พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 122 / 170

ทำให้ถูก หน้าที่ ความบริสุทธิ์เป็นสิ่งที่มนุษย์ต่างมุ่งแสวงหา เป้าหมาย ของการเกิดมาของสรรพสัตว์ทั้งหลาย คือ เกิดมาเพื่อสร้างบารมี เพื่อทำความบริสุทธิ์ให้เข้าสู่ภาวะความหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง หลุดพ้นจา

ความบริสุทธิ์เป็นเป้าหมายของการเกิดของสรรพสัตว์ ทุกคนควรศึกษาเพื่อละความทุกข์และกิเลสไปสู่อายตนนิพพาน และพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังสอนว่าบัณฑิตผู้มีปัญญาจะสามารถหลุดพ้นจากทุกสถานการณ์ได้ด้วยความมีปัญญาและ

ธรรมะเพื่อประช คุณ ธ ร ร ม ข อ ง นักปกครอง ๑๑๑ การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม เป็นกรณียกิจที่ ควรทําควบคู่ไปกับการศึกษาในทางโลก เพราะคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นความรู้อันบริสุทธิ์ที่เกิดจากใจหยุด

การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม ควรกระทำควบคู่ไปกับการศึกษาทางโลก เพราะความรู้ที่เกิดจากการรู้แจ้งเห็นจริงด้วยปัญญาบริสุทธิ์สามารถนำไปสู่การพัฒนาตนและประเทศชาติได้อย่างแท้จริง เหล่าผู้นำต้องแก้ไขอคติเพื

ธรรมะเพื่อประชาช ทำความดี คือ หน้าที่หลักของมนุษย์ ๑๑๑ สรรพสัตว์และสรรพสิ่ง ล้วนมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ ตลอดเวลา เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสลายไป ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ต่างตกอยู่ในสภาพนี้ทั้ง

ข้อความนี้เน้นถึงการทำความดีเป็นหน้าที่หลักของมนุษย์และความไม่เที่ยงของชีวิต สรรพสัตว์และสิ่งของที่มีการเปลี่ยนแปลงเสมอ ทุกคนเกิดมาแล้วต้องตาย จึงควรหมั่นนึกถึงความตายเพื่อไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต คว

ธรรมะเพื่อประชาชน ภัทรกัป ๑๔๑ การนั่งสมาธิเจริญภาวนา เป็นสิ่งสำคัญที่สุดทั้งต่อตัว ของเราเอง และสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นหนทางอันประเสริฐ ที่จะทำให้เราได้เข้าถึงที่พึ่งที่ระลึกภายใน คือเข้าถึงพระรัตนตรัย

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิเจริญภาวนา ซึ่งเป็นวิธีที่ส่งเสริมให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในทุกคน การทำใจหยุดนิ่งตามหลักพุทธวิธีช่วยให้ผู้ปฏิบัติเข้าถึงความสุขสงบ นอกจากนี้ยังมีการสวดสรรเสริญพ

ภัทรกัป ๑๔๒ ขอนอบน้อมแด่พระเวสสภูพุทธเจ้า ผู้ทรงชำระกิเลส มี ความเพียร พระกกุสันธพุทธเจ้า ผู้ทรงย่ำยีมารและเสนามาร พระโกนาคมนพุทธเจ้า ผู้มีบาปอันลอยแล้ว อยู่จบพรหมจรรย์ พระกัสสปพุทธเจ้า ผู้พ้นพิเศษแล้

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงชำระกิเลสและตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณเมื่อเข้าถึงกายธรรม ข้อความยังวิจารณ์ถึงอริยสัจ ๔ ที่เผยให้เห็นว่าทุกข์คือพื้นฐานของชีวิตและแนวทางในการดับทุกข์ผ่านการ

๕ พระองค์ ภัทรกัป ๑๔๔ *เริ่มตั้งแต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะ ทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุ ๔๐,๐๐๐ ปี บางท่านอาจไม่เชื่อ เพราะปัจจุบันใครมีอายุถึง ๑๐๐ ปี นับว่าอายุยืนที่สุดแล้ว สมัยก่อ

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุยืนถึง ๔๐,๐๐๐ ปี มีอากาศบริสุทธิ์และบรรยากาศดีทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาว ต่างจากปัจจุบันที่มลภาวะเป็นพิษ ทรงเกิดในตระกูลพราหมณ์ที่มีศ

ธรรมะเพื่อประชาชน ภัทรกัป ๑๔๕ หลังจากที่พระกกุสันธพุทธเจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพาน กัปก็ไขลงเรื่อยๆ คืออายุมนุษย์ค่อยๆ ลดลงมา ถึงยุคสมัยที่ มนุษย์มีอายุ ๓๐,๐๐๐ ปี พระโกนาคมนพุทธเจ้า ก็ทรงอุบัติขึ้น เป็นอ

บทความนี้พูดถึงการอุบัติของพระพุทธเจ้าในแต่ละยุค ตั้งแต่พระกกุสันธพุทธเจ้า จนถึงพระสมณโคดมพุทธเจ้า การลดลงของอายุมนุษย์ เริ่มจาก 30,000 ปี จนถึง 900 ปี ในปัจจุบัน อ่านเพิ่มเติมที่ dmc.tv

ธรรมะเพื่อประชาชน ภัทรกัป ๑๔๗ บางยุคบางสมัยไม่มีพระพุทธเจ้ามาบังเกิดเลย กัปนั้นกลายเป็น สุญญกัปไป โลกว่างเปล่าจากพระธรรมคำสอนของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ต้องถือว่าเป็นยุคมืดกันเลยก็ว่าได้ พระสัมมาสัมพุทธเ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธเจ้าที่มาบังเกิดเพื่อประโยชน์สุขของมนุษยชาติ การหยุดใจที่ศูนย์กลางกายและการเข้าถึงพระธรรมกายภายใน เพื่อให้พบพระพุทธเจ้าในตัวเอง และการเจริญพุทธานุสติที่เป็นแนวทางในกา

Bsual คนเช่น อสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๐ การดารงชีวิตอยู่ในโลกนี้ เราหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่จะต้อง เข้าสังคม พบปะผู้คน มีการปฏิสันถาร การทำงานร่วมกัน ฉะนั้น การทํางาน การอยู่ร่วมกัน จึงจําเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องม

การมีชีวิตอยู่ในสังคมจำเป็นต้องมีความเข้าใจ ปฏิสันถาร และการทำงานร่วมกัน เพื่อให้การใช้ชีวิตมีความสุขและสมบูรณ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงประเภทของบุคคลในโลก ที่มีทั้งอสูรและเทวดา โดยการอยู่ร่วมกันอย่

ธรรมะเพื่อประช คนเช่นอสูร คนเช่นเทวดา ๑๕๕ หลวงพ่ออยากให้ช่วยกันสร้างให้เกิดขึ้นมามากๆ เราจะมา เริ่มต้นสร้างคนดี ให้เป็นมนุสสเทโวกันที่มหาธรรมกายเจดีย์ ที่ พวกเราช่วยกันสร้างมาด้วยกัน ให้ไปชักชวนกันมาป

เนื้อหาที่สอนให้ผู้คนมีส่วนร่วมในการสร้างคนดี และการทำความดีเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย เป็นแนวทางที่ช่วยให้พวกเขาเข้าใจเส้นทางแห่งความดีและสันติสุขภายใน โดยหลวงพ่อได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกลับมาใส่ใ

อย่าขอสิ่งที่ไม่ งทไม่ควรขอ พญานาคฟังดังนั้น ก็รีบหนีไปทันที วันที่สอง พระฤๅษีกล่าวเช่น เดิมอีก พญานาคก็หนีหายไปอีก ครั้นวันที่สาม ทันทีที่พระฤาษี พูดซ้ำเช่นเดิมอีก พญานาคตอบว่า “แก้วมณีนี้มีความสำคัญ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการเคารพความรักในสิ่งของของผู้อื่นและผลกระทบจากการขอของที่รักไปจากผู้อื่น โดยพญานาคไม่กลับมาเพราะพระฤาษีขอสิ่งที่เขารัก และนำไปสู่การเจริญสมาธิในที่สุด เรื่องแสดงให้เห็นว่าการ

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีการดำเนินชีวิตแบบอริยะ ១៩៥ เราก็ได้บรรลุแล้ว เราได้ทำสิ่งที่ไม่ต้องเดือดร้อนแล้ว ชื่อว่า เป็นผู้ดำรงอยู่ในธรรมของพระอริยเจ้า” พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสพระธรรมเทศนานี้ไว้เพื่อเป

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องภายใต้หลักธรรมของพระอริยเจ้า สำหรับผู้ที่ยังไม่สามารถบวชได้แต่มีภาระที่ต้องดูแล เช่น การช่วยพ่อแม่หรือการแต่งงาน โดยใช้ตัวอย่างของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ซ

ธรรมะเพื่อประชาช วิธี ต อ บ แ ท น คุณ ของญาติโยมอย่างอริยะ ๒๑๓ เวลาในโลกมนุษย์ช่างแสนสั้น เดี๋ยววันเดี๋ยวคืน เดี๋ยวก็ หมดเวลาแล้ว จากวัยเด็กก็โตเป็นหนุ่มเป็นสาว และไม่นาน ก็ก้าวเข้าสู่วัยกลางคน และวัย

ในชีวิตมนุษย์ที่สั้นมาก เราควรใช้เวลาในการสร้างบารมีและสั่งสมบุญกุศลเพื่อเตรียมตัวเข้าสู่สุคติภูมิหลังความตาย ชีวิตที่ผ่านไปอย่างรวดเร็วทำให้เราต้องนับถอยหลังและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะก

วิธีทำบุญ ให้ถูกหลักวิชชา จุดประสงค์ของชีวิต คือ เกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง มิใช่เพื่อมาทําอย่างอื่น ใครทำความดีก็มีความสุขเป็นผลทั้งใน ปัจจุบัน และในอนาคต ส่วนผู้ที่ทำบาปอกุศลไว้ ย่อมได้รับผลกรรม

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทำบุญอย่างถูกต้องตามหลักวิชชา โดยตั้งอยู่บนจุดประสงค์ของชีวิตที่มุ่งไปสู่พระนิพพาน พร้อมขยายความสำคัญของการทำความดีและการหลีกเลี่ยงบาปกรรม การสร้างจิตใจที่บริสุทธิ์จะช่วยให้เรา

วิธีทำตนให้คนอื่นรัก ๒๔๐ การประพฤติปฏิบัติธรรม เป็นสิ่งสำคัญที่สุดสําหรับ ตัวเราเอง และมวลมนุษยชาติ หากผู้ใดรู้วิธีการปฏิบัติธรรมที่ ถูกต้องสมบูรณ์ และมีความเพียรอย่างสม่ำเสมอ คุณธรรมที่ ดีงามต่างๆ จะ

การประพฤติปฏิบัติธรรมมีความสำคัญต่อการสร้างคุณค่าในตัวเองและสร้างความรักให้คนรอบข้าง หากเราปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีความเพียร คุณธรรมจะดำเนินอยู่ภายใน อีกทั้งกลายเป็นที่รักของคนทั่วไป ทั้งมนุษย์และ

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ២៤៩ การศึกษาวิชชาความรู้ในทางธรรม เป็นกรณียกิจที่ควร ทําไปควบคู่กับภารกิจในชีวิตประจำวัน เพราะคำสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อการดำเนินชีวิต เป

การศึกษาธรรมะเป็นสิ่งสำคัญที่ควรทำควบคู่กับชีวิตประจำวัน เนื่องจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเครื่องมือช่วยให้พ้นทุกข์และเข้าใจชีวิตอย่างถูกต้อง ด้วยการเจริญสมาธิและการศึกษาธรรมะ จะทำให้เราได้รู้แ

วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๒ หลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นเป็นเลิศ แต่เพื่อจะ ดำรงลัทธิความเชื่อของตนไว้ ก็จะส่งผู้มีปัญญาไปโต้วาทะกับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า *สมัยหนึ่ง เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าประทับอยู่ ณ

เนื้อหานี้ว่าด้วยหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เน้นการกระทำเป็นตัวกำหนดความบริสุทธิ์ ไม่ขึ้นอยู่กับวรรณะ การโต้ตอบและอภิปรายโดยพราหมณ์ถึงความคิดที่ว่าแต่ละวรรณะนั้นมีการกระทำที่เท่าเทียมกัน ในสถานก

ธรรมะเพื่อประชาช วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๓ มหาปุริสลักษณะ ซึ่งความรู้เหล่านี้อยู่ในคัมภีร์ของศาสนา พราหมณ์ ถือว่าเป็นวิชาการขั้นสูง พวกพราหมณ์หรือผู้มี วรรณะสูงเท่านั้นที่จะได้ร่ำเรียน และหากผู้ใดเรียนจบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในพระไตรปิฎกที่กล่าวถึงค่านิยมของความประเสริฐในวรรณะ และความจริงที่ว่าความประเสริฐขึ้นอยู่กับกรรมที่ทำ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความบริสุทธิ์ไม่เกี่ยวข้องกับวรรณะ แต่ขึ้นอยู

ธรรมะเพื่อประชาชll วิธีแบ่งแยก บุคคล ๒๕๕ มีค่ามากที่สุด จะเป็นที่พึ่งได้ทั้งแก่ตนเอง และสรรพสัตว์อีก มากมายนับไม่ถ้วน เพราะการเข้าถึงพระธรรมกายไม่จำกัดด้วย เชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ถ้าบุคคลใดตั้

การเข้าถึงพระธรรมกายไม่จำกัดด้วยเชื้อชาติ ศาสนา หรือเผ่าพันธุ์ ผู้ที่ตั้งใจปฏิบัติตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหลวงปู่วัดปากน้ำ ย่อมเข้าถึงธรรมะได้ ความแตกต่างจะมลายหายไป เหลือไว้แต่ความเหมือนกันใ

วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา ២៥៨ การสั่งสมบุญบารมี เป็นเป้าหมายหลักของการเกิดมา ชาตินี้ อุปสรรคเป็นเรื่องธรรมดาที่เราต้องพบเจอ เป็นเรื่องเดิมๆ ที่พระบรมโพธิสัตว์ หรือนักสร้างบารมีในกาลก่อนได้เอาชนะ มาแล้ว การ

บทความนี้นำเสนอวิธีการเอาชนะข้อกล่าวหาและอุปสรรคในชีวิต โดยการสร้างบุญบารมีผ่านการทำใจให้สงบและหยุดนิ่ง เพื่อให้เกิดดวงปัญญา สามารถเห็นที่มาของปัญหาและแก้ไขได้อย่างถูกต้อง การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำ