พระสัมมา-สัมพุทธเจ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 153 / 174

รำรึง บันทึ๊กใจ ด้วยสัมโมหนียกกลิ ๑๑๙ พระอัญญาโกณฑัญญะได้เป็นปฐมสาวก นอกจากการตั้งความปรารถนาไว้ในอดีตแล้ว ท่านยังมีอัครมุขปสส นำผลไม้ หรือพืชพันธุ์ญาณที่จะออกใหม่ชุดแรกมาถวายพระภิญฺญาโกณฑัญญะ ท่านสั

บทความนี้กล่าวถึงพระอัญญาโกณฑัญญะซึ่งเป็นปฐมสาวกของพระพุทธเจ้า และการสั่งสมบุญที่ท่านทำในอดีตซึ่งส่งผลให้ได้รับอรหันต์ก่อนใคร พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังกล่าวถึงการทำทานที่มีผลตามเวลาซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคว

รำรึง บันเทิงใจ ด้วยสัมมานิทยากา เล่ม ๑ ๑๓๓ การให้พร คนไทยโบราณนั้นเมื่อพบกัน ก่อนจะจากกัน ผู้อาวุโสกว่า จะกล่าวคำอวยพรแก่ผู้ที่จะจากไป แต่ปัจจุบันนิยมนิยมให้พร แก่ผู้ที่มอบ (หรือถวาย) ของให้เท่านั้

บทความนี้พูดถึงการให้พรในวัฒนธรรมไทย ที่สะท้อนถึงความหมายของการอวยพรที่มีเป้าหมายเพื่อความประเสริฐ แสดงให้เห็นถึงวิธีการให้พรที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวันนอกจากการมอบของขวัญ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างถ

บทความน่าอ่าน เรื่อง : Tipitaka (DTP) สืบทอดพุทธธรรม... จากพุทธกาลสู่โลกปัจจุบัน ณ ดินแดนชมพูทวีป ย้อนกลับไปเมื่อ 2,500 กว่าปีก่อน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ธรรมและทรงเผยแผ่พระสัทธรรมคำสอนในโปรดเ

บทความนี้นำเสนอการสืบทอดพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่สมัยพุทธกาลจนถึงปัจจุบัน โดยเริ่มต้นที่การเผยแผ่ธรรมในชมพูทวีปเมื่อ 2,500 ปีที่แล้ว และพูดถึงวิวัฒนาการในการสืบทอดพระไตรปิฎกที่เริ่มจา

ตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษสืบต่อมาจนถึงปัจจุบัน พระพุทธศาสนาได้ยังรากลึกลงในประเทศไทย ชนชาติไทยคุ้นเคยกับศาสาจารวัตรอันงดงามของพระภิกษุสงฆ์ จนชินซับและถ่ายทอดวิทยามารยาทที่มนุษย์นั้นไปอบรมสั่งสอนลูกหลานสืบ

มารยาทไทยมีต้นกำเนิดจากพระพุทธศาสนาซึ่งได้สืบทอดมาจากบรรพบุรุษสู่ปัจจุบัน การปฏิบัติตามมารยาทเป็นสิ่งสำคัญในการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศไทยที่มีกฎระเบียบทางศาสนาและวัฒนธรรมที่ทำให้ส

หลวงพ่อตอบปัญหา เรื่อง : พระราชภาวนาจารย์ (หลวงพ่อทัตตชีโว) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนไว้สร้างสรรค์ สังคมให้อยู่ร่วมกันได้อย่างร่มเย็นเป็นสุขไว้ อย่างไร? ANSWER คำตอบ สมเด็จพระบรมศาสดาท

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของหลวงพ่อทัตตชีโวในเรื่องพระพุทธศาสนาและวิธีการสร้างสังคมที่ร่มเย็น โดยเน้นว่าหากใจของคนสะอาด สังคมก็มีความสงบสุข ในการเข้าถึงประโยชน์ทั้งตนเองและผู้อื่นต้องพิจารณาจิตใจเป็นหลั

ถ้แต่ละคนในบ้านในเมอ่งใจใส่ ก็จะเห็นประโยชน์ของตัวเอง เห็นประโยชน์ของหมู่คณะ เห็นประโยชน์ของประเทศชาติมีงเมือง ไม่ว่าจะฝ่ายก็คะเห็นตรงกันว่า ประเทศชาติมีงเมือง จะก้าวหน้า วัดวาอาราม พระศาสนาจะก้าวหน้า

ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่ใสสะอาด และการสร้างสังคมที่ดีในครอบครัว โดยการให้ความสำคัญกับความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวและผู้อื่นในสังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแนวทางการสร้างสัง

ชีวิตหลังจากตายแล้วมีอยู่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนอยู่ตลอดเวลา เรื่องภาพ เรื่องชาติ เรื่องการเวียนว่ายตายเกิด 13 มิถุนายน พ.ศ. 2548

กฎแห่งกรรม มีมายาวนานตั้งแต่เมื่อไร จะสิ้นสุดตรงไหน ยังไม่มีใครรู้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้เป็นผู้บัญญัติ แต่มีผู้ที่เขาตั้งกฎนี้ขึ้นมา เป็นผู้ที่มีคุณธรรม มีอาพาฒมาก ๑๗ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๔๖

ใครเขาจะมายุแหยมว่า เอาสวรรค์มากล่อ เอานรกามากู่ ก็ให้เขาพูดไปเถอะนลูกนะ อย่าไปว่ามันไหวตามเขา ...มันมีจริง... พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพองค์ไปเห็นมา ผู้ที่มีดวงตาเห็นธรรม เขาก็เห็นกันตั้งเยอะเเยะ ๒ กุมภาพ

อธิบายา… ไม่ใช่การค้ากำไรเกินควร สร้างบุญอะไรเราก็อธิบายา เป็นอธิบายาบารมี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ ก็ทรงทำมาตลอด >>>>

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงสรุปชีวิตของพระองค์ว่า ไม่มีอะไรที่ยิ่งกว่าพระนิพพาน ควรแสงาหนิพพานอันเป็นเยี่ยม จึงได้สะทืนทรัพย์ทุกอย่าง อวัยวะ แม้กระทั้งชีวิต เพื่อที่จะให้เข้าถึงธรรมภายใน เข้าถึงดวงธรรม เข

คำสั่งสอนของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น ที่จะทำให้มนุษย์ทั้งหลาย เข้าสู่ความสุขที่แท้จริงได้ ๑๗ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๑

หลัการในพระพุทธศาสนานั้น ดูด บารมีที่สร้างมาก ก็กลั้นยืนขึ้นกลายเป็นรัศมี เข้าพรรษาแท้ที่จริงแล้วเป็นฤดูการแข่งขัน แม้เป็นฤดูการแห่งการแก้ไขปรับปรุงตนเอง สัตว์โลกทั้งหลายอยู่ได้ด้วยอาหาร ขาดอาหารก็ไม่

หลักการในพระพุทธศาสนาเน้นการพัฒนาตนเองและการสร้างบารมี โดยการแก้ไขพฤติกรรมไม่เหมาะสมภายในบุคคล และสำคัญในการทำภาวนาเพื่อให้จิตใจบริสุทธิ์ ฤดูเข้าพรรษาถือเป็นฤดูที่เหมาะสมสำหรับการรับฟังธรรมและทำสมาธิเ

เป็นแหล่งผลิตขยะที่ใหญ่ที่สุดของโลกเลย การจะสร้างบุญสร้างบารมีนั้น ต้องใช้ ภายในเนื้อที่แข็งแรงจึงจะเอามาใช้สร้างได้ แต่ อุปสรคของกายนี้มีต้นแต่ต้น คือ มีเซลล์ตาย อยู่ตลอดเวลา ทำให้กายสกปรกเป็นนิจ เมื

บทความนี้พูดถึงการดูแลสุขภาพจำเป็นสำหรับการสร้างบุญในพระพุทธศาสนา โดยให้พระภิกษุรักษาสุขภาพให้ดีในการบริโภคอาหารและการดูแลตัวเอง การสร้างบารมีกำลังจากการใช้ชีวิตที่มีคุณภาพ โดยเฉพาะการพัฒนาจิตใจและการ

อุปมะ DOU ความรู้สก เรื่อง : พระมหาคุณมีชัย ขวัญชัย น.ช. ๙ กรุินทาน กาลทานที่มีผลนิสงสมาก คำสอนในพระพุทธศาสนากล่าวว่า “ทาน” หรือ “การให้” เป็นความดีที่เป็นสัมมาทิฐิเบื้องต้นของมนุษย์ทุกคน เพราะทั้งก

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำทานในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าการให้และการแบ่งปันเป็นคุณธรรมพื้นฐานที่ช่วยพัฒนาคุณภาพชีวิต พระมหาคุณมีชัยได้กล่าวถึงการทำทานว่าเป็นจุดเริ่มต้นในการสร้างความดี และกา

หัวหน้าขึ้น วินัย พันธ์อรรถรัตน์ [email protected] คอลัมน์นี้เป็นห้องนอนสำหรับฝันในนิววิทยาเท่านั้น แมกกาซีน มกราคม ๒๕๕๙ สุดยอดแห่งบุญ ๑๑ มีนาคม 26 ชั่วโมงเท่ากัน สวัสดีครับ! นร.อุบล ความเข

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้เวลา 24 ชั่วโมงในชีวิตเพื่อทำความดีและสร้างบารมี เน้นถึงความเข้าใจในเป้าหมายของชีวิตว่าใครที่มีความเข้าใจมากก็ยิ่งใช้เวลาในการสร้างบุญได้มากขึ้น การสร้างความดีจะเป็น

๙๔ ครั้ง เป็นพระเจ้าแห่งกรุงศรีอยุธยา ๑,๓๐๐ ครั้ง เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ๑๐๘ ครั้ง เกิดในตำรูลสูง สมบูรณ์ด้วยมนุษยสมบัติและรูปสมบัติต่อนเดียว ได้บวชและบวรรุธรรมเป็นพระอริยะในที่สุด ๕. ด้วยอานิสงส์ที่ปลด

บทเรียนนี้สืบสวนเกี่ยวกับพระเจ้าของกรุงศรีอยุธยาและอานิสงส์ที่มาจากการทำบุญสร้างเจดีย์ทองคำที่สูง ๑ โยชน์ ประวัติพระอรหันต์และความสำคัญในการสร้างเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเกิดใหม่ในสวรรค์เต็มไปด้วยความงดง

ข้อคิดจากบทสมมต การสมมุติมีวัตถุประสงค์อะไร? มีที่มาอย่างไร? การสมมุติในพระพุทธศาสนามา ตั้งแต่ครั้งพุทธกาล เป็นการสมมุติออกมาทั้งนี้เพื่อดูกตั๋วเอง เหมือนกับที่คนทางโลก ท่องสกลบทบ่อยอย่าง เราจะเห็นว่า

บทความนี้พูดถึงการสมมุติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญในการเรียนรู้คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสมมุติมีจุดมุ่งหมายเพื่อช่วยให้ผู้ฟังได้ดูตนเองและรู้สึกสงบใจ ตัวอย่างการใช้บทสมมุติในสมัยพุทธกาล เช่น

ที่ปรึกษา พระวัดคณาจารย์ธ จ.(สมปอง สมบูญโญ) พระครูวิบูลธรรมวิมล (อรรถธิ์ คงเมฆ) พระมหาตร สมบุตร จานนุกไม พระครูฤทธิญาณ ปิยโภค ไป พระครูสมุห์ญาณ ปิยภาคย์ จิตตนกไม พระครูปฏิวัติอำนวยศักดิ์ มูลลูกโก บรณ

วารสาร 'อยู่ในบุญ' เป็นวารสารที่มุ่งเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับความร่มรื่นในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอบทความและความเข้าใจในธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีการชี้แนะแนวทางในการปฏิบัติเพื่

กันเป็นทีม เดี๋ยวก็ต้องถ่างงานดูแลอีก ไม่ว่างวันจากการสร้างบารมีเลย เขียนผลการปฏิบัติธรรมกันมา นั่งได้ดีนั่นเลย นั่งแล้วต้องให้เจอ ความสุข เป็นความสุขที่เกิดจากสมาธิ เหมือนกับชาวต่างชาติ ต่างศาสนา นั่

เนื้อหาสะท้อนถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิของเยาวชนไทยที่สร้างความสุขแก่พวกเขาอีกทั้ง การตั้งใจทำงานร่วมกันสร้างบารมีในกลุ่มเยาวชน ผ่านกิจกรรม V-Star ที่มีวัตถุประสงค์ในการสร้างคนดีและส่งเสริมพระพุทธศาสนา