กายและธรรมกาย : หน้า 63/124

กายในกาย ในตัวของทุกคน มีกายที่ละเอียดประณีต ซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ กายเหล่านี้เกิดขึ้นมาได้ ด้วยอำนาจการปฏิบัติธรรม คือ เป็นอริยโคตร ได้แก่ ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจนเข้า อานิสงส์การเห็นอริยสัจ ถึงกายธรรมโคตรภูแล้ว มีกิเลสเบาบางลง เป็นบุคคลที่เปรียบเสมือนเท้าซ้ายเหยียบ บนโลกเท้าขวาเหยียบบนพระนิพพาน ถ้าตั้งใจ ทำความดีต่อไป ก็จะมีกิเลสเบาบางลงอีกเข้า ประพฤติศีล ๕ ก่อให้เกิดกายมนุษย์ ถึงกายธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นกลายเป็นพระ ละเอียด (กายฝัน) อริยบุคคล แต่ถ้าท้อถอยในการทำความดี ประพฤติหิริโอตตัปปะ ก่อให้เกิด ก็จะถอยหลังกลับมาเป็นปุถุชน เป็นผู้ที่ยังหนา กายทิพย์ (เทวกาย) แน่นไปด้วยกิเลสอีก เมื่อเราเข้าถึงธรรมกาย เห็นอริยสัจ ด้วยญาณของธรรมกาย เราก็จะเข้าใจถึงความ เป็นไปอันแท้จริงของโลกและชีวิตว่ามีแต่ทุกข์ ที่ว่าสุข ๆ กันนั้น แท้ที่จริงก็คือช่วงขณะ ที่ความทุกข์น้อยลงนั้นเอง เราจะเข้าใจถึงคุณค่า ของบุญกุศล อันตรายความน่าขยะแขยงของ บาป เป็นความเข้าใจที่เข้าไปในใจจริง ๆ เวลา มีความทุกข์หรือไปทำอะไรไม่ดีเข้า ก็จะเห็น กายพรหม (พรหมกาย) ประพฤติมรรค ๘ ก่อให้เกิดกาย ออกได้ไปตามลำดับ จนหมดไปในที่สุด มีใจ ประพฤติพรหมวิหาร ๔ ก่อให้เกิด ๓. พระอริยบุคคล หมายถึงผู้ที่ปฏิบัติ ธรรมจนกระทั่งสามารถกำจัดกิเลสต่าง ๆ เลยว่าบาปมันเกิดขึ้นที่ใจอย่างไร เหมือนเรา ลืมตามองเห็นดวงแก้วกลมใสแล้วมีฝุ่นผง ตั้งมั่นอยู่ในคุณความดีอย่างแน่นแฟ้น ยึดมั่น ละอองมาเคลือบมาจับอย่างไร เราก็จะมอง ในพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งไม่เปลี่ยนแปลง จะ ไม่ถอยกลับมาเป็นปุถุชนทำความชั่วอีกอย่าง เห็นบาปมันมาหุ้มเคลือบ หมัก ดองใจของเรา ให้ดำมืดไปอย่างนั้น เด็ดขาด เป็นผู้มีสุคติเป็นที่ไปแน่นอน แบ่งออก ธรรม (ธรรมกาย) เราทุกคนสามารถจะเข้าไปรู้ไปเห็น กายต่าง ๆ เหล่านี้ได้ด้วยตนเอง โดยการฝึก สมาธิทำใจให้หยุด ให้นิ่ง อยู่ที่ศูนย์กลางกาย คือ จุดกึ่งกลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา ๒ นิ้ว ลักษณะของธรรมกาย ธรรมกายมีลักษณะเป็นพระปฏิมากร เกตุดอกบัวตูม ตลอดทั้งองค์ใสเป็นแก้ว มีรัศมี สว่างไสวกว่าดวงอาทิตย์หลายร้อยหลายพัน เท่า มีลักษณะมหาบุรุษครบ ๓๒ ประการ เหมือนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นรัตนะเป็น ๆ หรือพระเป็น ๆ ประทับอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ของเราทุกคน เป็นธรรมขันธ์ประกอบด้วยธาตุ ธรรมส่วนที่ละเอียดประณีตเป็นพิเศษ กิเลส ทั้งมวลจึงไม่อาจเกาะติดได้ ธรรมกายนี้แหละ มีญาณ ทำให้เห็นอริยสัจได้ ได้เป็น ๔ ระดับ คือ เมื่อเอาน้ำมาชำระล้างแล้ว เราจะ เห็นดวงแก้วสะอาดแวววาวใสบริสุทธิ์ขึ้น - อย่างใด เวลาเราทำความดีทาทาน รักษาศีล - ผู้ที่เข้าถึงกายธรรมพระโสดา ผู้ที่สามารถเห็นอริยสัจได้ เป็นพระโสดาบัน คนทั้งหลายอาจแบ่งตามคุณความดีใน ตัวได้เป็น ๓ ระดับ คือ ๑. ปุถุชน หมายถึง ผู้ที่ยังหนาแน่น ไปด้วยกิเลส ได้แก่ คนทั่วไปทั้งหลาย ซึ่งก็มีดี บ้างเลวบ้างคละกันไป แม้นในคนเดียวกัน บางครั้งก็ทำดีบางทีก็ทำชั่ว ๒. โคตรภูบุคคล หมายถึงบุคคลผู้ กำลังเปลี่ยนโคตร คือ เปลี่ยนจากปุถุโคตร มิถุนายน ๒๕๖๑ - ผู้ที่เข้าถึงกายธรรมพระสกิทาคา เป็นพระสกิทาคามี - ผู้ที่เข้าถึงกายธรรมพระอนาคามี เป็นพระอนาคามี - ผู้ที่เข้าถึงกายธรรมพระอรหัตต์ เป็นพระอรหันต์ ผู้ที่จะสามารถเห็นอริยสัจได้ คือ พระอริยบุคคลทุกระดับและโคตรภูบุคคล ที่เข้าถึงกายธรรมโคตรภูจนชำนาญแล้ว เจริญภาวนาแล้ว เราก็จะเห็นบุญกุศลที่เกิดขึ้น มาชำระล้างหล่อเลี้ยงใจของเรา ให้สะอาด บริสุทธิ์ผ่องใสสว่างไสวขึ้นอย่างนั้น เมื่อรู้เห็นเข้าใจอย่างนี้แล้ว ย่อมมีใจตั้ง มั่นอยู่ในความดี หมั่นบำเพ็ญอริยมรรคมีองค์ ๘ ทำใจหยุด ใจนิ่ง เข้าศูนย์กลางกายหนัก ขึ้น ๆ ดวงศีล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา โตใหญ่ สว่างไสว มรรค ๘ เกิดขึ้นพร้อมบริบูรณ์ที่ ศูนย์กลางกาย ใจก็หยุดนิ่งละเอียดลงทุกที ๆ กิเลสต่าง ๆ ก็ค่อย ๆ ร่อนหลุดไปจากใจ จน หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ พ้นจากการเวียนว่าย ตายเกิดในวัฏสงสารได้ ๖ด Kalyanamitra.org