หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
186
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดไม่ถูกกาล
…ถูกกาลเทศะของภิกษุชื่อว่า โกกาลิกะ เรื่องมีอยู่ว่า *ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์บังเกิดเป็นอำมาตย์แก้วของ พระเจ้าพาราณสี พระราชาพระองค์นั้น เป็นผู้ที่รับสั่งมากเกิน ความจําเป็น พระโพธิสัตว์จึงพยายามหากุศโลบายที่จะแนะนํา …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการพูดให้ถูกกาลเทศะ โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ในอดีตที่เกิดขึ้นจากคำพูดที่ไม่ถูกเวลาและสถานที่ และผลกระทบที่ตามมา การสื่อสารที่ชัดเจนและถูกต้องเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสร้างความสั
ความขยันและการนำพาสู่ความสำเร็จ
95
ความขยันและการนำพาสู่ความสำเร็จ
…์- แก้วหมายถึงผู้เป็นบัณฑิตนักปราชญ์มีปัญญามาก เป็นประดุจ แก้วสารพัดนึก จึงได้นามว่า มหาอำมาตย์แก้ว พระเจ้าพาราณสี เป็นผู้ที่มีพระอัธยาศัยเกียจคร้าน พระโพธิสัตว์คิดว่า “พระ ราชาของเราทรงเกียจคร้านเหลือเกิน เราจะทำใ…
เรื่องราวนี้เล่าถึงพระโพธิสัตว์ในอดีตที่ได้เป็นอำมาตย์แก้วของพระเจ้าพรหมทัต ที่มีนิสัยเกียจคร้าน พระโพธิสัตว์พยายามหาวิธีให้พระราชาสำนึกถึงความสำคัญของความขยัน โดยใช้ตัวอย่างจากสัตว์ เพื่อให้พระราชาเห
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
369
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
…นป่ามายาวนาน ท่านอยากจะออกมาเสพรสเปรี้ยวหวาน มันเค็ม จึงเดินทางออกมาจากป่า พักอยู่ในพระราชอุทยานของ พระเจ้าพาราณสี พระราชาเดินทางมาประพาสอุทยาน ทอดพระเนตรเห็น ข้อวัตรปฏิบัติ ทรงเลื่อมใสในตัวของท่านฤาษีมาก ทรงรับเป็…
ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องราวในอดีตจากพระองค์เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในโลก โดยสอนให้พระราชาไม่ลุอำนาจอคติ ๔ ประการ เพื่อความสุขสงบและการปกครองที่ดียิ่งขึ้น โดยประสบการณ์ในอดีตนี้ม
พระบารมีและความสำเร็จในประวัติศาสตร์
41
พระบารมีและความสำเร็จในประวัติศาสตร์
…เชือกหนึ่ง แต่พระเกียรติไป ในสกล ชมพูทวีป จำเนียรกาลล่วงไป พระอัตรมเหสีทรงพระครรภ์ ยังไม่ทันประสูติ พระเจ้าพาราณสี เสด็จทิวงคต ข่าวปรากฏทราบไปถึงพระเจ้าโกศลราช ผู้มีรัชสีมาติดต่อกันกับกาสิกรัฐ ท้าวเธอ ทรงเห็นราชสมบ…
บทความนี้กล่าวถึงพระบารมีและบทบาทในการปกครองของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส โดยนำเสนอเหตุการณ์ในอดีตเช่นเรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตต์ และอลินจิตตกุมาร ที่บรรยายถึงการต่อสู้เพื่อป้องกันแผ่นด
การสงเคราะห์และมงคลในชีวิต
110
การสงเคราะห์และมงคลในชีวิต
…๔] ในอดีต คำ พระโพธิสัตว์อาสนพระราชเป็นสุขมี สุขเป็นอันมากแวดล้อม อยู่ในป่าใช่ไหม? ภายหลัง วันหนึ่ง พระเจ้าพาราณสี เสด็จประพาสพระราชอุทยาน ตลอดวันยังคำ เมื่อพระอาทิตย์อัลงคงแล้ว จึงได้เสร็จเข้าสู่พระนครด้วยพระราชรถ…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ญาติ ซึ่งเป็นแนวทางที่พระผู้พระภาคตรัสว่าเป็นมงคลและนำไปสู่ความดีงาม การทำญาติได้ถูกยกย่องว่าเป็นการประพฤติที่มีความเกี่ยวเนื่องกับชีวิตและสังคม อาทิเช่น การ
พระโพธิสัตว์กับการบวชเป็นฤาษี
101
พระโพธิสัตว์กับการบวชเป็นฤาษี
…ทิ้งน้ำเสีย ครั้งแล้วโล่งใจ เปล่งอุทานว่า " ชิต เม ชิต เม ชิต เม" ชิต เม" เราขนะแล้ว ๆ ๆ ๆ สมัยนั่น พระเจ้าพาราณสี ได้ดีดัง โดยหยุนโยบายท่อออกไปปราบปรามอิฉฉนบ่น ให้สงบรานกาม มีซัยชนะ มาแล้ว ได้ทรงสัปดนั่น ก็เสด็จพร…
ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เสวยพระชาติเป็นคฤหาสกที่กรุงพาราณสี ออกบวชเป็นฤาษีเพื่อต่อสู้กับความโลภ ไม่ต้องการให้ตัวเองตกอยู่ในวัฏสงสาร หนทางบวชเป็นการฝึกฝนจิตใจเพื่อหาความสงบและความจริงและนำไปสู่ชัยชนะภายใ
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
175
พระอิฐบูดคำาฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 173
…ั้นนี้เท่านั้นก็นำได้, ถึงในภาคก่อน พระนาง ก็ได้นำประทานแล้วเหมือนกัน" แล้วทรงประชุมเรื่องอีงอีว่า "พระเจ้าพาราณสี ในภาคนั้น ได้เป็นพระเจ้าแสนทิทิโศก, พระนางชิมทันน- เทวี เป็นพระนางมัลลิกา, รุ้งเทวดาคือเอง." ครับทร…
ในบทสนทนา พระราชาถามพระเทวีเกี่ยวกับเหตุที่เธอหัวเราะ พระเทวีตอบว่าพ้นจากทุกข์แล้ว พระราชาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับกรรมที่นำไปสู่นรก และสะท้อนความรู้สึกเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นจากผลกรรม นอกจากนี้ ยังมีกา
กรรมและผลกรรมของพระเจ้าพรหมทัต
150
กรรมและผลกรรมของพระเจ้าพรหมทัต
…ือนเราแล้ว ว่าทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว แต่ตัวของเรากลับ ไม่เชื่อฟัง จึงต้องประสบกับความทุกข์อย่างนี้ พระเจ้าพาราณสี นั้นนอนบ่นเพ้ออยู่อย่างนี้ จนกระทั่งสวรรคตลง ตายแล้วก็ไป บังเกิดในนรก ส่วนปุโรหิตมิจฉาทิฏฐิไม่สามาร…
พระเจ้าพรหมทัตประสบกับกรรมที่ส่งผลทันทีเมื่อกระทำบาปอันร้ายแรง ทำให้ต้องทุกข์ทรมานจากการถูกลงโทษ ที่สุดแล้วทรงเสวยผลกรรมจากการกระทำของตน ทำให้ต้องไปบังเกิดในนรก ขณะเดียวกันก็สะท้อนถึงคำสอนของอาจารย์ที
ธรรมะเพื่อประช: การเมืองและกรรม
527
ธรรมะเพื่อประช: การเมืองและกรรม
… ทรง มีพระราชเสาวนีย์ฝากไปบอกพระโอรสว่า “จงปิดประตูเล็กทั้งหมด เพื่อมิให้ชาวเมืองเข้าออกโดยเด็ดขาด" พระเจ้าพาราณสีทรงปฏิบัติตาม โดยสั่งให้ปิดประตูเล็ก เหล่านั้นทั้งหมด เมื่อชาวเมืองเข้าออกเมืองไม่ได้ ต่างเดือดร้อน …
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเจ้าพาราณสีที่ถูกทำร้ายจากการตัดสินใจปิดประตูเมือง ซึ่งส่งผลให้ชาวเมืองขาดแคลนเสบียงและเกิดการจับพระราชาสำเร็จโ…
ธรรมะเพื่อประชา
526
ธรรมะเพื่อประชา
…บด้วย” จากนั้นพากันปิดประตูเมือง อาศัยเพียง ประตูเล็กด้านหลังเมืองเพื่อไปหาฟืน อาหาร และน้ำเท่านั้น พระเจ้าพาราณสีสั่งทหารให้รักษาประตูใหญ่ ๔ ประตู ล้อมเมืองไว้ถึง ๗ ปี ๗ เดือน นับเป็นเวลานานมาก จนพระ
เรื่องราวของพระสีวลีเถระที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ขณะโกนผม และเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของท่านที่ส่งผลให้เกิดบุญที่มากมาย นอกจากนี้ยังเล่าถึงอดีตชาติของท่านที่เกิดเป็นพระราชาในกรุงพาราณสีและช่วงเวลาที่ต้อ
โครงการบวชอาบาศิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
6
โครงการบวชอาบาศิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…ของพระนางโรหิณี ลำดับนั้น พระศาสดาทรงนำดีตนิมมา (ตรัสแก่พระนาง) ว่า:- ในอดีตกาล พระอัครมหาสังฆ์ของพระเจ้าพาราณสี ผู้ถวายมาตในหญิงนักฟ้อนของพระราชอังค์หนึ่ง ทรงดำริว่า "เราจักให้ทุกข์แก่หญิงนั้น" แล้วให้ท่านลูกเต้…
โครงการบวชอาบาศิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน มีการบรรยายเรื่องพระนางโรหิณี โดยพระศาสดาได้ทรงสอนให้ปล่อยวางความโกรธและริษยา พระนางโรหิณีได้ผ่านการมีทุกข์และเป็นผู้มีวรรณะงาม มีการสื่อสารถึงการทำความดี โดยธรร
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
326
ธรรมะเพื่อประชาชน: สมปรารถนาได้ด้วยบุญ
…และนอนเล่นอยู่ใน พระราชอุทยาน โดยเอาผ้าคลุมศีรษะ แล้วเผลอหลับไปบน แผ่นหินใหญ่ ในวันนั้นเองเป็นวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตได้ ๗ วัน พวกปุโรหิตได้เสี่ยงบุษยราชรถ คือรถที่เทียมด้วยม้า อาชาไนย ๔ ตัว ให้วิ่งไปหาผู้มีบุญท…
…กิดในครอบครัวอำมาตย์และมีความปรารถนาที่จะได้สิ่งที่ดีที่สุด จนกระทั่งไปนอนเล่นในพระราชอุทยานในวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตเมื่อบุษยราชรถได้ลงไปหยุดตรงหน้าเขา ถือเป็นการบ่งบอกถึงบุญวาสนาในชีวิตของเขา สุดท้าย นันทกุมาร…
อานุภาพของพระปริตร
461
อานุภาพของพระปริตร
Boประช อานุภาพ พระปริตร ៤៦០ อบเป็นชู้กับพระอัครมเหสีของพระเจ้าพาราณสี ขณะกำลังจะ ถูกจับก็ทําตัวหายวับไปด้วยกำลังมนต์ วิทยาธรสามารถพ้นจาก การถูกจับ ด้วยกำลังพระปริตรที่ตน…
บทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์กับพระเถระเกี่ยวกับอานุภาพของพระปริตร ซึ่งมีความสามารถในการรักษาโรคภัยไข้เจ็บให้กับบางคน แต่ไม่สามารถรักษาทุกคนได้ ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ เช่น บุพกรรม และความเชื่อ ผู้
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
316
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและการเกิดใหม่
…และนอนเล่นอยู่ใน พระราชอุทยาน โดยเอาผ้าคลุมศีรษะ แล้วเผลอหลับไปบน แผ่นหินใหญ่ ในวันนั้นเองเป็นวันที่พระเจ้าพาราณสีสวรรคตได้ ๗ วัน พวกปุโรหิตได้เสี่ยงบุษยราชรถ คือรถที่เทียมด้วยม้า อาชาไนย ๔ ตัว ให้วิ่งไปหาผู้มีบุญท…
…อำมาตย์ในเมืองพาราณสี นันทกุมารรู้สึกว่าผ้านั้นหยาบเกินไปและออกไปค้นหาผ้าที่ยอดเยี่ยมกว่า เป็นวันที่พระเจ้าพาราณสีสิ้นชีวิต ปุโรหิตทำพิธีเสี่ยงหาผู้มีบุญเพื่อจะได้เป็นกษัตริย์ โดยรถได้ตรงเข้าหานันทกุมารที่อยู่ในพระ…
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัต
140
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัต
…ห้ได้รับความเดือดร้อนทั่วทุกหัวระแหง เมื่อปุโรหิตซึ่งก็คือ อดีตชาติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเรา เห็นพระเจ้าพาราณสี ไม่ทรงดำรงอยู่ในทศพิธราชธรรม จึงคิดหาอุบายทูลแนะนำ พระองค์อยู่เสมอ โดยยกเรื่องขึ้นเปรียบเทียบอุปมาอ…
เรื่องเล่าที่พูดถึงความไม่ยุติธรรมในการปกครองของพระเจ้าพรหมทัตในกรุงพาราณสี สะท้อนถึงอำนาจและความรับผิดชอบที่ไม่ถูกต้อง เมื่อพระวิหารเห็นถึงความขัดแย้งจึงได้แนะนำแนวทางที่ถูกต้องให้กับพระเจ้าผ่านโครงเ
การค้นหาผ้าชั้นดีในวันนักขัตฤกษ์
174
การค้นหาผ้าชั้นดีในวันนักขัตฤกษ์
…มศิริของตนเอง ล้มตัวนอนบนพระแท่นมงคลที่อยู่กลางพระราชอุทยานนั้น วันนั้นเป็นวันที่ ๗ แห่งการสวรรคตของพระเจ้าพาราณสี พอดิถุมิอามาตย์ข้าราชบริพารและพลนิกาน เมื่อจัดการถวายพระเพลิงพระบรมศพเสร็จแล้ว ปรึกษากันว่าพระราชาม…
…จะออกไปหาผ้าอื่น ๆ เพื่อให้ได้สิ่งที่ดีที่สุด ในระหว่างการเดินทางเขาไปถึงพระราชอุทยานและพิธีเผาศพของพระเจ้าพาราณสี ทำให้เกิดการสนทนาเกี่ยวกับการหาพระราชาสืบต่อ เมื่อพระราชาไม่มีพระโอรส แต่ต้องการหาผู้สืบราชสมบัติใน…
ความเบื่อหน่ายของพระราชาและอาสันนกรรม
97
ความเบื่อหน่ายของพระราชาและอาสันนกรรม
…ื่อหน่าย เพราะเห็นโทษของกาม ทำให้พระองค์ได้บำเพ็ญสมถกรรมฐานจนกระทั่งบรรลุ ฌานสมาบัติ ซึ่งการกระทำของพระเจ้าพาราณสีในครั้งนี้ถือได้ว่าทำครุกรรมฝ่ายกุศลกรรม จึงทำให้ ครุกรรมนี้มีกำลังมาก เมื่อพระเจ้ากรุงพาราณสีละโลกแ…
พระเจ้ากรุงพาราณสีทรงเกิดความเบื่อหน่ายหลังฟังพระธรรมเทศนาของพระปัจเจกพุทธเจ้า และมีการแสดงธรรมเกี่ยวกับโทษของกามซึ่งนำไปสู่การบำเพ็ญจริงจึงได้บรรลุฌานสมาบัติ. การกระทำนี้สร้างครุกรรมที่ดีไว้ ซึ่งต่อม
การศึกษาครุกรรมฝ่ายกุศลกรรมในพระพุทธศาสนา
96
การศึกษาครุกรรมฝ่ายกุศลกรรมในพระพุทธศาสนา
…กุศลกรรมนี้ มีกำลังมากกว่ากรรมอื่นทั้งหลาย กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎก พระราชาผู้ได้ฌานสมาบัติ ในอดีตกาล พระเจ้าพาราณสีทรงครองราชสมบัติ ณ เมืองพาราณสี ครั้งหนึ่งมีพระปัจเจกพุทธ เจ้า 5 พระองค์ เหาะลงมาที่ประตูเมืองพาราณส…
…มหัคคตกุศล 9 ประการ ซึ่งแบ่งเป็นรูปกุศล 5 ประการและอรูปกุศล 4 ประการ ข้อมูลอิงจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับพระเจ้าพาราณสีซึ่งทรงบรรลุฌานสมาบัติหลังจากพบพระปัจเจกพุทธเจ้า
การอยู่ในธรรมกับกัลยาณมิตร
141
การอยู่ในธรรมกับกัลยาณมิตร
…็ย่อมดำรงอยู่ถาวรดุจกลอน อันแข็งแกร่งเหนี่ยวรั้งช่อฟ้าไว้ได้ ฉันนั้น” เมื่อปุโรหิตกราบทูลดังนี้แล้ว พระเจ้าพาราณสีทรงเริ่ม รู้สึกพระองค์ว่า กำลังถูกตักเตือน ก็หวนระลึกถึงการประพฤติ ผิดพลาดต่อพสกนิกรในครั้งที่ผ่านๆ …
…าราชการที่ช่วยทำให้การปกครองมั่นคงและเป็นธรรม โดยเปรียบเทียบกับกลอนที่ทำให้ช่อฟ้าอยู่ได้อย่างมั่นคง พระเจ้าพาราณสีเริ่มรู้สึกถึงความผิดพลาดและความกังวลใจในหน้าที่การปกครอง เมื่อปุโรหิตชี้แนะถึงวิธีการบริโภคผลมะนาว …
ธรรมะและความเพียร
327
ธรรมะและความเพียร
…็นคนมีความเพียร อดทนต่อโอวาทของ ครูบาอาจารย์ ดังนั้นแม้จะเป็นน้องคนสุดท้องในบรรดาโอรส 900 พระองค์ของพระเจ้าพาราณสี ในที่สุดเธอก็ยังได้เป็นพระราชา” แล้วพระองค์ทรงเล่าเรื่องในอดีตให้ฟังว่า พระภิกษุรูปนี้ เคยเกิดเป็นโ…
ในอดีต ภิกษุที่เคยเป็นโอรสองค์สุดท้องของพระเจ้าพาราณสีมีความเพียรในการปฏิบัติธรรมและเชื่อฟังคำแนะนำของพระโพธิสัตว์ การบำเพ็ญสังคหวัตถุธรรมทำให้เขาได้รับคว…