชาวน์ ชยวุฑโฒ, ครอบครัวสุขเจริญ

รายนามเจ้าภาพรวมถึงพระและญาติมิตรที่ร่วมงานในเดือนมีนาคม มีทั้งชื่อของพระภิกษุและผู้มีเกียรติเพื่อสร้างบุญร่วมกัน รายละเอียดมีทั้งการระบุชื่อผู้ร่วมงาน ครอบครัว และกลุ่มบุญต่างๆ ที่ทำกิจกรรมในโอกาสต่า

โครงการอ masarat พระ 1,000,000 รูป 77 จังหวัด ทั่วประเทศไทย เพิ่มเติมวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2553 คณะอ masarat 10,000 รูป ณ วัดอ masaratอยพระบรมราชาจารวาทราชา โดยองค์ค den พระ 1,000,000 รูป เมื่อวั

ประโยค - พระธัมมปทุมีจากฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 232 6. เรื่องพราหมณ์คนเดียว [ ๑๑๐ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพราหมณ์ คนเดียวคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " ตุณห

ในบทนี้ พระศาสดาได้ทรงไปหาพราหมณ์คนหนึ่งที่ไม่เคยตอบสนองกลับ โดยเสด็จไปถามทุกวันเกี่ยวกับการทำความดี พราหมณ์ตอบกลับด้วยคำพูดง่ายๆ จนพระศาสดาไม่สามารถสื่อสารได้ลึกซึ้งขึ้น เรื่องนี้สื่อถึงแนวทางในการช่

เห็นโอกาสโลก คือ ภพทั้งหลาย ทั้งนรก สวรรค์ พรหมโลก ท่านก็เห็นอย่างแจ่มชัดด้วยอานาจของใจที่สว่างไสวอย่างไม่ มีประมาณ ประการที่ 5 อนุตตโร ปุริสทัมมสารถ แปลว่า พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นยอดนักฝึกคนที่ไม

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นโอกาสในชีวิตทั้งนรกและสวรรค์ อีกทั้งการฝึกคนตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นถึงคุณยายที่มีความสามารถในการฝึกทั้งมนุษย์และเทวดา จนเป็นที่พึ่งให้แก่ผู้คนและนำทางไปสู่พระนิพ

สมัคร ไม่มีเงินเดือน มีแต่ข้าวปลาอาหารที่ ญาติโยมนำมาถวาย เพราะฉะนั้นเช้าๆ ช่วยตื่น ขึ้นมาตักบาตรกันด้วยนะ หน้าที่ของพระภิกษุที่มีต่อญาติโยม คือ ๑. ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว ๒. ให้ทำแต่ความดี จะเห็นว่าพระภ

พระภิกษุมีหน้าที่สำคัญต่อญาติโยม ได้แก่ ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว, ส่งเสริมความดี, มีเมตตา, สอนธรรมะ และชี้ทางสวรรค์ให้กับผู้คน การปฏิบัติตนที่ดีนั้นเป็นสิ่งสำคัญ พระภิกษุควรฝึกฝนตนเองเพื่อที่จะสามารถนำเสน

ยังไม่เคยเห็นเลยว่า ใจของเรามีรูปร่างหน้าตาเป็น อย่างไร เพราะฉะนั้นกุศโลบายที่จะทำให้ใจหยุด ใจนิ่ง จึงได้เกิดขึ้นมา วิธีนำใจกลับมาเก็บเอาไว้ในตัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนวิธีนำใจมา เก็บเอาไว้ในตัว เพ

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิโดยการกำหนดนิมิตเป็นองค์พระหรือดวงแก้วซึ่งเป็นวิธีที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน จะทำให้ใจของผู้ปฏิบัติสว่างขึ้นมากกว่าวิธีอื่นๆ การรักษาความสว่างในใจไม่ได้ทำให้ติดนิมิต แต่ก

เจ้าภาพ อยู่ไฟ และ ฉบับเดือนกุมภาพันธ์ ) เจ้าภาพอุปถัมภ์ พระมหาประเสริฐกิจ สุเมโธ และกลุ่มบุญอัศจรรย์อนันตกาล พระชัยวัฒน์ อด ทนโต พระนวก ปี ๔๔, พระภิกษุรุ่น ๒๑ พระสิริ คุณากโร พระอาจาย์ ที่เลี้ยงดอกไม

ในงานบุญเดือนกุมภาพันธ์นี้ มีเจ้าภาพผู้มีบุญหลายท่านที่ได้ร่วมกันสนับสนุนกิจกรรม ไม่ว่าจะเป็นพระมหาประเสริฐกิจ สุเมโธ พระชัยวัฒน์ อดทนโต และกลุ่มต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในการสั่งสมบุญ โดยเฉพาะกลุ่มกัลยาณม

๒๘ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท คําแปล - ทําวัตรเช้า ๒๙ คําแปลทำวัตรเช้า ๑. คำบูชาพระโดยพิสดาร พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น พระองค์ใด พระ ธรรมอันพระผู้มีพระภาคพระองค์ใดตรัสดีแล้ว พระสงฆ์สาวกของ พร

เนื้อหานี้เป็นบทสวดมนต์เพื่อทำวัตรเช้าของธรรมทายาท โดยมีคำบูชาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ รวมถึงการขอน้อมนอบและถวายสักการะต่อพระของพระองค์ที่ได้ตรัสรู้ ด้วยจิตที่ตั้งใจเพื่อประโยชน์สุขแก่ทุกคนในชุม

รายนามเจ้าภาพ เจ้า ภาพ ปู ปฏิมา พิเศษ พระครูสมุห์ไพร บุญฤทธิ์ พระครูสมุห์แขก ฐานานนท์ (พันธ์ฤทธิ์) พระ ถม สกล ดุจพัสิโล และกลุ่มอายุยามเฒ่า พระกองร้อยเนื้อนาบุญ พระ จิตโตด อตฺตะโชโต พระมหา

ในเอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายชื่อของเจ้าภาพที่เข้าร่วมงานบุญ ทั้งจากพระสงฆ์และชุมชนต่างๆ แสดงถึงความตั้งใจในการทำบุญและความร่วมมือกันในสังคม การร่วมงานบุญนี้มีทั้งพระครู พระมหา และกลุ่มต่างๆ ที่มีส่วนใน

๒๒๒ มงคลที่ ๒๙ หลัก คำ ของสมณะ ใน เชิง ปฏิบัติ ๑. สมณะ ต้อง ไม่ ทำ อันตรายใคร ไม่ว่าทางกาย หรือ ทางวาจา ก็ ทำ ความเดือดร้อน ให้ใคร แม้ ใน ความ คิด ไม่ คิด ร้าย ใคร ๒. สมณะ ต้อง ไม่ เห็น แก่ กาล ดำร

บทความนี้นำเสนอหลักคำสอนของสมณะในเชิงปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของการไม่ทำอันตรายให้แก่ผู้อื่น การมีความเพียรในการใช้ชีวิต และการบำเพ็ญฝึกฝนตนเองผ่านการทำสมาธิและการศึกษาธรรมวินัย นอกจากนี้ยังครอบคลุมถึง

ประโคม - พระอธิษฐานจากกัลป์ ภาค ๕ - หน้า 12 พระเถระ. จงหลีกไป นางเทวิดา, เจ้ อย่า ทำ ให้ เรา ถูก พระธรรมกถ คร้ ง หลาย นั่ง จับ พัดอัน วิจิตร พึง กล่าว ในอนาคต ว่า ได้ ยืนยัน นางเทวิดา ผู้ หนึ่ง มาท ว

ในบทนี้ นางเทวิดาอ้อนวอนพระเถระไม่ให้สูญเสียโอกาสในการทำบุญ และพระศาสดาทรงแสดงความสำคัญของการทำบุญ ซึ่งเป็นเหตุให้เกิดสุขทั้งในปัจจุบันและอนาคต. การสนทนานี้สะท้อนปัญญาในด้านศาสนา.

ประโยค (ตอน) - ปฐมสัมผัสของท่านเปา ภาค ๑ - หน้า 200 เดี๋ยว ด้วยการปฏิบัติของท่านพึ่งมาด้วยอำนาจพระบารมี ๓๐ ทัศ กำหนดจำแน กระดับแค่แทบพระบาทของพระพุทธที่ทรงกรุณาถองไม้โพธิ และไม่เสด็จเข้าไปใกล้ส่วนสุด

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของพระบารมีและคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสุขและความเจ็บปวดในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งความปรารถนาที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ การตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าช่วยให้เราเข้าใจความจริงและนำ

และผู้ที่มาวัดเข้าใจเรื่องการสร้างบุญ รู้จักการทำทานในพระพุทธศาสนาเพิ่มขึ้นเป็นลำดับ ความเข้าใจใน เรื่องการทำทานที่วัดปลูกฝัง จึงทำให้วัดสามารถดำเนินงานทั้งหมดได้ด้วยเงินบริจาคทำบุญ ปี พ.ศ. 2539 วัดได

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการพัฒนาสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สภาธรรมกายสากล ที่สร้างขึ้นในปี 2539 เพื่อรองรับสาธุชน 100,000 คน โดยทำกิจกรรมและพิธีกรรมต่างๆ พร้อมกับรวบรวมสมาชิกในวัดตามประเภท เช่