หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายและคุณค่าของการปฏิบัติธรรม
112
ความหมายและคุณค่าของการปฏิบัติธรรม
…าแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล เพราะเราจะได้ทําใจหยุดใจนิ่ง แสวงหาอริยมรรค เส้นทางของ พระอริยเจ้าทั้งหลาย ซึ่งเป็นทางเอกสายเดียวที่จะนําพาเราให้ เข้าถึงธรรมกายภายใน เข้าถึงแหล่งแห่งความสุข อันจ…
เวลาแห่งการปฏิบัติธรรมเป็นเวลาที่มีคุณค่ามหาศาล ช่วยให้เราได้ทำใจหยุดนิ่งและแสวงหาอริยมรรคเพื่อเข้าถึงธรรมกายภายใน ซึ่งเป็นหนทางสู่ความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ของชีวิต อย่างไรก็ตาม มนุษยชาติส่วนใหญ่ยั
ธรรมะเพื่อประชา: การสนทนาธรรมตามกาล
395
ธรรมะเพื่อประชา: การสนทนาธรรมตามกาล
…วามเป็นจริง การสนทนาธรรมตามกาลเช่นนี้ พระพุทธองค์ ทรงสรรเสริญว่า เป็นอุดมมงคลของชีวิต ในสมัยพุทธกาล พระอริยสาวกผู้เลิศในด้านต่างๆ เมื่อ ถึงคราวมีโอกาสพบปะกัน จะพูดคุยสนทนาแลกเปลี่ยน
การสนทนาธรรมช่วยให้ผู้เข้าร่วมสามารถเรียนรู้และปฏิบัติตามธรรมะได้ดียิ่งขึ้น โดยต้องสนทนาในเรื่องจริงที่มีความหมาย และใช้ถ้อยคำที่ไพเราะ เพื่อให้เกิดความสงบในใจและมีความสุขในธรรม สุดท้าย การสนทนานี้เป็
เวไนยสัตว์และศาสดาในพระพุทธศาสนา
556
เวไนยสัตว์และศาสดาในพระพุทธศาสนา
…สุข สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก โสดาบัน กามคุณ ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย ทิฏฐิ วิจิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการชี้แนะสัตว์ที่ควรแก่การสั่งสอน และความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงคำที่ใช้ระบุตำแหน่ง และหลักธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สังสารวัฏและโสดาปัตติผล โดยมุ่ง
อคติและธรรมะ
557
อคติและธรรมะ
…ย อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ ชั้นสูงสุด อรูปฌาน อวิชชา อาชีวก ผู้สำเร็จธรรมวิเศษสูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคล ฌานที่มีอรูปธรรมเป็นอารมณ์ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดี…
เนื้อหาเกี่ยวกับอคติที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนาซึ่งประกอบด้วยความลำเอียงทั้ง 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอนาคตังส
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
73
การฆ่าความโกรธและการประยุกต์ธรรมะ
…ฺหิ ฆตฺวา น โสจติ บุคคลฆ่าความโกรธแล้ว ย่อมเป็นสุข ฆ่าความโกรธแล้วย่อมไม่ เศร้าโศก ดูก่อนท้าววัตรภู พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการฆ่าความโกรธ ซึ่งมีรากเป็นพิษ มียอดหวาน ด้วยว่าบุคคลฆ่าความโกรธนั้นได้แล้ว ย่อ…
การฆ่าความโกรธนั้นเป็นการนำไปสู่ความสุขและความไม่เศร้าโศก จึงทำให้พระอริยเจ้าทั้งหลายสรรเสริญการกระทำนี้ โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเป็นภาษาบาลีที่สื่อความได้อย่างลึกซึ…
พากเพียรเพื่อพระนิพพาน
190
พากเพียรเพื่อพระนิพพาน
ธรระพี ประชาช พากเพียรเพื่อพระนิพพาน ១៨៩ พระอริยเจ้า ที่ขจัดกิเลสได้หมดสิ้นแล้ว แต่ว่ายังมีชีวิตอยู่ ส่วน “อนุปาทิเสสนิพพาน” เป็นเหตุว่างอยู่นอกภพสา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการแสวงหาพระนิพพานและการดำเนินชีวิตตามธรรม โดยยกตัวอย่างพระอริยเจ้าที่ขจัดกิเลสได้สำเร็จ และการปฏิบัติธรรมร่วมกันซึ่งจะนำไปสู่สันติสุขทั่วโลก ขอเชิญชวนให้ร่วมใจปฏิ…
การปล่อยวางและการเข้าถึงสุขภาวะที่แท้จริง
215
การปล่อยวางและการเข้าถึงสุขภาวะที่แท้จริง
…ินดีในกายต่างๆ เหล่านี้ได้ แล้วแสวงหาทางที่จะนํา ไปสู่กายที่เป็นอมตะ ไม่เจือปนด้วยทุกข์ คือหนทางของ พระอริยเจ้าที่เรียกว่า อริยมรรค หนทางของพระอริยเจ้าจะ เกิดขึ้นนั้น จะต้องปล่อยวางสิ่งทั้งหลายทั้งมวลในภพทั้…
…มหลักอริยสัจ ๔ เพื่อจิตใจหลุดพ้นจากความยึดมั่นถือมั่น ลดความยินดีในกายต่างๆ และเพื่อเข้าถึงหนทางแห่งพระอริยเจ้า ผ่านการปฏิบัติตามสติปัฏฐาน ๔ โดยการเห็นกายในกาย และสามารถแยกแยะได้ว่าอะไรคือกายที่อยู่ในไตรลักษ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
222
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชll ละตัณหาได้ไม่ต้องเกิดอีก พระอรหันต์ พระอริยบุคคล พระเจ้าจักรพรรดิ พระราชา มหา เศรษฐีทั้งหลาย เรื่อยมาถึงยาจกวณิพก ต้องเดินทางออกจาก ร่างกายนี้ท…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้ธรรมะเพื่อการละตัณหาและการเตรียมตัวสำหรับความตาย รวมถึงการสั่งสมบุญบารมีในชีวิต ส่งผลให้ความกลัวตายลดลง การเป็นบัณฑิตจะช่วยให้เห็นถึงทุกข์ของการเกิด แก่ และตาย และพยายามหาทา
ธรรมะเพื่อประช
498
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ៤៩៧ การเดินทางในสังสารวัฏเป็นการเดินทางที่ยาวไกล ยากที่ใครๆ จะหาเบื้องต้น ท่ามกลางและเบื้องปลายได้…
การเดินทางในสังสารวัฏเป็นการที่ยาวไกลและไม่รู้ว่าจะถึงจุดหมายเมื่อใด หากไม่มีหลักของชีวิตก็จะต้องวนเวียนอยู่ในความทุกข์ แต่ผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายจะพบกับความสุขและปลอดภัย เมื่อตื่นรู้สัจธรรมตามคำสั่งส
ธรรมะและการปล่อยวางในพระอริยะ
499
ธรรมะและการปล่อยวางในพระอริยะ
ธรรมะ ประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ៤៩៨ ก่อเกิดเป็นรูปกาย และก็มีอากาศธาตุทำให้สามารถหายใจได้ เคลื่อนไหวได้ มีวิญญาณธาตุ ที่ทำให้สามาร…
เนื้อหากล่าวถึงการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุทั้งสี่ที่ทำให้ร่างกายมนุษย์ดำรงอยู่ ได้แก่ ปฐวีธาตุ, อาโปธาตุ, เตโชธาตุ และ วาโยธาตุ ซึ่งจะมีบทบาทสำคัญในการรักษาความสมดุลทางร่างกายและจิตใจ โดยธาตุเหล่านี้
ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
500
ธรรมะเพื่อประช: การปล่อยวางอย่างพระอริยะ
ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ៤៩៩ ประชุมรวมกันเป็นก้อนกาย ภาษาบาลีท่านใช้คำว่า รุปปลกฺขณ์ คือ มีลักษณะเสื่อมสลายไปตามกาลเวลา ในส…
เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจารณา โดยขันธ์ 5 นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และอนัตตา เนื่องจากการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ
ธรรมะเพื่อประช: ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ
504
ธรรมะเพื่อประช: ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ
ธรรมะเพื่อประช ปล่อยวาง อย่าง พระอริยะ ๕๐๓ อรหัต เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต ท่านก็ถอดกาย ต่างๆ ออกหมด ขันธ์ทั้ง ๕ ถอดออกหมด ไม่ต…
บทความนี้กล่าวถึงการปล่อยวางจากขันธ์ 5 และการหลุดพ้นจากบาปกรรม โดยการหมั่นทำสมาธิและภาวนาอย่างต่อเนื่อง เพื่อเข้าถึงธรรมกายภายใน ชี้ให้เห็นว่าทุกคนสามารถทำได้ และจะนำไปสู่ความสุขและพ้นจากภัยในอบายภูมิ
เวไนยสัตว์: การสั่งสอนและการเข้าใจธรรมะ
556
เวไนยสัตว์: การสั่งสอนและการเข้าใจธรรมะ
…สุข สุขเจืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก โสดาบัน กามคุณ ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย ทิฏฐิ วิจิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับเวไนยสัตว์ การสั่งสอนและการเผยแผ่หลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบทบาทของศาสดาและศิลปศาสตร์ รวมทั้งปัญหาการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ สำคัญสำหรับผู้แสวงหาการเข้าใจสูงสุดในธรรมะ มีก
อคติและธรรมะ
557
อคติและธรรมะ
…ย อบายภูมิ อบายมุข อรหันต์ ชั้นสูงสุด อรูปฌาน อวิชชา อาชีวก ผู้สำเร็จธรรมวิเศษสูงสุดในพระพุทธศาสนา, พระอริยบุคคล ฌานที่มีอรูปธรรมเป็นอารมณ์ ความหลงอันเป็นเหตุไม่รู้จริง มี ๔ คือ ความไม่รู้อริยสัจ ๔ ไม่รู้อดี…
เนื้อหานี้อธิบายถึงอคติในสังคมและการประพฤติที่ผิด โดยแยกประเภทของความลำเอียง 4 ประเภท รวมถึงการศึกษาความหมายของอนาคามิผล, อนาคามิมรรค, และคุณสมบัติของพระอรหันต์ รวมถึงอวิชชาและอามิสบูชาที่ใช้ในพระพุทธ
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
67
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…ญญาล้วนๆ หยุดอย่างนี้ คือเป้าหมายของพระพุทธเจ้า ทุกๆ พระองค์ เมื่อหยุดถูกส่วนก็ถึงมรรค เห็นหนทางของ พระอริยเจ้าบังเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกาย เป็นดวงใส สว่างขึ้นมา เป็นปฐมมรรค เห็นทางไปสู่อายตนนิพพานแล้ว จะเห็นไ…
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพ้นทุกข์ที่สามารถทำได้โดยการหยุดใจและทำใจให้หยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นวิธีที่พระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ได้สอนไว้ การหยุดอย่างถูกต้องจะนำไปสู่ความสุข ความดีล้วนๆ และการเข
ชัยชนะครั้งที่ 5: จิตตภาวนาและการบำรุงกาย
146
ชัยชนะครั้งที่ 5: จิตตภาวนาและการบำรุงกาย
…สว่า “ดูก่อนอัคคิเวสสนะ กาย- ภาวนาก่อนนั้น ท่านเจริญแล้ว แม้กายภาวนานั้นไม่ประกอบ ด้วยธรรมในวินัยของพระอริยะ แต่ท่านยังไม่รู้จักแม้กายภาวนา จักรู้จักจิตตภาวนาได้อย่างไร ดูก่อนอัคคิเวสสนะ บุคคลที่มีกาย มิได้อ…
…ม่สามารถรู้จักจิตตภาวนาได้ จึงต้องพัฒนาอย่างมีความสมดุลเพื่อให้เกิดความเจริญในทั้งสองด้าน นอกจากนี้ พระอริยะจะต้องปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อให้การภาวนาเกิดประสิทธิภาพสูงสุด.
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
171
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ 5
…เพียร ทุกขเวทนานั้นล้วนไม่เกินไปกว่านี้อีก แล้ว แต่เรายังมิได้บรรลุญาณทัสสนะอันวิเศษที่พอแก่การเป็น พระอริยะ เราบำเพ็ญทุกรกิริยาแสนสาหัส แต่ไม่สําเร็จผล ชะรอยทางแห่งการตรัสรู้ จะเป็นทางอื่นกระมัง” เมื่อพิจาร…
ในบทนี้ พระพุทธองค์ทรงวิเคราะห์ถึงความเพียรในการบรรลุญาณทัสสนะ โดยมีการย้อนระลึกถึงความสงบใจที่สำคัญต่อการตรัสรู้ หลังจากการละทิ้งการเคร่งครัดในพิธีกรรม พระองค์เสวยอาหารเพื่อฟื้นฟูกำลัง และบำเพ็ญเพียร
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ ๗
191
ธรรมะเพื่อประชา: ชัยชนะครั้งที่ ๗
…ลื่อมใสไม่คลอนแคลนในพระรัตนตรัย หลังจากนั้นทรง พิจารณาเห็นว่า ล่วงเวลาฉันเช้ามาพอสมควรแล้ว จึงทรงนำ พระอริยสาวกกลับยังบ้านของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ท่านเศรษฐีทูลถามว่า “เหตุใดวันนี้ พระพุทธองค์พร้อม ด้วยหมู่สง…
พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตให้พระมหาโมคคัลลานะเข้าร่วมทำสงครามกับพญานาคนันโทปนันทนาคราช โดยพระพุทธองค์ได้ประทานศีล ๕ ให้แก่พญานาค โดยทรงมุ่งหวังที่จะโปรดพญานาคตนนี้โดยเฉพาะ หลังจากการต่อสู้ พญานาคเกิดศรัทธาใ
ธรรมะเพื่อประช
268
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๔) ๒๖๗ ๔๐ กัป พระอริยสาวกระลึกชาติได้ 900,000 กัป พระอัครสาวก ระลึกชาติได้ ๑ อสงไขยกับ ๑๐๐,๐๐๐ กัป พระปัจเจกพุทธเจ้า ระลึ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระปิยทัสสีพุทธเจ้าและความสามารถในการระลึกชาติของพระอริยสาวก พระอัครสาวก และพระปัจเจกพุทธเจ้า โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสามารถระลึกชาติและเข้าใจถึงวัฏจักรของกรร…
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
552
พจนานุกรมธรรมะสำหรับประชาชน
…ืออามิส, สุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิส, โสดาบัน, อนาคามี ฯลฯ พร้อมอธิบายความหมายและบทบาทในพุทธศาสนา โดยเน้นเนื้อหาที่ช่วยให้ผู้ศึกษาสามารถเข้าใจหลักธรรมและแนวทางการปฏิบัติได้อย่างชั