ปฐมสมันตปาสาทิกา: การสละคืนและวิปัสสนา ปฐมสมันตปาสาทิกา ภาค 3 หน้า 71
หน้าที่ 71 / 217

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการสละคืนและการทำวิปัสสนา ซึ่งเป็นสิ่งที่พระผู้พระภาคทรงสอนว่าช่วยละกิเลสและขันธ์ต่างๆ การสละคืนเป็นการแถวไปในพระนิพพานอย่างเห็นชัดและเป็นการกระทำที่ต้องมีเจตนา ตัวอย่างที่ยกมาเป็นอานาปนัสสติสมาธิ บทเรียนนี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมด้วยการเจริญสติและสังเกตลมหายใจเพื่อให้บรรลุถึงญาณต่างๆ ที่สูงขึ้นในแนวทางพระพุทธศาสนา หวังว่าจะเป็นประโยชน์ต่อผู้อ่านในการปฏิบัติธรรมและทำความเข้าใจในหลักธรรมต่างๆ ที่พระผู้ทรงทราบ

หัวข้อประเด็น

-การสละคืน
-วิปัสสนา
-พระนิพพาน
-อานาปนัสสติสมาธิ
-การละกิเลส

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค (ค) - ปฐมสมันตปาสาทิกา (พิมพ์ 3 - หน้า 70 แห่งวิปัสสนาและมรรค. จงอยู่ วิปัสสนา พระผู้พระภาคตรัสเรีองว่า " การสละคืน คือกทะ เพราะย่อมละกิเลสทั้งหลายพร้อมทั้งขันธา- กับอำนาจทั้งปวง. และว่า การสละคืน คือการแถวไป เพราะย่อมแถวไปในพระนิพพาน ซึ่งดีดังจากสังขารนั้น เหตุที่อ่อนโยนไปใน ในพระนิพพานนั้น เพราะเห็นโทษแห่งสงัขตธรรม." มรรคพระผู้ม- พระภาคตรัสเรีองว่า " การสละคืน คือกทะ เพราะย่อมละกิเลส พร้อมทั้งขันธ์ทั้งปวง ด้วยสามารถจงเจตนาไหม และว่า การสละคืน คือการแถวไป เพราะย่อมแถวไปในพระนิพพาน ด้วยการกระทำให้เป็นอารมณ์." คำว่า วิวิปัสสนาญาณและมรรคญาณแม่ทั้ง ๒ พระผู้มพระภาค ตรัสเรีองว่า " อนุสาสนา" เพราะเล็งเห็นญาณด้น ๆ ในภายหลัง. ภิญญูเป็นผู้ประกอบด้วยปฏิบัสสกาญจนะภาณทั้ง ๒ อย่างนั้น หายใจออก และหายใจเข้าอยู่ บัดนิพพาทราบ " ลำเหน็จกอยู่ว่า เราจักเป็นผูมิปฏิเลิกลี้เห็นญาณชื่อปฏิสนิสสคะ ในภายหลัง หายใจออก หายใจเข้า" ดังนี้. คำว่า เอวํ ภาวิตา ความว่า เจริญแล้วด้วยการยาการอย่างนี้ คือ ด้วยอาการ ๑๖ อย่าง คำที่เหลือนัยก็ลงกล่าวแล้วนั้นแแล. ถกาว่าด้วยอานาปนัสสติสมาธิ จบ.
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More