หน้าหนังสือทั้งหมด

พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุนิพพาน
259
พระเจ้าอชาตศัตรูและการบรรลุนิพพาน
นั้นว่า พระเจ้าอชาตศัตรูนี้ถูกบาปจากการทำปิตุฆาต ปิดกั้น หนทางสวรรค์นิพพานเสียแล้วในชาตินี้ หาไม่เช่นนั้นแล้ว ย…
พระเจ้าอชาตศัตรูถูกบาปจากการปลงพระชนม์พระราชบิดา ผลที่ได้รับคือไม่สามารถหลับได้ แต่หลังจากการพบพระสัมมา…
บทส่งท้ายของพระสูตรสามัญญผลสูตร
261
บทส่งท้ายของพระสูตรสามัญญผลสูตร
บทที่ ๙ บทส่งท้าย สรุปเรื่องจากพระสูตร สามัญญผลสูตร เป็นพระสูตรที่ ๒ ในคัมภีร์ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค พระสุตตันตปิฎก ว่าด้วยผลของความเป็น…
บทที่ ๙ สรุปและกล่าวถึงพระสูตรสามัญญผลสูตร ซึ่งมีความสำคัญในคัมภีร์ทีฆนิกาย และเน้นถึงผลประโยชน์ในการดำรงเพศเป็นสมณะ พระเจ้าอช…
ปัญหามะม่วงและขนุนในพระพุทธศาสนา
262
ปัญหามะม่วงและขนุนในพระพุทธศาสนา
ถามถึงเรื่องมะม่วง แต่ได้รับค่าตอบเป็นเรื่องขนุน จึงทรง กังขาอยู่ในพระทัยตลอดเวลา ครั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จ พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์หมู่ใหญ่ไปประทับ ณ สวนอัมพวัน ใกล้กรุง ร…
บทสนทนาระหว่างพระเจ้าอชาตศัตรูกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความสำคัญของการบวช โดยแสดงให้เห็นว่าผู้ที่บวชสามารถยกฐาน…
คำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ๓ หมวด
263
คำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าใน ๓ หมวด
คำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้ง ๑๔ ข้อ ใน ๓ หมวด ดังกล่าวได้แสดงให้เห็นว่า การที่พระภิกษุที่บวชเข้ามาในพระ พุทธ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตอบของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่แสดงถึงประโยชน์ของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของตนเอง โดยมีต…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
264
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา
Q). คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา จากสามัญญผลสูตรนี้ เราสามารถแบ่งคุณลักษณะหรือ คุณสมบัติของพระภิกษุที่ดีในพร…
บทความนี้วิเคราะห์และอธิบายคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในพระพุทธศาสนา โดยมีการแบ่งคุณลักษณะออกเป็น ๓ ระดับซึ่งรวมถึงการบวชแบบมีเป้าหมาย เพื่อพัฒน…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
265
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
๓) มีอาชีพบริสุทธิ์ อาชีพของพระภิกษุตามพระพุทธ บัญญัติ มีอยู่อย่างเดียว คือการบิณฑบาต ซึ่งเป็นการขอตาม แบบอริยประเพณี ๔) ถึงพร้อมด้…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีประกอบด้วยการบวชที่มีเป้าหมาย การฝึกฝนกายและวาจา การมีอาชีพบริสุทธิ์ รวมถึงการสำรวมอินทรีย…
การสำรวมใจเพื่อชีวิตที่สงบ
266
การสำรวมใจเพื่อชีวิตที่สงบ
…็นการสำรวมใจนั่นเอง 5) ประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ คือ ไม่ปล่อยใจเลื่อน ลอย หรือเผลอสติ ๗) เป็นผู้สันโดษ พระภิกษุผู้สันโดษจะต้องมีความพอใจ ตามมีตามได้ ไม่เที่ยวออกปากขอโน่นขอนี่จากญาติโยม หาก พระภิกษุเป็นผู้ส…
…ี่มีและไม่ขอมากจากผู้อื่นช่วยให้จิตใจสงบและคลายความกังวล นอกจากนี้ การหลีกเลี่ยงนิวรณ์ 5 ยังส่งผลให้พระภิกษุมีวัตรปฏิบัติที่สงบและเป็นตัวอย่างที่ดีให้กับฆราวาส ได้รับการนับถือและความศรัทธาจากผู้คนรอบข้าง
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
267
หลักการบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนา
๔) บรรลุรูปฌาน สำหรับเรื่องนี้คงเป็นสิ่งที่รู้ได้ยาก เพราะหากพระภิกษุบอกเล่าถึงคุณวิเศษเหล่านี้ของตน ก็จะ เป็นการผิดพระวินัย อย่างไรก็ตาม พระพุทธศาสนานั้น ถือว่าใจค…
การบรรลุรูปฌานในพระพุทธศาสนานั้นเป็นกระบวนการที่ยาก ที่พระภิกษุไม่สามารถบอกเล่าคุณวิเศษของตนได้ ถือว่าใจคนมีความสำคัญอย…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
268
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี
ท่านยังจะผ่องใสจนสังเกตได้อีกด้วย กล่าวโดยสรุปได้ว่า คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้อง กลางก็คือ การที่พระภิกษุสามารถฝึกอบรมจิตใจของตนได้นั่นเอง ๓ คุณลักษณะของพระภิกษุท…
บทความนี้กล่าวถึงคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็นคุณลักษณะที่ดีในเบื้องกลางและเบื้องสูง โดยเฉพาะการฝึกอบรมจิตใจ และความรู้วิ…
ความรู้ทางจิตและการเข้าถึงธรรม
269
ความรู้ทางจิตและการเข้าถึงธรรม
… ๘ ประกอบด้วย ๑. วิปัสสนาญาณ คือ ญาณในวิปัสสนา ที่จะพยุงจิต ของผู้บรรลุธรรมกายโคตรภูขึ้นไปสู่ธรรมกายพระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และ พระอรหัตต์ไปตามลำดับ ๒. มโนมยิทธิ คือ ฤทธิ์ทางใจ ทำให้สามารถนิรมิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และญาณต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงธรรม โดยนำเสนอวิชชา ๘ ซึ่งประกอบด้วยญาณที่สำคัญหลายประการ เช่น วิปัสสนาญาณ ที่ช่วยพยุงจิตให้เข้าถึงธรรมชาติของใจ และอาสวักขยญาณ ที่ทำให้ส
ความรู้และอุตตริมนุสสธรรม
270
ความรู้และอุตตริมนุสสธรรม
…ชชา ๘ เหล่านี้จัดว่าเป็น “อุตตริมนุสสธรรม” คือ ธรรมอันยวดยิ่งของมนุษย์ หรือธรรม ของมนุษย์ผู้ยอดยิ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงห้ามภิกษุบอก หรือแสดงแก่ผู้อื่นว่าตนบรรลุความรู้วิเศษเหล่านี้ ดังมีคำที่เรา มักได…
…ุพเพนิวาสานุสสติญาณ, ทิพพจักขุ และอาสวักขยญาณ ซึ่งเป็นความรู้ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรมระดับสูงของพระภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องอุตตริมนุสสธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงถึงความสำคัญและข้อห้ามในการอ…
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีและไม่ควรนับถือ
271
คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีและไม่ควรนับถือ
ก็น่าจะเพียงพอแล้ว จะเห็นได้ว่า การแบ่งคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีออก เป็น ๓ ระดับนี้ ได้พิจารณาตามหลักไตรสิกขา กล่าวคือ คุณลักษณะของพระภิกษุที่ดีในเบื้องต้…
บทความนี้สำรวจคุณลักษณะของพระภิกษุที่ดี โดยแบ่งออกเป็น ๓ ระดับตามหลักไตรสิกขา ได้แก่ ศีลสิกขา (การฝึกกายและวาจา), จิตตสิกขา (การฝ…
การปฏิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์
275
การปฏิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์
ต่อพระภิกษุสงฆ์ โดยแยกพิจารณาเป็น ๒ กลุ่ม คือ ๑. การปฏิบัติต่อพระภิกษุที่ดี ๑.๑ ให้การทำนุบำรุงด้วยปัจจัย …
การปฏิบัติต่อพระภิกษุสงฆ์สามารถแบ่งออกเป็น ๒ กลุ่ม ได้แก่ การสนับสนุนพระภิกษุที่ดีและพระภิกษุที่ย่อหย่อนในธรรมวินัย …
การพิจารณาคุณธรรมของพระภิกษุในพระธรรมวินัย
276
การพิจารณาคุณธรรมของพระภิกษุในพระธรรมวินัย
…กล่าวไว้ในบทที่ ๖ นั้นมิใช่ของง่ายเลย จำเป็นต้องใช้เวลา นานพอสมควร ดังนั้นเมื่อพุทธศาสนิกชนได้พบเห็นพระภิกษุที่ ย่อหย่อนในพระธรรมวินัยแล้ว จะต้องพิจารณาแยกแยะตาม ประเด็นต่าง ๆ ดังนี้ ๒.๑ ท่านเป็นภิกษุใหม…
บทความนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่ทำให้พระภิกษุเป็นผู้บริสุทธิ์ โดยเน้นการพิจารณาและแยกแยะลักษณะของพระภิกษุใหม่ที่บวชมาน้อยกว่าห้าพรรษา ซึ่งอา…
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุ
277
การแสดงความเคารพต่อพระภิกษุ
…องงดการแสดงความเคารพ ยกย่อง นับถือ เฉพาะรายบุคคลที่ประพฤติผิดหรือย่อหย่อน เท่านั้น มิใช่เหมารวมไปถึงพระภิกษุที่ดี ๆ แล้วร้องว่าตนจะเลิก นับถือศาสนาแล้ว ๒.๔ ระลึกอยู่เสมอว่า พระภิกษุกลุ่มที่ ๒ นี้คือผู้บ่…
เนื้อหากล่าวถึงการงดการแสดงความเคารพต่อพระภิกษุที่มีพฤติกรรมไม่เหมาะสมและการตระหนักถึงพระภิกษุที่เป็นอันตรายต่อพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังเสนอมา…
เป้าหมายชีวิตและธรรมชาติของสมณะเพศ
278
เป้าหมายชีวิตและธรรมชาติของสมณะเพศ
แล้ว ย่อมดำรงอยู่ในสมณเพศต่อไปไม่ได้ ในที่สุดก็จะลาสิกขา ไปเอง อย่างไรก็ตาม มีข้อที่น่าสังเกตว่า พระภิกษุทุศีลที่มี กรณีอื้อฉาว นับตั้งแต่พระเทวทัต จนถึงพระภิกษุในสมัยปัจจุบัน ที่สามารถประกอบกรรมชั่วช…
บทความนี้กล่าวถึงข้อควรพิจารณาเกี่ยวกับสมณะเพศและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับพระภิกษุทุศีล ซึ่งมีทั้งประวัติศาสตร์ตั้งแต่พระเทวทัตถึงปัจจุบัน โดยเน้นถึงการรักษาและการส่งเสริมของศาส…
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
282
สัมมาทิฏฐิและเป้าหมายชีวิต
…มีสัมมาทิฏฐิ เบื้องต้น และมีเป้าหมายชีวิตอยู่ในระดับกลาง อชาตศัตรูราชกุมารในระยะที่ทรงติดต่อคบค้ากับพระ เทวทัตอยู่นั้น กล่าวได้ว่าทรงมีเป้าหมายชีวิตอยู่ในระดับพื้นดิน เพราะมุ่งแต่ราชสมบัติและอำนาจ จึงมีพ…
…รัว รวมถึงการทำบุญและบำเพ็ญทานเพื่อสุขภาวะทั้งในปัจจุบันและโลกหน้า นอกจากนี้ยังนำเสนอตัวอย่างกรณีของพระเจ้าอชาตศัตรูซึ่งมีความคิดโพรงความมืดมนในการแสวงหาความมั่งคั่งและอำนาจ จึงทำให้เกิดอนันตริยกรรม ที่ท…
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
283
การพัฒนาจิตใจและเป้าหมายในพระพุทธศาสนา
พระทัยให้เป็นทุกข์สุดแสนสาหัส แต่เพราะเหตุที่ทรงมีบุญเก่าเป็น ทุนอยู่ จึงทรงมีสติสัมปชัญญะสำนึกในบาปมหั…
เดินทางสู่การพัฒนาจิตใจด้วยหลักการในพระพุทธศาสนา ที่ชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความทุกข์จากความผิดบาป แต่ก็สามารถปรับปรุงแก้ไขได้ด้วยสติและปัญญา โ…
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
284
เป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา
พ้น เพื่อบรรลุนิพพาน ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา อาจเรียกง่าย ๆ ว่า “เป้าหมายเหนือฟ้า” เป้าหมายระดับนี้ มีปรากฏเฉพาะในพระพุทธศาสนา เท่านั้น…
บทความนี้สำรวจเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา ซึ่งคือการบรรลุนิพพาน เป้าหมายนี้เป็นคุณลักษณะเฉพาะของพระพุทธศาสนา และแสดงให้เห็นว่า พระพุ…
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
285
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่หลายระดับ ระดับ ต่ำที่สุดก็คือ ศีลระดับต่าง ๆ ทั้งจุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล เรื่…
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยมีหลายระดับ ตั้งแต่การถือศีลที่แตกต่างกันไปจนถึงการเจริญสมาธิและวิปัสสนาซึ่งเป็นการปฏิบัติท…