หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
71
ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา
…รแถวไป เพราะย่อมแถวไปในพระนิพพาน ด้วยการกระทำให้เป็นอารมณ์." คำว่า วิวิปัสสนาญาณและมรรคญาณแม่ทั้ง ๒ พระผู้มพระภาค ตรัสเรีองว่า " อนุสาสนา" เพราะเล็งเห็นญาณด้น ๆ ในภายหลัง. ภิญญูเป็นผู้ประกอบด้วยปฏิบัสสกาญจนะภาณทั้…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้องมีเจตนา ตัวอย่างที่ยกมาเป็น
ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถถกพระวินี
182
ปัญญามนต์ปลาทากา อรรถถกพระวินี
…่นเท่านั้น ย่อมสำเร็จพร้อมกันกับการกรานูณ เพราะฉนั้น จึงเป็นสัตว์ปัจเจิยอัตถัคยักกันได้ ด้วยเหตุนี้ พระผู้มพระภาค จึงตรัสว่า "ธรรม ๔๕ เป็นปัจจัย โดยเป็นสัตว์ปัจเจิย" วิสชนบททั้งปวง พึงทราบโดยอายนี่ [๒๕๖] ปฐวาวิช…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาธรรมอื่นๆ และการเป็นปัจจัยของสัตว์ปัจเจิย โดยมีการอธิบายถึงประโยคที่มีเหตุและปัจจัยเป็นนิมาน ความสำคัญของธรรม ๔๕ และบทพูดจากพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการใช้ประโยคอย่างถูกต้อง
การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
80
การอธิบายปรัชญาแห่งอินทรีย์ ๕ และการดับทุกข์
…ก่ ย่อมได้. สองท่าว ลูขุกชํ ประติวาเทติ ความว่า ย่อมได้สุขและทุกข์อันเป็นวิบาก ด้วยทาวาร เหล่านั้น. พระผู้มพระภาค คำทรงแสดงขนับอถบฏที่เหล่าสมติหา เป็นต้นเข้าไปขยันอยู่ด้วยคำมิประมาณแท่นแล้ว บัดนี้ เพื่อ จะทรงแสดงอ…
บทความนี้นำเสนออธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ ๕ ซึ่งเกิดจากความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุกข์และสุขที่เกิดจากกรรมในชีวิต การอธิบายถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคที่มีต่อผู้ปฏิบัติธรรม ก
พระธัมมปทุติฤกษ์แปล ภาค ๖ - หน้า 120
122
พระธัมมปทุติฤกษ์แปล ภาค ๖ - หน้า 120
…ห็นพระองค์เลยก็หนีกันไป" เบื้องหน้า แต่ยังไป พึงทราบคำเห็นปานนี้ โดยท่านองค์ที่กล่าวแล้วนั่นแหละ. พระผู้มพระภาค ครุสะแก่สามเณรดังนี้ว่่า ' เราทราบอนุภาพของ เธอ' ดังนี้แล้ว ก็ไม่ทรงอนุญาตการทำปกิฏฐิฤกษ์ ลำดับนั…
เนื้อหาในหน้านี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและสามเณรชื่ออนุชฏูนิจฉนาถ ซึ่งมีอายุเพียง ๓ ขวบ ที่ต้องการทำปรกิฏฐิฤกษ์ โดยพระศาสดาได้ถามถึงวิธีการทำ จากนั้นสามเณรได้นำเสนอวิธีการทำปรก
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
92
พระปิยัมปฏิทัฏแปล ภาค 9 - หน้า 90
… วัน, ก็แต่ว่า ข้าพระองค์มิได้ชอบใจลักษณ์ของพระ เทวฑัต. [ภิญญูควรยินดีในลกของตนเท่านั้น] ครั้งนั้น พระผู้มพระภาค ตรัสทะเออว่า "เธอไม่ชอบใจลักษณ์ (ของพระเทวาม) ก็จริง, ถึงอย่างนั้น เธอเที่ยวไปประหนึ่งว่า ชอบ ลักษณ…
บทสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุเกี่ยวกับการเสวนาและวิธีมองลักษณะของผู้อื่น, พระศาสดาได้สั่งสอนภิกษุเกี่ยวกับการวิเคราะห์ถึงการมองลักษณะท่าทาง, จนก่อให้เกิดการเรียนรู้เกี่ยวกับคุณธรรมและการรู้จักตัวเองจ
พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - กลิ่นของคันชาติจ
119
พระธัมปทัศน์ฉบับแปล ภาค ๓ - กลิ่นของคันชาติจ
…ุ้งไปวนลมและทวนลมก็ได้, คันชาติจนั้น บางอย่าง มีอยู่หรือหนอแล ?" [พระศาสดาทรงเจาะปัญหา] ครั้งนั้น พระผู้มพระภาค เมื่อจะทรงเจอปัญหาแก่ท่าน จึงตรัสว่า "อานนท์ กลิ่นของคันชาติจใด ฟุ้งไปตามลมก็ได้, กลิ่นของคันชาติจใ…
บทสนทนาระหว่างพระผู้มพระภาคกับพระอานนท์เกี่ยวกับกลิ่นของคันชาติจ แสดงถึงการเปรียบเทียบและคำถามที่เกี่ยวข้องกับการค้นหาความจริงใ…
สิกขาบทพระธรรม
392
สิกขาบทพระธรรม
… ภิกษาททั้งหลายผู้งิญา "ไม่ลาดา คิดว่า "เราได้สมพรุษา เรามิพรรษาชครบสิบ. จึงให้อุปสมบทอีก. ลอดนั้น" พระผู้มพระภาค จึงรงบัญญัติสิกขาบทมาเมื่่อครั้งหนึ่งว่า "ภิกษาททั้งหลาย! กุลบุตรอัญภิกษุผูมิพรรษาชครบสิบ แต่เป็นผู…
เนื้อหาอธิบายถึงสิกขาบทที่พระผู้มีพระภาคบัญญัติสำหรับภิกษุ เน้นความสำคัญของการบวช ตั้งแต่ปัญหาที่พบเจอกับภิกษุที่มีอายุไม่ถึงสิบปี และในกรณีของภิกษุที่ต้องการบวชในเวลาก่อนจะครบปี ต้องคิดถึงข้อบังคับที
คติสมันต์นบสักกา อรรถถากพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
20
คติสมันต์นบสักกา อรรถถากพระเวนิ มหาวรรค ตอน ๑
… “พราหมณ์ผู้หุกชาติต” บางอาจยิ่กกล่าวว่า “พราหมณ์ผู้หุกชาติต” ปัง สองบทว่า เอตมฏดํ วิทฺวา มีความว่า พระผู้มพระภาคทรง ทราบใจความสำคัญแห่งคำที่กล่าวนั้น จึงทรงเปล่งอุทานนี้ในเวลานั้น เนื้อความแห่งอุทานนี้ว่า ว่า พรา…
ในช่วงเวลาห้า สัปดาห์หลังจากการบรรลุอิสรภาพ พระผู้มีพระภาคได้เสด็จไปยังต้นอชปานิโครธและพบกับพราหมณ์ทุจิมังคลิที่สอบถามคำถามไปยังพระองค์ โดยพระองค์ทรงวิเคราะห์และตอบคำถามด้วยความรู้และปัญญา เรื่องนี้แส
คำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุข
26
คำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุข
…ตผล และข้าวสัตตด่อนปรุงด้วยอไร่นหนอ?" บทว่า ปริวาทกุมอญาย [๒] มีความว่า กระษาหารที่นางสุขดาดาว่าแต่พระผู้มพระภาคในกาลก่อนแต่ยังอยู่ด้วยอำนาจ ที่หล่อเลี้ยงโออซัว, ความหิว ความกระหาย ความเป็นผู้มีกายอิดโรยหาได้ไม่ …
ในบทความนี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบำรุงและความสุขที่ได้จากการปฏิบัติตามพระธรรมและพระวินัย โดยเน้นถึงความสำคัญของการบำรุงที่มีเพื่อประโยชน์และความสุขของผู้คนตลอดไป พร้อมกับดูแลรักษาองค์ความเพียรในพระ
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
168
กรรมเป็นธรรมและอำนาจวิเศษในพระพุทธศาสนา
…ตลอดสงฆปาสาทิกา อรรถาภาวี สานิยม หาวรรร ตอน ๒ - หน้า ที่ 393 กรรมเป็นธรรมด้วยอำนาจวิเศษว่าเป็นจริง พระผู้มพระภาคจึงตรัสว่า อิธ ปาน ภิกขุว สภูมิ สะ เน โหนิ อาปุตติ ทุรฺพุทฺโธ เป็นดังนี้ บรรดาเทพนั่น นางวา ปฏิมาส…
เนื้อหานี้เผยแพร่แนวคิดเกี่ยวกับกรรมและธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ ซึ่งทั้งหมดมีความหมายตั้งแต่การจำแนกกรรมไปจนถึงการใช้คำถามในการสื่อสารถึงธรรมที่เข้าใจได้ง่ายและเป็นเอกภาพ หวังให้ผู้อ่านสามารถนำไปใ
ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
101
ใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรม
…งโลก เป็นสาระฝึกฝนที่ควรฝึกได้อย่างยอดเยี่ยม เป็นศาสดาของเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย เป็นพระพุทธเจ้า เป็นพระผู้มพระภาค พระคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีประกาฎในบทสดุมนวดว่า อิติปิ โส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมโพธิ ثمโม วิ…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของใจที่สง่างามและการเข้าถึงธรรมในชีวิต โดยการยึดมั่นในศรัทธาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงเป็นตัวอย่างในด้านการฝึกอบรมใจ เป็นการนำพาให้ผู้นับถือสามารถเห็นความจริงของชีวิต
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
197
สุปปพุทธาภิธีและความสัมพันธ์กับพระศาสดา
…ะศาสดา] เรื่องสุปปพุทธะนี้มาแต่ในอถานันนา แต่ในกาลนั้น สุป-พุทธภูมิซึ่งที่ท่านบริษัท ฟังธรรมเทศนาของพระผู้มพระภาคแล้วบรรลุโสดาคตติผล ปราถนาจะรบคุณูปสติที่ตนได้แล้ว แต่พระศาสดา (แต่) ไม่อาจจะหยั่งลงในท่ามกลางบริษัท…
ในบทความนี้มีการกล่าวถึงสุปปพุทธาภิธีซึ่งมีที่มาจากการฟังธรรมของพระศาสดาภายในบริษัทพุทธศาสนา สะท้อนให้เห็นถึงความสามารถในการเข้าถึงพระธรรมและการบรรลุธรรมดั่งพระมหาเถรเป็นผู้แปล ความสัมพันธ์ระหว่างผู้ฟ
ปฐมมันปัสสาวะกาเปล่า ภาค ๑
122
ปฐมมันปัสสาวะกาเปล่า ภาค ๑
…ามใจ, ครั้นเมื่อผู้นั้น Magnูม่า ตาย ด้วยความพยายามนั้น ไม่เป็นอาบัติแก่กัญญ์ ไม่ประสงค์จะให้ตาย คง พระผู้มพระภาคเจ้าตรัสไว้ว่า "'คุณอภิญญู! ไม่เป็นอาบัติแก่เธอผู้ไม่มี ประสงค์จะให้ตาย." กัญญ์บ้านเป็นนั้น มันยังดั…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดทางจิตใจเกี่ยวกับความตาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการไม่มีความตั้งใจที่จะให้ผู้อื่นได้รับอันตรายตามคำสอนในพระพุทธศาสนา สอดแทรกอาบัติและโทษในกรณีที่เกิดจากความตั้งใจและไ
ปฐมสัมผัสกลากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 242
242
ปฐมสัมผัสกลากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 242
ประโยค- ปฐมสัมผัสกลากแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 242 เพราะเหตุนี้ พระผู้มพระภาคเจิ่งตรัสว่า "บทหนึ่งดีกี ควรแก่มาก หนึ่งก็ดี เกินว่าหนึ่งอีกดี" ในที่สุดว่า ปท เป็นต้นนั้น พระผู้มพ…
ในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มพระภาคเกี่ยวกับการปกครอง โดยมีการเปรียบเทียบบทบาทของพระราชาในภูมิภาคต่าง ๆ อย่างละเอียดและชัดเจน กล่าวถึงก…
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
155
การศึกษาเกี่ยวกับสรีระและความพยายามในภิกษุ
…หลายหลายข้างน้ำอิฐรด ที่เขาบาง ที่เขาบาง ที่หางบ้าง ขี้หลังบ้าง มีดกำหนดถูกต้ององค์ฉาตโคบ้าง”ดังนี้ พระผู้มพระภาคจึงตรัส ในจุมบันสะว่า คู่อนไภผุ่งหลาย ! อึงนิงองค์ฉาต
เนื้อหานี้พูดถึงการพยายามในสรีระของภิกษุ และการฝึกฝนเพื่อไปสู่การบรรลุธรรม โดยการเรียนรู้จากแผลพังของสัตว์วิเศษซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมะในระดับสูง ในการปฏิบัติยังมีเป้าหมายที่จะจัดการกับประเด็น
คติสมน้ำใจในพระวินัยมหาวรร ตอนไ 15
22
คติสมน้ำใจในพระวินัยมหาวรร ตอนไ 15
…วอาได้เมียยินพระผู้มีพระภาค. ร้อนอย่าได้เมียยินพระ ผู้มีพระภาค. และสัมผัสเหลือเป็นต้น อย่าได้เมียยินพระผู้มพระภาค" [๑๐] อันที่จริงเมื่อฝนตกพรำตลอด ๓ วัน ในที่นั้น ไม่มี ความร้อนเลย, ถึงอย่างนั้น ก็สมควรที่พระนายาน…
บทนี้อธิบายถึงสภาพอากาศเมื่อฝนตกพรำตลอด ๓ วัน ที่ส่งผลถึงพระยานาค และความคิดของพระยานाकเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาค โดยพระยานาคใช้ขนดปกป้องพระผู้มีพระภาคจากความร้อนและความหนาว บรรยายการทำหน้าที่ของพระยานาค
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
249
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๓ - มารและการครองราชสมบัติ
…ครองราชสมบัติ] ได้ยินว่า ในกาลนั้น พระราชทังหลายทรงครองราชา- สมบัติเรียบเรียงแหล่งมนุษย์. ครั้งนั้น พระผู้มพระภาคเจ้าทอดพระ เนตรเห็นมนุษย์ทั้งหลายถูกเบียดเบียนด้วยการลวงอาชญา ในชมย์ ของพระราชมผู้ได้ตั้งอยู่ในธรรม …
เนื้อหาเกี่ยวกับพระธรรมปิฎกที่กล่าวถึงกลุ่มมารและการครองราชสมบัติของพระพุทธเจ้า โดยพระองค์ได้เห็นความทุกข์และความเบียดเบียนของมนุษย์ที่เกิดจากการครองอำนาจด้วยอธรรม จึงมีความตั้งใจที่จะครองราชสมบัติโดย
คติสงค์ปลาสักกะ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
77
คติสงค์ปลาสักกะ อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน 2
…อัญโลม เสียนแล้ว ขึ้นชื่อว่าผลไม่อุ่น ที่ไม่ควร ย่อมไม่รับ, น้ำผลไม้ทุกชนิด เป็นมากกว่ากิแท้." จิรว พระผู้มพระภาคทรงอนุญาตไว้ทุกชนิด, จิรอิอีกอีกรกชนิด ที่อุปโลมอรเหล่านั้น คือ "ผ้าทุกกละ ผ้าแคว้นปัตตุนะ ผ้ามืองเจ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอนุญาตให้บริโภคผลไม้และผ้าชนิดต่างๆ โดยเข้าข่ายได้รับอนุญาตในอรรถกถาพระวินัย มหาวรรค รวมถึงข้อกำหนดและข้อควรระวังเกี่ยวกับอาหารและวัสดุที่ใช้ในพิธีกรรมการบวชของพระ
การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
196
การบำรุงมารดาในพุทธศาสนา
…ุตรให้เกิด ชื่อว่า มารดา บรรดามารดาบิดาเหล่านั้น มารดาเท่านั้นเป็นผู้ทำกิจที่ทำได้เอง ; เพราะฉะนั้น พระผู้มพระภาคเป็นคาบสือโสโณ-บันฑิต เมื่อจะแถลงความที่มารดาเป็นผู้ทำที่ได้ถูกแค่พระราชาในชมพุททิปัทธิ จึงกล่าวคาถา…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 161
163
พระธัมมปทุตฺตะฉบับแปล ภาค ๑ - หน้า 161
…ระองค์เสด็จมาแต่ไหนแต่วันนักแล?" พระราชาโม้มันก็ทรงนั่งนิ่งเงียบ ลำดับนั้น พระนางมัลลิกา กราบบูชาแต่พระผู้มพระภาคว่า ข้าแต่พระองค์เจริญ ได้ทรงว่าพระราชทรงสัมเสียง (ประหลาด) ในระหว่างแห่งมัชฌิมญาณ เมื่อชั้นนั้นว่าถ…
เนื้อหานี้เริ่มต้นด้วยความกลัวและความเครียดของพระราชาเมื่อเขาได้รับการเผชิญหน้ากับพระศาสดาและการถวายบูชาที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละชีวิตของสัตว์ พระศาสดายังได้สำรวจความคิดเห็นของพระราชาเกี่ยวกับการกระท