หน้าหนังสือทั้งหมด

เรื่องราวของสามเณรราหุล
218
เรื่องราวของสามเณรราหุล
ธรรมะเพิ่งประชาช พุทธ ชิโนรส (๕) ๒๑๗ ราหุลสามเณรซึ่งเป็นโอรสของตถาคต ยังถูกทอดทิ้งขนาดนี้ เมื่อเสด็จกลับจากวัจกุฎีแล้ว โปรดให้ประชุมพระภิกษุ สงฆ์แต่เช้า และตรัสถามพระสารีบุตรเถระว่า “ดูก่อนสารีบุตร เธ
ในเรื่องนี้ พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า สามเณรราหุลโอรสของตถาคตถูกทอดทิ้ง และทรงบัญญัติสิกขาบทเพื่อให้พระภิกษุใกล้ชิดและดูแลสามเณร …
ธรรมะเพื่อประชา
298
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ๒๔๗ พุทธพยากรณ์ว่า หลังจากพุทธปรินิพพานแล้วทุกๆ ร้อยปี อายุมนุษย์จะลดลง 9 ปี มนุษย์จากที่เคยมีอายุยืนถึง 900 เมื่อเวลาผ่านไป ๒,๕๐๐ ปี อายุมนุษย์จึงลดลงเหลื
พระพุทธเจ้าทรงพยากรณ์ว่าหลังพุทธปรินิพพาน อายุมนุษย์จะลดลงทุกๆ ร้อยปี ด้วยเหตุผลนี้ทำให้ปัจจุบันผู้ที่มีอายุยืนเ…
หน้า3
380
… ท พ บ ต ร ) การถวายวิหารแก่สงฆ์เพื่อหลีกเร้นอยู่ เพื่อความสุข เพื่อเพ่งพิจารณา และเพื่อให้เห็นแจ้ง พระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ทรงสรรเสริญว่า เป็นทานอันเลิศ เพราะเหตุนั้นแล คนผู้ฉลาด เมื่อเล็งเห็นประโยชน์ตน จึงสร้าง…
อนาถบิณฑิกเศรษฐี: การสร้างวัดพระเชตวัน
385
อนาถบิณฑิกเศรษฐี: การสร้างวัดพระเชตวัน
…กิดขึ้นได้ การถวายวิหาร แก่สงฆ์เพื่อหลีกเร้นอยู่ เพื่อความสุข เพื่อเพ่งพิจารณา และ เพื่อให้เห็นแจ้ง พระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ทรงสรรเสริญว่า เป็นทานอันเลิศ เพราะเหตุนั้นแล คนผู้ฉลาด เมื่อเล็งเห็น ประโยชน์ตน พึงสร้าง…
อนาถบิณฑิกเศรษฐีตัดสินใจสร้างวัดพระเชตวันภายใต้ความเห็นของเจ้าเชต โดยสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกหลายประการภายในวัดเพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรมของสงฆ์ พระบรมศาสดาทรงอนุโมทนากับการสร้างวิหารซึ่งมีประโยชน์ต่อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
392
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…ะวัติชีวิตอัน ดีงามในภพชาติอดีตของท่านกันดูเถิด *เรื่องของท่านมีอยู่ว่า ย้อนหลังจากนี้ไปหนึ่งแสนกัป พระพุทธเจ้าทรงพระนามว่า วิปัสสี เสด็จอุบัติขึ้น ในภพชาตินั้น เศรษฐีเป็นหลานของกุฎมพี่ชื่อ อวโรชะ ส่วนตัวเองก็มีช…
เมณฑกเศรษฐีเป็นตัวอย่างของผู้มีอานุภาพบุญที่สามารถช่วยเหลือชาวเมืองได้อย่างทั่วถึงจากการมีแพะกายสิทธิ์ของท่าน สมัยโบราณมีพระพุทธเจ้าชื่อ วิปัสสี และเศรษฐีในภพชาตินั้นชื่อ อวโรชะ ซึ่งเป็นหลานของกุฎมพี่
การบูชาพระพุทธเจ้าผู้ไม่รู้จักยินดี
292
การบูชาพระพุทธเจ้าผู้ไม่รู้จักยินดี
…พุทธเจ้าผู้ เสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว ข้อนี้สมกับที่พระสารีบุตรผู้เป็น พระธรรมเสนาบดีได้กล่าวไว้ว่า พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้อัน เทพยดาและมนุษย์ทั้งหลายสักการบูชาแล้ว ย่อมไม่ทรง ยินดีต่อสักการบูชาเลย อันนี้เป็นธรรม…
เนื้อหาพูดถึงการบูชาพระพุทธเจ้าและความไม่ยินดีต่อการสักการบูชา โดยพระนาคเสนเถรอธิบายว่าพระพุทธเจ้าไม่สนใจการบูชาจากเทพยดาหรือมนุษย์ เนื่องจากไม่ทรงยึดติดในความยินดี ความเข้าใจนี้ช่วยให้ผู้ที่มีปัญหาสา
รอยพระพุทธบาทและการบรรลุธรรม
347
รอยพระพุทธบาทและการบรรลุธรรม
…เป็นเหตุการณ์ที่เกี่ยว เนื่องกับรอยพระพุทธบาท รอยพระพุทธบาทนี้มีเหตุน่าอัศจรรย์ อย่างหนึ่ง คือ เมื่อพระพุทธเจ้าทรงประทับรอยพระบาทไว้ ไม่ใช่ว่าจะเห็นกันได้ง่ายๆ ทรงปรารถนาที่จะให้ผู้ใดเห็น ก็จะ
…พระบาทของพระพุทธเจ้า ที่แม้จะหยั่งรู้ว่าสิ่งนี้ไม่มีประโยชน์อีกต่อไป แต่เขายังคงติดตามเสียงรวงธรรม. พระพุทธเจ้าทรงตรัสอธิบายสิ่งที่เป็นไปและให้ศึกษาธรรมะ จนกลับมาเข้าใจและบรรลุธรรมเป็นพระอนาคามี.
ธรรมะเพื่อประช
482
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช บุญ หาช่องคอยส่งผล ៤៨១ ถึง ๙๔ มหากัป ตอนนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่า สิทธัตถะ ซึ่งพระนามของพระองค์เผอิญมาพ้องกับพระนามของเจ้าชาย สิทธัตถะ แต่ไม่ใช่องค์เดียวกัน กุลบุตรท่านนั้นได้ลงม
…รพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สิทธัตถะโดยไม่ลังเล แม้มีเพียงผลมะงั่ว เพื่อแสดงถึงความตั้งใจจริงในสิ่งดีงาม พระพุทธเจ้าทรงอนุเคราะห์รับของถวาย และสอนถึงคุณค่าของการทำดีเพื่อชีวิตที่ยั่งยืน โดยไม่นำโอกาสดีๆ ผ่านไปง่ายๆ เช…
ธรรมะเพื่อประช
541
ธรรมะเพื่อประช
…า ตนเองมีอายุยืน การที่จะตรัสสอนเรื่องอนิจจัง ความไม่เที่ยง ของสังขาร จึงเป็นเรื่องที่ยากมาก ฉะนั้น พระพุทธเจ้าทั้งหลายจะตรัสรู้ในยุคของมนุษย์ที่ มีอายุตั้งแต่แสนปีลงมา บางพระองค์ ๙๐,000 ปี บางพระองค์ ๘๐,๐๐๐ ปี ไ…
ในยุคที่มนุษย์มีอายุยืนเกิน 900,000 ปี การสอนเรื่องอนิจจังจะมีความยากลำบากอย่างมาก พระพุทธเจ้าแต่ละพระองค์จะทรงตรัสรู้เมื่อมนุษย์มีอายุต่ำกว่าหนึ่งแสนปี ซึ่งทำให้การสอนธรรมะมีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น การตร
คำถามเกี่ยวกับความแตกต่างในมนุษย์
83
คำถามเกี่ยวกับความแตกต่างในมนุษย์
Bะเพื่อประช เส้นทางที่เลือกเดิน ៨២ เพื่อแก้ข้อข้องใจ แต่ก็ยังไม่พบอาจารย์ที่สามารถจะแก้ปัญหา ของเขาได้ เมื่อได้ยินกิตติศัพท์ของพระบรมศาสดาว่า พระพุทธองค์เป็นศาสดาเอกของโลก สามารถตอบปัญหาของ สมณพราหมณ์
…เฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเพื่อสอบถามถึงความแตกต่างของมนุษย์ในหลายด้าน ทั้งอายุ, โรค, และสถานะทางสังคม พระพุทธเจ้าทรงตอบว่า ความแตกต่างเหล่านี้เกี่ยวข้องกับกรรมที่ทำ ซึ่งอาจส่งผลในภพชาติต่อไป โดยบุคคลที่มีความเหี้ยม…
พระบรมศาสดาและมหาทุคตะ
210
พระบรมศาสดาและมหาทุคตะ
…ธองค์แล้ว พระองค์ไม่ต้องก้มก็เสด็จเข้าไปได้ เพราะแผ่นดินใหญ่ยุบลงต่ำเอง นี่เป็นผลแห่งมหาทานบารมีที่ พระพุทธเจ้าทั้งหลายได้ถวายไว้ดีแล้ว และเป็นผลแห่งการ แสดงความนอบน้อมต่อบุคคลผู้ควรกราบไหว้บูชา ฉะนั้นภพ ชาตินี้ …
ในบทนี้กล่าวถึงเมื่อท้าวสักกะจัดเตรียมอาหารสำหรับพระบรมศาสดา และประสบการณ์ที่มหาทุคตะได้มีโอกาสได้ต้อนรับพระองค์ จนเกิดความอัศจรรย์ใจทั้งในเรื่องของอาหารและการเคารพต่อพระศาสดา นี่แสดงถึงผลแห่งมหาทานบา
ธรรมะเพื่อประช: ผลของความเพียรพยายาม
126
ธรรมะเพื่อประช: ผลของความเพียรพยายาม
ธรรมะเพื่อประช ผลของความเพียรพยายาม ๒๕ ดังนั้น พวกเราทั้งหลายจงเพียรพยายามในการ ทำความดีต่อไป อย่ายอมพ่ายแพ้ อย่าท้อแท้ เมื่อตั้งใจจะทำ อะไรแล้ว ต้องทำให้สำเร็จ ถ้าเรามีความมุ่งมั่นอย่างเอาจริงเอาจัง
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความเพียรพยายามในการทำสิ่งดีและไม่ยอมแพ้ พระพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนในการมีความเพียรอย่างเอาจริงเอาจัง แม้จะต้องเผชิญกับความยากลำบาก แต่ด้วยความอ…
ไม่ควรมองข้ามบุญ
149
ไม่ควรมองข้ามบุญ
Boประช ไม่ควรดูหมิ่น บุญ ១៤៨ สามารถเติมตุ่มให้เต็มได้ พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนไม่ให้ดูหมิ่น ในบุญ แม้จะทำบุญเพียงนิดเดียว เช่น ตักข้าวใส่บาตรเพียง ทัพพีเดียว ก็ยังส่งผลให้ไปบังเกิดในสวรรค์ได้ เพราะฉะนั้น
…หรือชักชวนผู้อื่นให้ทำบุญ จะทำให้เกิดผลบุญที่ยิ่งใหญ่ ชาวเมืองสาวัตถีในสมัยพุทธกาลทำทานให้ภิกษุสงฆ์ พระพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่าผู้ที่ทำบุญด้วยตนเองและชักชวนผู้อื่นจะได้รับผลบุญที่ดีกว่า.
ทำบุญเพื่อความสำเร็จในชีวิต
201
ทำบุญเพื่อความสำเร็จในชีวิต
Boประช ทำบุญก่อนได้ก่อน ๒๐๐ ให้เราประสบความสําเร็จในชีวิต ในธุรกิจการงานและสิ่งที่พึง ปรารถนา ถ้าไม่มีบุญมาหล่อเลี้ยง ดวงบุญในตัวจะมีน้อย เวลา จะทำสิ่งใดมักจะติดๆ ขัดๆ ไม่ได้รับความสะดวกสบายและยาก ที่
…ดในการสั่งสมบุญในชีวิต การให้ทานทำให้เกิดบุญกุศลและเป็นเครื่องหล่อเลี้ยงให้สามารถทำสิ่งดีๆ ต่อไปได้ พระพุทธเจ้าทรงยกย่องพระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้ที่ทำบุญก่อนใคร ซึ่งสอนให้เรารีบทำความดีและไม่รอช้า นี่คือหนทางที่นำไปสู…
การเข้าถึงธรรมะผ่านการปฏิบัติ
518
การเข้าถึงธรรมะผ่านการปฏิบัติ
ธรรมะเพื่อประช ส อ น ต น ส อ น คนให้ถึงธรรม ๕๑๗ ความรู้เหล่านั้นยังอยู่ในขั้นจินตมยปัญญาและสุตมยปัญญาเท่านั้น แต่การจะรู้แจ้งเห็นจริงในพระพุทธวจนะได้ จะต้องลงมือปฏิบัติ อย่างเดียว จึงจะหยั่งรู้ทั่วถึง
ความรู้ธรรมะอยู่ในขั้นจินตมยปัญญาและสุตมยปัญญา แต่เพื่อเข้าถึงความจริง ต้องปฏิบัติอย่างจริงจัง พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมตามจริตและบารมีของผู้ฟัง เพื่อให้เกิดการเห็นจริงในสิ่งที่ควรรู้ ซึ่งทำให้คนบรรลุผลนิพพานได…
ธรรมะเพื่อประชาชน
46
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประช สละชีวิตเพื่ เพื่อพ่อ ๔๕ กตัญญูกตเวทิตา ความกตัญญูกตเวที เป็นเครื่องหมายของคนดี” ในพระคาถาธรรมบท ได้กล่าวไว้ว่า “บุคคลพึงรู้แจ้งธรรม อันพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง แสดงแล้ว จากบุคคลใด พึงนอบ
…ูกตเวทีเป็นเครื่องหมายของคนดี รวมถึงการนอบน้อมต่อผู้ชี้แนะหนทางสู่ความหลุดพ้นตามคำสอนของพระพุทธองค์ พระพุทธเจ้าทรงมีพระคุณอันยิ่งใหญ่ที่ควรได้รับการตอบแทน ดวงใจของเราควรบูชาด้วยการช่วยกันเผยแพร่พระสัทธรรมและการปฏ…
กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน
113
กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน
ธรร ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ที่หาได้ยากยิ่งในโลก เพราะผู้ที่มีความกตัญญูจะเป็นที่รัก ที่ เคารพของมนุษย์และเทวดาทั้งหลาย ไม่ว่าจะเหยียบย่างไป แห่งหนตำบลใด ก็จะเป็นที่รักที่เกรงใจ และประการสําคั
…ย์และเทวดา ไม่ว่าจะไปที่ไหนก็จะได้รับความรักและเกรงใจ ความปรารถนาใดๆ ของบุคคลนั้นจะเพิ่มพูนขึ้นเสมอ พระพุทธเจ้าทรงให้ความสำคัญกับความกตัญญู โดยพระองค์ได้แสดงธรรมเพื่อกระตุ้นให้สาวกตอบแทนผู้มีพระคุณอย่างถูกต้อง เร…
ธรรมะเพื่อประชาชน
125
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll คุณนิต้องทดแทน ๑๒๔ เข็ญใจนั้นนํามาถวาย เมื่อมหาชนแซ่ซ้องว่า “พระสัมมา สัมพุทธเจ้าไม่ทรงรังเกียจของขบเคี้ยวที่ทำด้วยของหนุ่ม มหาทุคคตะ พระพุทธองค์ทรงเสวยเหมือนเสวยอาหารทิพย์” มหาอามาตย
ในเรื่องราวนี้ พระพุทธเจ้าทรงเสวยขนมราที่ถวายโดยมหาทุคคตะ ผู้มีความกตัญญู และได้มอบสมบัติและตำแหน่งให้เขาเป็นการอนุโมทนา แสดงให…
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
188
การเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ย์ภายใน เพราะศรัทธา ศีล หิริ โอตตัปปะ สุตะ จาคะ และปัญญา อริย ทรัพย์ทั้ง ๓ ประการนี้ เกิดขึ้นกับใคร พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมกล่าวว่า บุคคลนั้นเป็นผู้ไม่ขัดสน ไม่ใช่คนเข็ญใจ มีชีวิตที่ ไม่ว่างเปล่า” ท้าวสักกะได้สด…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งเป็นแนวทางหลักของพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความสุขและความมั่งคั่งภายในเมื่อเราเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระรัตนตรัย การมีชีวิตที่ไม่ว่างเปล่าผ่านการมีอริยทรัพย์ท
วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
114
วิถีแห่งการละวางในพระธรรม
…่งที่พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้แสดงไว้เมื่อ ๑๓ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๙ ว่า วันที่ “จะสังเกตได้ว่า พระพุทธเจ้าท่านทรงสอนธรรมะโดยพระองค์ทรง ทราบดีว่า ใจเรานั้นคุ้นกับอะไร ใจเราก็คุ้นกับโลก คุ้นกับรูป เสียง กลิ่น …
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงหลักธรรมความไม่เที่ยงของทุกสิ่งและการที่เราควรละวางจากสิ่งที่คุ้นเคย เพื่อให้จิตกลับสู่ความสงบและบริสุทธิ์ โดยการพิจารณาและเข้าใจว่าสิ่งที่เห็นได้ยิน ล้วนเป็นสิ่งชั่วคราวที่ไ