หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
24
วิปัสสนาวงศ โดย พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) เจ้าอาวาสวัดยานนาวา กรุงเทพมหานคร
ความสำคัญของการเจริญภาวนา
186
ความสำคัญของการเจริญภาวนา
…รม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542, พิมพ์ครั้งที่ 1, (กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์, 2546), พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ. 9), ภาวนาทีปนี, พิมพ์ครั้งแรก, (กรุงเทพมหานคร : ดอกหญ้า, 2538), บทที่ 10 ส า ร ะ…
การเจริญภาวนานั้นถือเป็นวิถีชีวิตที่สำคัญสำหรับทุกคน ไม่จำกัดเชื้อชาติ เพศ หรือความเชื่อในศาสนา การเจริญภาวนาเป็นการฝึกจิตใจเพื่อกำจัดกิเลสอาสวะและเข้าถึงพระนิพพาน สอนให้เรามีจิตใจที่สงบและเห็นความดีง
ทาน ศีล ภาวนา
222
ทาน ศีล ภาวนา
…ี่พบเห็น ผู้เจริญภาวนาเป็นนิตย์ ผลแห่งบุญนี้จะทำให้เกิด “คุณสมบัติ” ขึ้น คือ ด้วยการประกอบเหตุโดย 1 พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ. 9), มุนีนาถทีปนี (กรุงเทพมหานคร : ดอกหญ้า, 2539), หน้า 22. บ ท ที่ 12 ท า น ศีล …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการสั่งสมทาน ศีล และการเจริญภาวนา ว่ากระบวนการเหล่านี้มีบทบาทในการกำจัดความโลภ ความโกรธ และความไม่รู้ ซึ่งนำไปสู่การเกิดเป็นมนุษย์ที่มีสมบัติและรูปลักษณ์ที่ดี โดยเมื่อบุญเก็
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม: ความหมายและลักษณะ
112
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม: ความหมายและลักษณะ
…รมณ์ของจิตที่ เกิดขึ้นตลอดเวลา ดังนั้นการกระทำที่เป็นบุญหรือเป็นบาปก็เกิดขึ้นที่ชวนะจิตทั้ง 7 นี้ - พระพรหมโมลี, กรรมทีปนี (กรุงเทพฯ : สามัคคีสาร (ดอกหญ้า), 2541), เล่ม 1 หน้า 241 102 DOU ก ก แ ห่ ง ก ร ร ม
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม หมายถึง กรรมที่ให้ผลในปัจจุบัน ไม่ต้องรอชาตินี้จะเห็นผลทันที ตีความได้ว่าเป็นกรรมที่มีกำลังน้อย ส่งผลเฉพาะในช่องทางนี้ แต่ไม่สามารถให้ผลในชาติหน้าหรือหน้าต่อไปได้ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
116
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมและผลที่เกิดจากกรรม
…งมากที่จะถวายทาน และได้ถวายทานแด่พระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้า ทำให้กลายเป็นมหาเศรษฐีมีทรัพย์มาก เป็นต้น พระพรหมโมลี, หนังสือกรรมทีปนี (กรุงเทพฯ : สามัคคีสาร (ดอกหญ้า), 2541), เล่ม 1 หน้า 245 * วิบัติ 4 ประการ คือ 1.…
ทิฏฐธรรมเวทนียกรรมเป็นแนวทางที่ส่งผลต่อบุคคลที่กระทำกรรม โดยมีความสำคัญ 4 ประการที่ช่วยให้ผลของกรรมสามารถเกิดขึ้นในชาตินี้ได้ ได้แก่ การไม่ถูกเบียดเบียนจากกรรมที่ตรงข้าม, พลังพิเศษจากวิบัติและสมบัติ 4
อุทธัจจะและกุกกุจจะในพระอภิธรรมปิฎก
72
อุทธัจจะและกุกกุจจะในพระอภิธรรมปิฎก
…งแต่งไป 3. ฟุ้งมีทั้งภาพและเสียงประกอบกัน - อภิธรรมปิฎก ธรรมสังคณี, มก. เล่ม 76 ข้อ 352 หน้า 442. 2 พระพรหมโมลี (วิลาส ญาณวโร), ภาวนาทีปนี, (กรุงเทพฯ: วัดยานนาวา วัดดอน วัดพระธรรมกาย, 2544), หน้า 52 บ ท ที่ 5 อุ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับอุทธัจจะและกุกกุจจะตามพระอภิธรรมปิฎก ซึ่งอุทธัจจะหมายถึงความฟุ้งซ่านและวุ่นวายของใจ ขณะที่กุกกุจจะเกี่ยวกับการให้ความสำคัญที่ไม่ถูกต้อง ส่วนการใช้เปรียบเทียบถึงความเป็นทาสในกา
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
32
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต
…มารมณ์ เป็นอารมณ์ของกรรมที่ตน เคยกระทําเอาไว้ ซึ่งจะมาปรากฏให้เห็นในขณะกำลังใกล้ตาย เช่น *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
บทความนี้พูดถึงวิธีการฝึกจิตให้บริสุทธิ์และหลักการของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยเน้นว่าจิตของมนุษย์สามารถฝึกฝนให้ผ่องใสและไม่เศร้าหมองได้ การทำบุญและการนั่งสมาธิเป็นเครื่องมือสำคัญเพื่อเตรียมต
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒)
41
ธรรมะเพื่อประชาชน: เฮือกสุดท้ายของชีวิต (๒)
…่เป็นประจำที่เชิงเขาโสณคีรีบรรพต ส่วนบิดาของท่านมีอาชีพเป็นพรานไพรท่องเที่ยวไปในป่าพร้อม *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
ในบทความนี้พูดถึงธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมตัวก่อนตาย และอารมณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงสุดท้ายของชีวิต เช่น กรรมารมณ์ กรรมนิมิต และคตินิมิต ซึ่งสำคัญต่อชีวิตหลังความตาย พร้อมตัวอย่างชีวิตของพระโสณเถระที่
พระพรหมโมลี และสาระสำคัญของความเมตตา
121
พระพรหมโมลี และสาระสำคัญของความเมตตา
…ละพระสงฆ์ มีดอกอานใคร่ขานอาจกองทุกข์ ของข้าพเจ้าทุกข์ในอาวายภูมิ และจงบรรลุถึงพระนิพพานในอนาคตดกด" พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) จัดทำโดย : พระวรุณัณ สุข๑ทิโก กองวิชาการ สถาบันพัฒนาบุคลากร
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีน้ำใจและบุญกุศลในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างคำสอนจากพระพรหมโมลี ซึ่งเน้นถึงการถือเอาคุณค่าของพระไตรรัตน์ คือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นจุดหมายในการดำเนินชีวิต …
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
124
ธรรมะเพื่อประชาชน: เปรต ๑ ๒ ตระกูล
…ลนี้ คือจะซอกซอนหาซากอสุภะกินเป็น อาหารด้วยความหิวโหย ครั้นเห็นซากอสุภะของสัตว์ที่ล้มตาย *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
บทความนี้พูดถึงการเกิดและลักษณะของเปรตในสองตระกูล ตระกูลแรก วันตาสาเปรต ที่มีรูปร่างน่าเกลียดและหิวโหย โดยที่เขาต้องกินเสลดน้ำลายของมนุษย์เป็นอาหาร ผลจากกรรมที่ทำในชาติก่อน ทำให้เขาต้องมาสูญเสียบุญตาม
ชีวิตในเปตโลก: เปรต ๑๒ ตระกูล
133
ชีวิตในเปตโลก: เปรต ๑๒ ตระกูล
…้น อาหารไม่อาจผ่านช่องปากเข้าไปได้ง่ายๆ อยากกินแต่กินไม่ได้ ต้องเสวยทุกขเวทนาแสนลำบาก มี *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
เนื้อหาเกี่ยวกับโลกหลังความตายที่มีเปรตอยู่ การชี้ให้เห็นถึงการใช้ชีวิตอย่างตระหนี่และอานิสงส์จากการบริจาคทาน ทำให้เกิดสภาพแห่งความทุกข์ที่เปรตต้องเผชิญ การบรรยายถึงลักษณะเฉพาะของเปรตแต่ละตระกูล เช่น
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
142
ธรรมะและการต่อสู้กับความโลภ
…็นเปรตชนิดนี้ก็เพราะว่า ในชาติก่อนเคย เป็นมนุษย์ บวชเป็นพระภิกษุสามเณร พยายามรักษาศีลของ *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
เนื้อหาเน้นเรื่องความโลภและความตระหนี่ที่ส่งผลอันตรายต่อชีวิตในสังสารวัฏ. สิ่งนี้สามารถเกิดขึ้นได้กับทุกคนไม่ว่าชนชั้นหรือเชื้อชาติ การขจัดความตระหนี่จำเป็นต้องทำเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดในอบาย. ในบทความ
ธรรมะเพื่อประชาชน: อสุรกายภูมิ
168
ธรรมะเพื่อประชาชน: อสุรกายภูมิ
…ีวิตความเป็นอยู่และการเสวย ทุกขเวทนาคล้ายคลึงกับเปรต เป็นทั้งทุคติภูมิและเป็นวินิบาต *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
ในข้อความนี้พูดถึงการเกิดใหม่ในสังสารวัฏ โดยเฉพาะการพลัดตกในอสุรกายภูมิซึ่งมีจำนวนมากกว่าการเกิดเป็นเทวดา การใช้ชีวิตในช่วงเวลานั้นเป็นความยากลำบากและยืดเวลาการเข้าถึงพระนิพพานเช่นกัน หลายคนอาจต้องเผช
การเข้าถึงสุคติสวรรค์และพรรณนาเรื่องสวรรค์
194
การเข้าถึงสุคติสวรรค์และพรรณนาเรื่องสวรรค์
…ยนำมาเล่าให้ฟัง กามาทีนวกถา คือการ พรรณนาโทษ และความเศร้าหมองของกาม และประการสุดท้าย *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
บทนี้พรรณนาเกี่ยวกับการเข้าถึงสุคติสวรรค์และความสำคัญของการเรียนรู้เกี่ยวกับสวรรค์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงการพิจารณาเรื่องประโยชน์ของการให้ทานและการดำเนินชีวิตตามศีลที่ดีเพื่อเข้าถึงความสุขในสุคต
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
203
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเข้าถึงจาตุมหาราชิกา
…มหาราชิกา มีท้าวมหาราช ๔ พระองค์ หรือที่เรียกว่า ท้าวจาตุโลกบาล เป็นจอมเทพปกครอง และ *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการเข้าถึงจาตุมหาราชิกา ซึ่งเป็นสวรรค์ชั้นแรก โดยอธิบายว่า การจะเข้าถึงสวรรค์ได้ต้องสั่งสมบุญให้มากและขึ้นอยู่กับอธิษฐานของแต่ละบุคคล หากมีบุญมากจะได้ไปสวรรค์ชั้นสูง ที่มีความส
ธรรมะและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์
240
ธรรมะและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์
…็นแก้วประพาฬ ผืนธงจะเป็นแก้วมุกดา หากที่คันธงเป็นแก้วมุกดา ผืนธงก็เป็นแก้วประพาฬ และ *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
ในบทนี้เราจะได้ศึกษาเกี่ยวกับธรรมะและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยเฉพาะการบรรยายถึงเทพนครสุทัสสนที่มีความกว้างใหญ่ถึง 9 หมื่นโยชน์ มีประตู 9,000 ประตู และเสียงดนตรีทิพย์ที่ไพเราะเมื่อเปิดประตู ทุกอย่างถูกสร้
ธรรมะและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์
248
ธรรมะและสวรรค์ชั้นดาวดึงส์
…องมฆมาณพ รวมของพระอินทร์ด้วยเป็น ๓๓ เขต *ทางด้านทิศตะวันออก มีทิพยอุทยานหรืออุทยานสวรรค์ *โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
พระพุทธองค์ได้ตรัสเกี่ยวกับเส้นทางที่จะเข้าสู่วิถีชีวิตหลังความตายในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ โดยการสั่งสมบุญและเตรียมตัวเตรียมใจเพื่อความสุขในสุคติโลกสวรรค์ ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์แบ่งออกเป็น ๔ ทิศใหญ่ ที่ประท
ธรรมะเพื่อประชาชน
312
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ญเทวดาผู้รู้ธรรมใน สวรรค์ชั้นที่อยู่สูงขึ้นไปเป็นองค์แสดงธรรม เพราะว่าเป็นผู้รู้ธรรม *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
บทความนี้พูดถึงการแสดงธรรมที่จัดขึ้นในสวรรค์ โดยมีกลุ่มเทพบุตรและเทพธิดานั่งฟัง โดยมีพระพรหมกุมารเป็นผู้แสดงธรรม เสียงของท่านเป็นเอกลักษณ์และทรงพลัง ส่งผลให้เทพเจ้าทั้งหลายมีความเข้าใจในธรรมะอย่างลึกซ
สวรรค์ชั้นยามา
330
สวรรค์ชั้นยามา
…เห็นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์หรือ ดวงดาวเลย เพราะอยู่สูงกว่าวงโคจรของพระอาทิตย์ พระจันทร์ *ภูมิวิลาสินี (พระพรหมโมลี)
สวรรค์ชั้นยามาเป็นชั้นที่ ๓ ในสวรรค์ ซึ่งเป็นที่อยู่ของเทวดาผู้มีบุญมากที่ให้ทานตามประเพณีที่ดีงามได้แก่ท้าวสุยามาเทวาธิราช ซึ่งชั้นนี้มีความงามมากกว่าสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ มีปราสาทเงินและทองที่วิจิตร มี
ธรรมะเพื่อประชาชน
348
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ูนย์กลางที่ท้าว- สันดุสิตประทับอยู่จะมีความสว่างมาก แล้วรัศมีของความสว่าง *ภูมิวิลาสินี / โลกทีปนี (พระพรหมโมลี)
บทความนี้กล่าวถึงสวรรค์ชั้นดุสิต ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของทวยเทพที่มีความยินดีในธรรม ทั้งยังอธิบายถึงประเด็นการให้ทานและผลของการทำบุญ เมื่อถึงกาลกิริยาจะได้เข้าถึงสวรรค์ชั้นดุสิต ซึ่งมีความสวยงามและเป็น