หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓
5
พระธรรมปิฎกว่ากาเปล ภาค ๓
…เรากล่าวแล้วว่าความเป็นจริง เช่นเดียวกัน มาฎการผู้ลาครอกดอกไม้อยู่ฉะนั้น. บทว่า เลโฮ เป็นต้น คำว่า พระอริยบุคคล ๓ จำพวก ตั้งแต่ท่านผู้ลาครอดในโสดาปัติมรรค จนถึงท่านผู้ลาครอดในอรหัต- มรรค ชื่อว่าพระเสะ เพราะยังศึ…
ในพระธรรมปิฎกว่ากาเปลภาค ๓ มีการกล่าวถึงความเป็นจริงของธรรมะ โดยเฉพาะกลุ่มพระอริยบุคคล ๓ จำพวก ที่ได้ละครอดในมรรคต่างๆ เช่น โสดาปัติมรรคและอรหัตมรรค ซึ่งมีการศึกษาให้ไปถึงสามชนิด คือ อภิ…
พระสงฆ์และอานุภาพแห่งการเข้าถึงธรรมกาย
42
พระสงฆ์และอานุภาพแห่งการเข้าถึงธรรมกาย
…่านนั้น เพราะฉะนั้น ผู้พบคดีเสเป็นพระรอันดีม จริง ผู้บรรจุธรรมกายก็มีมากมาย ถ้าใครจะ แสดงหาอรหนติ์ พระอริยบุคคล หรือผู้ที่เข้าถึง ธรรมกาย ก็ต้องแสดงหาในพระพุทธศาสนาเท่านั้น เพราะอริยมรรคมองค์ฯ หนทางปฏิบัติเพื่อเ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่แสดงฤทธิ์เหาะไปยังบ้านเศรษฐี และการทำให้เศรษฐีเชื่อมั่นในอานุภาพของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการบรรลุธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การเคารพนับถือในพระพุทธศาสนาและการปฏิบัติตนเพื่อเข้าสู่คว
ประเภทอาบัติในพระวินัย
18
ประเภทอาบัติในพระวินัย
…สมควร เช่น ไม่เป็นไข่ไม่ได้รับบิณฑบาตไว้ก่อน รับแล้วฉันของคีวของฉันในตระกูลที่ศรัทธามากเป็นพระเถระ (พระอริยบุคคล 7 ขั้นแรก) ซึ่งเดิมมีทรัพย์มากแล้วทุบฌปราจคงคลัง19 พ้นอาบัติได้ด้วยการเปลืองอัตติ เหมือนหมวดปาจิตติ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับประเภทของอาบัติในพระวินัยของภิกษุ โดยเน้นที่ปาจิตตีย์ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการโกหก การดื่มสุรา และการใส่ความ รวมถึงปาฏิหัตถะ เรื่องของการฉันภัตาหารที่ไม่สมควร เสยิวัตร ที
การบวชและการศึกษาพุทธศาสนา
43
การบวชและการศึกษาพุทธศาสนา
…รรม พระพุทธองค์ทรงสอนเรื่องกฎแห่งกรรม มรรคเมือง8 เป็นต้น คำสอนใดที่ไม่มีมรรคเมือง8 คำสอนนั้นจะไม่มี พระอริยบุคคล บุคคลผู้ประเสริฐ เหมือนเราไม่อาจจะหา รอยเท้าท่านในอากาศได้ ฉันนั้น *มาถาบรินพานสูตร พระสูตรและอรรถ…
การบวชตั้งแต่เป็นสามเณรเป็นการได้โอกาสมากกว่าด้อยโอกาส โดยใช้ตัวอย่างจากสามเณรคุณนานทะ เป็นต้นแบบเพื่อพัฒนาตนเอง ส่งเสริมการศึกษาและรักษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า. พระพุทธศาสนาที่เราสืบทอดมานั้นมีค่
การปรับสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และศรัทธาชน
224
การปรับสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และศรัทธาชน
…่า จะบวชเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง สลดน ให้พ้นจากทุกข์ คิดเห็นแล้วก็ตั้งใจปฏิบัติ แม้ยังไม่ได้เป็น พระอริยบุคคล ก็ยังเข้าภัยแห่งความเป็นเนือนำบุญ และ
เนื้อหานำเสนอถึงความเกรงใจที่มีต่อพระสงฆ์และความต้องการในการเข้าวัดของประชาชน ซึ่งในปัจจุบันมีความไม่พอใจและความรู้สึกที่ว่าไม่เกิดประโยชน์ต่อการเข้าวัด เป้าหมายคือการปรับความสัมพันธ์ให้ดียิ่งขึ้น ทั้