กรรมและการกระทำ : หน้า 23/571

ครุกรรม (๒) ทางมาของกรรมชั่วโดยหลักใหญ่ๆ มีเหตุมาจาก ๓ ทาง ด้วยกัน คือ ทางกาย มีการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ประพฤติผิดในกาม ทางวาจา ได้แก่ พูดเท็จ พูดส่อเสียด พูดคำหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ส่วนทางใจ คือ อภิชฌา การเพ่งเล็งอยากได้ของคนอื่น พยาบาท ผูกใจเจ็บคิดประทุษร้ายผู้อื่น และมิจฉาทิฏฐิ มีความเห็นผิด จากทํานองคลองธรรม หากว่าเกิดมาแล้วใช้ชีวิตในทางที่ ไม่เหมาะไม่ควร กระทำผิดพลาดเป็นเหตุให้เกิดบาปอกุศล ส่วนทางมาของบุญกุศลนั้น ตรงกันข้ามกับบาปอกุศลดังที่กล่าว มาแล้ว กรรมที่เรากระทำไว้ย่อมให้ผลตามกำลังของกรรมนั้นๆ *กรรมที่ให้ผลเป็นอันดับแรก คือ ครุกรรมหรือกรรมหนัก ไม่ว่าชีวิตของเราจะสร้างบาปหรือบุญมามากน้อยเพียงไรก็ตาม หากพลั้งพลาดไปทําครุกรรมเข้า ผลกรรมอื่นๆ จะยังไม่ส่งผลทันที แต่ครุกรรมจะให้ผลก่อนเป็นอันดับแรก และครุกรรมยังแบ่ง ออกเป็น ๒ อย่าง มีฝ่ายอกุศล และฝ่ายกุศล ฝ่ายอกุศลได้แก่ นิยตมิจฉาทิฏฐิคือ มิจฉาทิฏฐิดิ่งและอนันตริยกรรม ในส่วนของ อนันตริยกรรม ซึ่งได้อธิบายเรื่องมาตุฆาต ปิตุฆาต และอรหันต- ฆาตไปแล้ว ยังเหลืออีก ๒ อย่างคือ โลหิตุปบาท การทําร้าย พระพุทธเจ้าให้ห้อพระโลหิต และทำสังฆเภท บุคคลใดมีใจบาป *กรรมทีปนี (พระพรหมโมลี)