หน้าหนังสือทั้งหมด

ประสบการณ์ธาตุภูมิกิและความสุขในชีวิต
45
ประสบการณ์ธาตุภูมิกิและความสุขในชีวิต
เมื่อคืนคำเกี่ยวกับเรื่องธาตุภูมิกิ จากผิวดำมาก มักจะชอบรังสิต จึงคงว่าม "เอะทำไม คนผิวดำชอบรังสิตมากๆ พอดีดอนนี่ยังไม่ได้บอกร คนงานในชีวิตเขามีกระชนเป็นข่าวด้วย จึงลองเลือกเป็นข่าวที่บ้านคนผิวดำๆ เพื
…้นที่การจัดการอารมณ์และสุขภาพจิต ความรู้ที่ได้จากการแบ่งธาตุนับเป็นแนวทางในการสร้างความสุขและความพึงพอใจในชีวิต ตั้งแต่การเสริมสร้างประสบการณ์ที่ดีไปจนถึงการจัดการกับอารมณ์เชิงลบ เช่น ความทุกข์ ความเศร้า การวางเ…
อย่ากังวล
35
อย่ากังวล
20. อย่ากังวล เมื่อ ก็ให้เปลี่ยนรอบเปลี่ยนท่านั่ง เรื่องร่างกายอย่าไปกังวล เราสนใจที่ใจหยุดใจนิ่งเท่านั้น เราไม่ได้มาแข่งกับอะไร หรือจะแพ้ชนะ แล้วเราไม่ได้ฝึกความอดทนด้วย แต่เรามาฝึกหยุดนิ่ง มันคนละ
…ละนิ่งเพื่อค้นหาความสงบภายใน โดยไม่ต้องแข่งกับอะไรหรือดิ้นรนผู้ที่มีจิตใจสงบจะพบกับความสุขและความพึงพอใจในชีวิต Learners can focus on inner stillness regardless of external changes.
บทเรียนจากคำสอนในพุทธศาสนา
127
บทเรียนจากคำสอนในพุทธศาสนา
ประโคง - ชมภูมโกวาน (อุดร โภคภาโภ) - หน้า 127 วูเดต ตู ปวดติต อาโรเจสิ สุตา เอว กีร ภิกขเวค ปูฉิวาเอา อาม ภูเตติ วุตเตติ ดุมาหก โจรามมิ กววา ทุสุสีโล ปิติคราย วาสุสติ ชีวิตโต อานนท์ สีเล ปิติคราย เ
…าสนา อันเป็นแนวทางที่สำคัญสำหรับการใช้ชีวิตอย่างมีจุดหมายที่น่าสนใจในสังคม ซึ่งนำไปสู่ความสุขและความพอใจในชีวิต.
การวิเคราะห์ความหมายในพระพุทธศาสนา
18
การวิเคราะห์ความหมายในพระพุทธศาสนา
The OCR result extracted from the image is: "ประโยคดา-ชมุมปถกฺุฏกฺา (ดูต่อในภาค) - หน้าที่ 18 เสฎจิโน ปุตโต ทารกฺกฺา สุขี คูลฺ กิฬา ฤสวา ตู ปญฺฑ์สฺวา คูณฺสา ภาคิดิกา ปุตฺฑิ สานํ คฤฺมภาวา กุมฺภภาวา ส
…ากการศึกษาวิจัยและวิเคราะห์เชิงลึก โดยมีเป้าหมายในการเข้าใจหลักการที่อยู่เบื้องหลังความสำเร็จและความพอใจในชีวิต. สามารถติดตามรายละเอียดเพิ่มเติมที่ dmc.tv
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
297
การบรรลุอริยธรรมและประโยชน์ในชีวิต
อังคุตตรนิกายน ว่า "นรกผู้จะต้องตายเป็นธรรมดา เมื่อจะถึงถึง ประโยชน์นี้ว่าก โกคะทั้งหลายราขโนแล้ว คนที่จะเลี้ยงเราก็เลี้ยงแล้ว, อันตรายทั้งหลาย เราก็ผ่านพันแล้วและ, ทัศนาที่มีผลในเบื้องบน เราก็ให้แล้ว
…้ยงดูและดูแลตนเองนั้นจะสามารถสร้างประโยชน์ รวมทั้งการทำกรรมดีและการปฏิบัติตนเพื่อให้ได้มาซึ่งความพึงพอใจในชีวิตและสวรรค์ ทั้งนี้ทวยเทพจะสรรเสริญผู้ที่ปฏิบัติตนดีในโลกนี้.
พระธรรมและปรัชญาในพระพุทธศาสนา
92
พระธรรมและปรัชญาในพระพุทธศาสนา
อโวธิมัน ยถากัม อาณโต อนุตโต จ ปัจจุบันนามนามนวเสน อุปโลกสีสัลล ปุริสคุณปชญา เจริญปฐมสุตมีมวีสิ จาติ อุตโตติ อุตตรามนาวาณณาเจน ๆ [๑๐๕] วาสุมนายกาย ปริมิภาค อาสาหมามาโล อนุตโตสุสเต โดย มาลา กฤติภูมิใจด
…ารกระทำ คำสอนจากพระพุทธเจ้ามีความลึกซึ้งและเป็นที่นำเสนอในการแสวงหาความจริง ความสงบ และความรู้สึกพึงพอใจในชีวิต
การศึกษาผลกระทบของอุปกรณ์เทคโนโลยีในชีวิตประจำวัน
627
การศึกษาผลกระทบของอุปกรณ์เทคโนโลยีในชีวิตประจำวัน
ผ้าคิดฃว ผติใบม วฤเตฅวา ปสาจีลัสติฅิ ฅอนโลกนมฅมมะน ผติฅมมะ วฤเตฅวา ทาทพุฅ อิทิ อิทิ สุพฅี่ปิ ฅมมะคุณฅมมะ โหติ ฅ อปลิโกลนมฅิ อิทินี ปฅู ลนีอฅิ ฅวฅิดิ ฅ ณฅติฅมมะฐานเทป ปน สุฅานฅ เม มุทฅ สฅโอม อิทฅนานนฅ
…็มีความท้าทายในการจัดการสมดุลระหว่างการใช้เทคโนโลยีกับการใช้ชีวิตจริง สิ่งนี้นำไปสู่การคิดถึงความพึงพอใจในชีวิตและสุขภาพจิตที่ดี การศึกษานี้จะช่วยให้เห็นภาพรวมเกี่ยวกับความสำคัญและผลกระทบของเทคโนโลยีในชีวิตประจำ…
สมุนไพรสากกะเสด็จ และ การใช้ในพุทธศาสนา
122
สมุนไพรสากกะเสด็จ และ การใช้ในพุทธศาสนา
ประโยค - สมุนไพรสากกะเสด็จ นาม เวียนฤทธฺ (ตติย ภาคา) หน้า 122 อูจิที นิมิตติ อสมุสาสาหิป อญฺญมันญฺสมุสาสหิป สีมา สมุนไพรดีว่ว ๆ ๆ เอวา สมุนไดวัว พชฺมมานา เอกา ทวี วา นิมิตฏิเบ อพชฺชา โหติ ๆ สีติ ปน อ
…รใช้สมุนไพรในบริบทของพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงวิธีการที่สมุนไพรมีความสัมพันธ์กับความสุขและความพึงพอใจในชีวิต ทั้งนี้เป็นการนำเสนอแนวคิดในเชิงบวกเกี่ยวกับการรักษาและความเป็นอยู่ที่ดีที่เกิดจากการใช้สมุนไพรและก…
สมุดปาสาทิการ วินัยฤกษ์
84
สมุดปาสาทิการ วินัยฤกษ์
ประโยค - สมุดปาสาทิการ นาม วินัยฤกษ์ (ตีโดย ภาคิ) - หน้าที่ 84 ยุคู วิถี วา ปริวิต วา ๆ อุเจนกานี อุตโตโน ปริเวณญาจ วสสคุณ ปฏิเสนาสนญา อุตโต ๆ มธุวาริก อาหาร อาวรณ์ กริณฑติ อชฺ มน ขากฺ มาภูวาติ เอวัง
…นชุมชน หัวข้อสำคัญรวมถึงการใช้สติในการดำรงชีวิต การรับรู้ความสุขและทุกข์ การแนะนำวิธีการสร้างความพึงพอใจในชีวิตประจำวัน ข้อมูลเหล่านี้จะช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และสามารถนำไปใช้…
การวิเคราะห์โลภะในวิชาธรรมกาย
183
การวิเคราะห์โลภะในวิชาธรรมกาย
ประโยค - วิชาธรรมกายเปลี ยก ตอน 1 - หน้าที่ 182 จะตายที่เป็นคนชั่ว เห็นนิ มิต มีกรรม มิต ฝ่ายบาป เป็นต้น แม่ที่เป็นคนดี (แต่) ทนความ พลังพารอิ่มอุ่นของร่างก็จะเป็นที่ตั้งไม่ไหว องค์นี้ ทุกองค์ ทางกายอ
…่มีทั้งผลกระทบในด้านบวกและลบ เนื่องจากโลภเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้บุคคลตกอยู่ในทุกข์ และรู้สึกถึงความไม่พอใจในชีวิต นักปราชญ์ได้กล่าวเตือนเกี่ยวกับอันตรายของความโลภซึ่งมีลักษณะเป็นโมหะ นอกจากนี้ยังเสนอวิธีการแก้ไขแล…
วิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑
160
วิถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิทถีภิรมย์ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๑๕๙ ที่ท่านจำแนกไว้ดังกล่าวมานี้แปล นี้เป็นวิจิฉัยโดยวิกาในอธิษฐานนี้เป็นอันกับแรก [โดยเนื่องนี้] ส่วนใน ๒ หัวข้อคือ นิพพจน์ลูกขุนทิโป เป็นอินกับแรก และประเภทมี
…ความหมายลึกซึ้งของคำว่า 'ทุกข์' ในทัศนะนี้ว่าเป็นสิ่งที่ 'น่เกลียด' และ 'ว่างเปล่า' ที่นำไปสู่การไม่พอใจในชีวิต.
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
120
วิสุทธิมคฺคสฺส และการพิจารณามุทิตา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 120 วิสุทธิมคเค อารภิตวา สีมสมเภท กตฺวา อัปปนา วฑฺฒตพฺพา ฯ ตโต ปร ปญฺจหากาเรหิ อโนธิโส ผรณา สตฺตหากาเรหิ โอธิโส ผรณา ทสหากาเรหิ ทิสาผร
…่ยวกับการสนใจของคนที่เรารัก และให้คำแนะนำในการสร้างความสุขอย่างยั่งยืนโดยการฝึกฝนภาวนาให้เกิดความพึงพอใจในชีวิต
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
467
อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
sumal อานิสงส์ถวายเครื่องอัฏฐบริขาร ๔๖๖ ทรัพย์สมบัติในโลกนี้เป็นเพียงเสบียงในการสร้างบารมี และมีไว้เพื่อหล่อเลี้ยงสังขารให้ดำรงอยู่ได้ ส่วนอริยทรัพย์เป็น ทรัพย์อันประเสริฐที่จะส่งผลให้ได้รูปสมบัติ โภค
…ีเพียงเสบียงในการดำรงชีวิตเท่านั้น ในพระบาลีได้กล่าวถึงความไม่อิ่มในสิ่งต่าง ๆ และทำให้เข้าใจว่าความพอใจในชีวิตมาจากการสั่งสมบุญและการฟังธรรม. สอนให้มองเห็นค่าของอริยทรัพย์ ซึ่งจะส่งผลต่อความสุขที่แท้จริงในสภาว…
ความสุขและความพอใจในชีวิต
340
ความสุขและความพอใจในชีวิต
ธรรมะเพื่อประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๒) ๓๓๘ ความสุขที่เราต้องการนั้นไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งหน้าที่การงาน หรือคำสรรเสริญเยินยอจากคนรอบข้าง แต่อยู่ที่ความพอใจที่มี ต่อชีวิตของเราเอง หากเรามีความสันโด
…มหานั้นมาจากความพอใจในสิ่งที่เรามีและเป็น ไม่ใช่ตำแหน่งการงานหรือคำชมจากคนรอบข้าง การมีความสันโดษและพอใจในชีวิตนำมาซึ่งความสุข แม้ในยามเศรษฐกิจไม่ดี เราควรใช้ปัญญาในการแก้ไขและมองปัญหาเป็นเรื่องธรรมดา การเจริญสม…
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
549
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับกฐินและกตัญญูในพระพุทธศาสนา
กฐิน กตัญญูตา ธรรมะเพื่อประชาชll พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៨ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่
…คิดเกี่ยวกับกามคุณและกามตัณหา เป็นการพูดถึงความรู้สึกและอารมณ์ที่ผูกพันกับสิ่งต่างๆ ที่ทำให้เกิดความพอใจในชีวิต การเรียนรู้และการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้ผู้คนเข้าใจและสามารถอยู่ร่วมกับกฎแห่งกรรมได้ตลอดจนพัฒนาจิตใจขอ…
จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน
20
จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน
38 จากยาจกหน้าสลับ สู่มหานรษฐกินล้าน 1 แล้วเคยขาดทุน หรือเจอปัญหาอะไรหนัก ๆ ในอาชีพที่ท่าอยู่ไหม? “เคย.......ในช่วงรอยต่อที่เราเปลี่ยนจากการ เหมาเศษผ้าชิ้นเล็กไปซื้อผ้าชิ้นใหญ่มาขายแทน ตอนนั้น เราไม่ม
…ลาวิกฤติ ทำให้ชีวิตเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้น โดยหลังจากสร้างธุรกิจใหม่และได้ทำบุญก็มีผลลัพธ์ที่น่าพอใจในชีวิต สะท้อนให้เห็นถึงพลังของความเชื่อและการทำดีในชีวิตจริง.
เสียงสะท้อนในชีวิต
97
เสียงสะท้อนในชีวิต
เสียงสะท้อน ๙๗ เป็นเพื่อนกับลูกนั้น ล้วนเป็นเสียงสะท้อนของลูก เอง ลูกคงเห็นแล้วว่า สิ่งที่ลูกพูดออกไป ไม่ว่า ดีหรือร้าย มันจะย้อนกลับมาหาลูกเสมอ ทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตของเราก็เช่นกัน ทั้งความคิด คำพูด
…นเอง เราควรทำดีต่อผู้อื่นก่อน การเรียนรู้จากเสียงสะท้อนนี้จึงสำคัญเมื่อเผชิญกับความท้าทายหรือความไม่พอใจในชีวิต สุดท้ายแล้วสิ่งดีๆ ที่เราให้แก่ผู้อื่นจะย้อนกลับมาหาเราในวันหนึ่ง สรุปได้ว่าเสียงสะท้อนเป็นเครื่องเ…
แรงบันดาลใจในการทำความดี
24
แรงบันดาลใจในการทำความดี
แรงบันดาลใจ ๓ 24 ดังนั้น... งานที่สำคัญที่สุด คือ การทำความดี เวลาที่ดีที่สุด คือ เวลาปัจจุบัน เพราะ เป็นเพียงเวลาเดียว ที่เราเป็นเจ้าของอย่าง แท้จริง คนที่สำคัญที่สุด ก็คือ คนที่เราอยู่ร่วม ด้วย เพรา
…วิตและความสำเร็จในแบบของตนเอง การเลือกทำดีในทุกวันอาจเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดและเป็นทางที่นำไปสู่ความพอใจในชีวิต
การปฏิบัติสมาธิและการพ้นจากกามฉันทะ
29
การปฏิบัติสมาธิและการพ้นจากกามฉันทะ
จะเห็นได้ว่า การที่จะให้ปฏิบัติสมาธิได้ดี เบื้องต้นต้องมีใจพ้นจากกาม แม้ว่าจะมีกายออกจาก กามเป็นนักบวช หรือไม่ก็ตาม หากมีใจพ้นจากกาม ก็จะปฏิบัติธรรมได้ดี และเมื่อพิจารณาให้ดีก็จะพบว่า กามฉันทะนี้เป็นต
การปฏิบัติสมาธิที่ดีต้องเริ่มจากใจที่พ้นจากกามฉันทะ ซึ่งเป็นต้นเหตุของความอยากและความไม่พอใจในชีวิต เรามักแสวงหาความสุขจากสิ่งภายนอก แต่สิ่งที่ทำให้เราไม่พอใจนั้นเป็นความคิดที่ไม่เที่ยง ความต้องการเห…
วิถีแห่งการเจริญธรรม
33
วิถีแห่งการเจริญธรรม
"ภิกษุทั้งหลาย! ตราบใดที่เธอไม่หมกมุ่นกับงานมากเกินไป ไม่พอใจด้วยการคุยฟุ้งซ่าน ไม่ชอบใจไม่พอใจ ในการนอนมากเกินควร ไม่ยินดีในการคลุกคลีด้วยหมู่คณะ ไม่เป็นผู้ปรารถนาลามก ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งความ ปรารถนาช
บทเรียนนี้เน้นเรื่องการไม่หมกมุ่นกับงานและการมีความพอใจในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะไม่ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งความปรารถนาแอบแฝง และยังเน้นถึงความสำคัญของมิตรดีในการร่วมปฏ…