พระบรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 68 / 72

…ม - 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2555 4 เมษายน 2555 สามเณรจากวัดต่าง ๆ ทั่วประเทศนิมนต์กราบ "พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระบรมศาสดา ของโลก" ในงานสามเณรนั่งไทยร่วมใจเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนา ณ วัดพระธรรมกาย 3-4 เมษายน 2555 โครงก…

ในปี 2555 วัดพระธรรมกายจัดงานฉลองครบรอบ 55 ปี โดยมีคณะสงฆ์มากกว่า 30,000 รูปเข้าร่วมในพิธี รวมถึงโครงการตอบปัญหาธรรมะและมอบความรู้ทางศีลธรรมให้แก่ผู้นำโครงการต่างๆ นอกจากนี้ยังมีพิธีบรรพชาสามเณรโครงกา

…ิธีบำเพ็ญพระบารมีและเจริญจิตตภาวนาเพื่อพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ เนื่องในโอกาสมหามงคล เสด็จลงกิจลังกัลยานามิติบดีบ 70 ปี 25 มิถุนายน 2559 พิธีถวายสังฆทานเ…

ในปี 2559 มีพิธีและกิจกรรมทางศาสนาหลายรายการที่จัดขึ้นโดยพระธรรมกาย เช่น พิธีถวายดอกไม้จันทน์ในวันวิสาขบูชา ณ ประเทศอินโดนีเซีย การจุดโคมสาธารณะเพื่อถวายเป็นพุทธบูชาในสถานที่ต่างประเทศ และโครงการอุปสม

…ภาวนา ถวายเป็นพระราชกุศล ในวันเฉลิมพระชนมพรรษา ๔๕ พระชัน เมื่อในโอกาสมหามงคลถลňวัน พระราชสมภพ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราช สยามมกุฎราชกุมาร ◙ 30 กรกฎาคม 2559 พิธีบำเพ็ญสักการะพระภูมิสามเณรผู้สอบได้ธรรมน 9 ประโยค …

บทความนี้ได้สรุปกิจกรรมและพิธีกรรมที่สำคัญที่วัดพระธรรมกายในปี 2559 รวมถึงการถวายกองทุน การเจริญพระพุทธมนต์เพื่อถวายพระพรชัย และการมอบรางวัลการศึกษาสำหรับนักเรียนที่ดีเด่น ถ่ายทอดความสำคัญในประเพณีและ

…คลเทพมุนี ๒๑ ตุลาคม ๒๕๖๐ พิธีบำเพ็ญกุศลสวดพระพทธมนต์ถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาท สมเด็จพระปิ่นเกล้า พระบรมราชนิวา หวังมาคิผล พิธีถวายผ้าไตรจีวรและปัจจัยไทยบริจาควรรินในวันที่ คณะสงฆ์ ๔๔ วัด ณ ศาลาประชาคมหน้…

…ลาประชาคมหน้าโบสถ์ของวัดพระธรรมกาย และในวันที่ ๒๒ ตุลาคม ยังมีพิธีออกรดใบชานในพระราชพิธีถวายพระเพลิงพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงคลอดลอย ที่จัดขึ้นที่จังหวัดปทุมธานี รวมถึงการมอบแก้วจำนวน ๑๙๙๐ จากพระน…

๑๙. โครงการบริการอาหารและน้ำดื่มแก่ประชาชนที่มาถวายสักการะพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฏอะดุลยเดช บรมราชนาถ ณ ท้องสนามหลวง วันที่ ๒๓ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ ๑…

โครงการบริการอาหารและน้ำดื่มแก่ประชาชนที่มาถวายสักการะพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฏอะดุลยเดช ได้จัดขึ้นในวันที่ ๒๓ และ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๙ โดยมีบริก…

…าธรรม ๑๐๐ ปี ศูนย์อาจารย์ฯ (๑๐ โครงการตามวาระ) ๔. โครงการบรรพชาและแสดงธรรม ๑๓,๔๘๒ รูป เพื่ออัญเชิญ "พระบรมพุทธเจ้า" ประดิษฐาน ณ พระมหาธรรมกายเจดีย์ บรรพชาเมื่อวันที่ ๑๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๔ ๕. โครงการบรรพชา…

โครงการบรรพชาอุปสมบทประกอบด้วยหลายโครงการตั้งแต่ปี 2563 ถึงปัจจุบัน เช่น โครงการอุปสมบทสามเณรที่จัดขึ้นเพื่อถวายเป็นทบุษา และโครงการบรรพชาาสามเณรฟื้นฟูพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมเพื่อเชิดชูคุณธ

…๓๗,๑๙๘ คน วันที่ ๗-๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ จัดโครงการบวชอุปสิกาแก่วายเป็นพระราชกุศลแด่สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ มีผู้เข้าร่วมกิจกรรมมากกว่า ๑๕๐,๐๐๐ คน วันที่ ๒๓-๒๖ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๒ จัดโครงการบวชอุปสิกาแ…

ตั้งแต่วันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๗ ถึง ๑๐ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๒๘ มีโครงการฉลองเฉลิมพระเกียรติใน ๑๑ จังหวัด มีพระวิษุญและสามเณรน่วมมากถึง ๖,๔๙๗ รูป และประชาชนร่วมถึง ๑๓๗,๑๙๘ คน. ในระยะเวลาต่อมา มีการจัดกิจกร

พระบรมรูปของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร

…่านี้ สังฆ (อรรถ) มก. ๒๖/๘๙ ๒.๘.๙ แม้ใดทราบว่า ลูกไก่เต็มโตเต็มที่แล้ว จึงวิจิกระเปาะฟองไข่ ฉันใด พระบรมศาสดาดังนั้น ทรงทราบว่า ญาณของภิฏุนี้แก่เต็มที่แล้ว ก็ทรงแผลงเสางาไป แล้วทำลายกระเปาะฟองไข่ คือ อวิช…

…ชีวิตประจำวัน ตั้งแต่เรื่องการฝึกจิตและการรักษาศีล จนถึงการอธิษฐานและความเข้าใจในธรรมชาติของทุกสิ่ง พระบรมศาสดาได้นำเสนอการเปรียบเทียบเชิงลึก เช่น การหุงน้ำมัน การเกิดของลูกไก่ การจัดการกับความมืด และการเกิ…

…อ่อนถูกวิชชาปิดไว้ ให้ได้เห็นนางธรรมต่างๆ ฉันนั้น. มิน. ๔๓ ๔.๑๘ พระเจ้ามิลินต์ตรัสถามพระนาคเสนว่า พระบรมศาสดาทรงไม่รับการถวายผ้าจากพระนางปชาบดีโคดมี้ เพราะเหตุใด พระนาคเสนตอบว่า พระบรมศาศดาทรงไม่รับ แต่ทร…

ในบทสนทนานี้ พระเจ้ามิลินต์ตั้งคำถามต่อพระนาคเสนเกี่ยวกับการไม่รับถวายผ้าจากพระนางปชาบดีโคดมี้ และได้เรียนรู้ถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบและการรับรองความเป็นพระอ

…กรของผู้ใหญ่ คือ พระอริยะเจ้า เทียบกับมหาสมุทรเป็นที่อยู่ของสัตว์ขนาดใหญ่ ว.ป. (พูดอีก) มก. ๙๙๔๘ ๕๔ พระบรมศาสดาเปรียบสิขาขนาดเหมือนเชือกห้อยมาลัยไว้ ลมไม่อาจจะพัดดดให้ดอกไม้ต่าง พรรณนั้นให้กระจายไปได้ ลิกขา…

…บนี้เน้นย้ำถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการปกป้องและรักษาความสมบูรณ์ของธรรมวินัยในชุมชนของพระอริยะเจ้า โดยที่พระบรมศาสดายังต้องการให้ธรรมอยู่คงอยู่โดยมิได้บีบบังคับให้เกิดสงฆ์จำนวนมาก จังหวัดของธรรมอยู่ในสังคมที่เต็…

… : ท่านจงคิดดีเสียก็ยินภรรยาเกิด อย่าลุแก่อำนาจ ความโกรธเลย ขุ. ชา. (พุทธ) มก. ๕๓/๒๖ ๒.๖ เทวฤกษาสามพระบรมสารฉัตรว่า อะไรเป็นส่งของรถ อะไรเป็นส่งของแว่นแคว้น พระบรมสารฉัตรว่าสองว่า ธงเป็นส่งของรถ พระราชาทรง…

บทความนี้นำเสนออุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกรวมถึงการตัดใจจากคนรัก เมื่อมีคนพูดถึงแม่น้ำที่ไม่มีน้ำและหญิงที่ปราศจากสามี แม้มีลูกนับสิบ ก็ยังคงไม่ถือว่าบริบูรณ์เหมือนกับเรื่องราวของพระเวสสันดรและพระนางมัทร

…ล็บกับมหาปฐึ ออย่างไหนมากกว่ากัน วิญญู่ทัศน์ตอบว่า ฝุ่นในมหาปฐึมีประมาณกว่า ย่อมไม่อาจเทียบเคียงได้ พระบรมศาสดาตรัสต่อว่า สัตว์ที่มาเกิดในโลกมนุษย์นี้มกว่า สัตว์ที่ไปเกิดในกำเนิดอัน เปรียบเหมือนฝุ่นที่ปลายเ…

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนของพระพุทธเจ้าผ่านการเปรียบเทียบต่าง ๆ เช่น การเป่าแตร การศึกษาเกี่ยวกับการเกิดและการดำรงอยู่ รวมถึงความมีชีวิตชีวาซึ่งเกิดจากองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ทำให้สามารถเคลื่อนที่และรับรู้ได้

๕๔๔ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ____________________________________________________ พระบรมศาสดาตรัชฏ จึงเสด็จมาถามว่า ความเป็นกษัตริย์หรือมนุษย์มากกว่ากัน กษัตริย์ทั้งสองได้ดี จึงเลิกรากันไป…

เนื้อหานี้พูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างกษัตริย์และมนุษย์ รวมถึงคำสอนเกี่ยวกับกรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่เหมาะสมในการดูแลญาติที่ไม่สมควร อธิบายถึงกรรมที่ทำในอดีตและผลที่จะได้รับ รวมถึงแนวทางในการดูแลญาติ

…ก็สิม ฉะนั้น. สัง ขณะ (อรรถ) มก. ๒๗/๒๙ ๑๑.๑.๖ ขณะทีคลารวาทพราหมณ์กำลังเลี้ยงอาหารบริวารอยู่ในทุ่งนา พระบรมาศดาเสด็จเข้าไปประทับยืนบนนกบาตร พราหมณ์ได้กล่าวว่า ข้าพระองค์ได้ไถ่ใจ และหว่านแล้วจึงบริโภค แม่พระพ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก โดยเสนอความสำคัญของสติและสัมปชัญญะในการควบคุมกิเลส และการทำความดีในชีวิตประจำวัน เช่น การเปรียบเทียบกับนายประชาของพระราชา ที่ควรเลือกบุคคลที่มีประโย

…วามสุข เหมือนหยาดน้ำหยดลงใบบัว ย่อมไม่ติดไม่ดั่ง อยู่ลิงตาไป ฉันนั้น. ขุ.ช. (พุทธ) มก. ๖๓/๖๖ ๕.๒๐ พระบรมศาสดาตรัสเองก็คิดสนเหตุเรื่อง อุปมา ๕ ข้อไว้ว่า ๑. ไม่สดุชุ่มยาง แท่น เอามาทำไม้สีไฟ สีไฟไม่ติด อุปม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สำนวนอุปมาในพระไตรปิฎก เพื่อเปรียบเทียบการหลุดพ้นจากกามและการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะการเพ่งพินิจและความเพียรในทางธรรม เพื่อการตรัสรู้ที่ถูกต้อง มีการเปรียบเทียบที่สื่อถึงความสำคัญของ

…์อย่างนี้ การได้ธรรมจุ้มให้สำเร็จ ประโยชน์ใหญ่ยิ่งอย่างนี้. สัง.นี้. (พุทธ) มก. ๒๖/๙๓ ๓.๑๐ วันหนึ่ง พระบรมศาสดาเสด็จไปเยี่ยมถึงสำนักของสามเณร ครั้นแล้วทรงถาม เณริตสละขึ้นสูออดเขาที่สามารถมองเห็นมหาสมุทรได้โ…

บทความนี้นำเสนอการเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงความทุกข์และความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เมื่อเปรียบเทียบกับน้ำและดินในแง่ของความทุกข์ที่บุคคลสามารถหลีกเลี่ยงได้ การตรัสรู้ของพระศาสดานั้นสร้างผลปร

…่ควรทำใจให้เกิดความรำรงไม่หยุด ไม่เกียัจั้นในกุศลกรรมทั้งหลาย ฉันนั้น มิลิน ๔๔๒ ๒.๒๒ ทรัพย์มรดกของพระบรมศาสดามา คือ อริยทรัพย์ ๗ ประการ ทรัพย์มรดกนั้น ผู้ถืออจฉรไม่อาจรับได้ เหมือนอย่างมารดา บิดา ย่อมตัดร…

ในบทนี้กล่าวถึงหลักการพิจารณาและความเพียรที่พระพุทธเจ้าได้สอนไว้ โดยมีการเชื่อมโยงกับการไม่สามารถรับมรดกทางธรรมได้หากไม่มีความเพียร เจตจุบจามและความตั้งใจที่ถูกต้องในการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีการอธิ

…ีดนวะกลืนอสะแล้วทำกาละลง ก็ถึงความนับว่า ฝีดนวะทำกาละ ตายอย่างฝีดแล้ว ม.คู (พุทธ) มก. ๒๓/๒๕๕ ๔.๒๓ พระบรมศาสดาตราเปรียบเทียบว่าสาวกับต้นปารันติดังนี้ คือ เมื่อพระอริยสาวกคิดออกวบ จเปรียบเหมือนต้นปารันติรมใ…

ในตำราพระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบระหว่างสาวกกับต้นปารันติโดนการละวางกิเลสต่างๆ ตามลำดับ โดยเมื่อบรรลุธรรมจะเสมือนต่างๆ ของต้นไม้ การตายอย่างมีธรรมคือการแก้ปัญหาจิตใจที่มีสติระลึกถึงพระพุทธเจ้าและการ

…ราชวิทยาลัย. 2539 พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ. กรุงเทพมหานคร. โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. มูลนิธิมหามกุฎราชวิทยาลัย. 2556 คัมภีร์…

วารสารนี้มีข้อมูลเกี่ยวกับพระไตรปิฎกเวอร์ชันต่างๆ รวมถึงเอกสารสำคัญจากมหามกุฎราชวิทยาลัยและมหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย ทั้งยังมีการอภิปรายถึงการตีความและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่บทบาทของคัมภีร์