หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชาชน: ผลแห่งการถวายดอกปทุม
327
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผลแห่งการถวายดอกปทุม
… ขอเชิญพระผู้พิชิต- มารเสด็จไปยังกรุงกบิลพัสดุ์เถิด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ชาวนาไถนาด้วยหวังผล หว่าน พืชด้วยหวังผล พ่อค้าผู้เที่ยวหาทรัพย์ ย่อมไปสู่สมุทรด้วยหวัง ทรัพย์ สําหรับข้าพระองค์หวังผลอันใด ขอความ…
…มถึงการสนับสนุนและอนุเคราะห์ต่อคนรอบข้างผ่านการทำบุญและความเพียรในการดำเนินชีวิต คนชาวนาที่หวังผลจากพืชพันธุ์ที่ตนปลูก สื่อให้เห็นถึงการทำความดีและการหวังในสิ่งที่ดีให้สำเร็จ ทั้งนี้ยังเป็นการสะท้อนถึงกา…
ความดีงามและการรักษาศีล ๕
92
ความดีงามและการรักษาศีล ๕
…หลายก็ตั้งใจรักษาศีลตาม ตลอด จนประชาชนทั่วแคว้นต่างชักชวนกันรักษาศีล และแล้วฝน ฟ้าก็ตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็อุดมสมบูรณ์ ทั่วแคว้นกาลิงคะจึงมีแต่ความสงบร่มเย็นเป็นสุข
บทความนี้เล่าถึงการทดสอบความซื่อตรงโดยพระอินทร์ผู้แปลงกายมา และการรับค่าจ้างจากชายอื่นที่ทำให้เกิดความไม่บริสุทธิ์ในกุรุธรรม ซึ่งนำไปสู่การจารึกศีล ๕ โดยพราหมณ์และชื่อเสียงของความบริสุทธิ์ของประชาชนใน
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
98
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
…่สรรพสัตว์ทั้งหลาย ดุจท้องนภาที่กว้างใหญ่ไพศาลให้ สกุณาได้เริงร่าโผบินอย่างอิสระ ไฟไม่ตั้งอยู่ในน้ำ พืชไม่งอกบนหินล้วนๆ หมู่หนอนไม่ ดำรงอยู่ในยาพิษฉันใด ความโกรธย่อมไม่มีแก่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ฉันนั้น เพ…
ข้อความนี้เน้นถึงพระมหากรุณาของพระพุทธเจ้า ที่มีต่อสรรพสัตว์ตลอดภพชาติ ไม่ว่าใครจะมาฆ่าหรือเคารพบูชาทรงมีน้ำพระทัยที่บริสุทธิ์และเสมอภาค ความไม่โกรธของพระองค์เป็นตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ พบได้ในเหตุการณ์ชั
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
128
ชัยชนะครั้งที่ 5 (ตอนที่ ๑ ชนะ สัจจกนิครนถ์)
…าะตนเข้าใจว่า ทุกสิ่งทุกอย่างในโลกนี้เป็น อัตตาควรยึดถือไว้ จึงแสดงอุปมาว่า “พระโคดมผู้เจริญ เหมือน พืชพันธุ์ไม้อย่างใดอย่างหนึ่ง ที่ถึงความเจริญงอกงามไพบูลย์ พืชพันธุ์เหล่านั้นทั้งหมดต้องอาศัยแผ่นดิน ตั…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงขันธ์ 5 ว่าเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา โดยนิครนถ์แสดงความเห็นว่าแม้ทุกสิ่งจะขึ้นอยู่คู่กับอัตตา แต่พระองค์ได้ย้อนถามและกระตุ้นความคิดเพื่อให้เห็นถึงความจริงท
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการถวายทาน
74
พระธรรมเทศนาเกี่ยวกับการถวายทาน
…มเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 74 “ข้าพระองค์ได้ถวายทานแด่ทักขิไณยบุคคล ดุจ หว่านพืชแม้เล็กน้อยในเนื้อนาดี ผลย่อมงอกงามไพบูลย์” และเพื่อจะประกาศความสำคัญของทักขิไณยบุคคล จึงกราบ ทูลต่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายทานต่อบุคคลที่มีศีลและคุณธรรม โดยยกตัวอย่างคำพูดของอินทกเทพบุตรที่กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญ แม้ว่าจะเป็นจำนวนทานน้อยแต่ถ้าทำด้วยใจที่บริสุทธิ์ก็ให้ผลอันไพบูลย์มากกว่า ขอให้มอ
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
486
ธรรมะเพื่อประชาชน: เส้นทางจอมปราชญ์
…มิลินท์ยังคลางแคลงพระทัย จึงขอให้ท่านอุปมาให้เข้าใจ หน่อย พระนาคเสนจึงตอบว่า “มหาบพิตร เหมือนต้นไม้ พืชพันธุ์ทั้งหลายที่ยังไม่ได้ผลิดอกออกผล ผลอยู่ที่ตรงไหน มหาบพิตรจะชี้บอกแก่อาตมาได้หรือไม่” “พระคุณเจ้…
บทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสนแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเรื่องกรรมและการตอบปัญหาที่ลึกซึ้ง พระนาคเสนใช้การเปรียบเทียบต้นไม้ที่ยังไม่ให้ผลเพื่ออธิบายว่าความเชื่อมโยงระหว่างกรรมกับการกระทำของบุค
ประวัติความเป็นมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
145
ประวัติความเป็นมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…๐๐ ปี นับว่าอายุยืนที่สุดแล้ว สมัยก่อนดินฟ้าอากาศบริสุทธิ์ มนุษย์มีจิตใจดีงาม ฝนฟ้าตก ต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารอุดมสมบูรณ์ ทำให้มนุษย์ มีอายุยืน ไม่เหมือนปัจจุบันบรรยากาศโลกมีแต่มลภาวะเป็นพิษ ทั้งค…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่ากกุสันธะทรงอุบัติขึ้นในสมัยที่มนุษย์มีอายุยืนถึง ๔๐,๐๐๐ ปี มีอากาศบริสุทธิ์และบรรยากาศดีทำให้มนุษย์มีอายุยืนยาว ต่างจากปัจจุบันที่มลภาวะเป็นพิษ ทรงเกิดในตระกูลพราหมณ์ที่มีศ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
174
ธรรมะเพื่อประชาชน: ผู้นำแห่งสันติภาพ
…แบบที่ดี และทรงแนะนำชาวแว่นแคว้นให้รักษาศีลด้วย ทำให้บ้านเมือง อยู่เย็นเป็นสุข ฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็ อุดมสมบูรณ์ ทุกคนมีศีลเป็นอาภรณ์ เมื่อละโลกไปแล้ว ทั้งพระราชาและชาวเมืองต่างไปบังเก…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีผู้นำที่ปฏิบัติธรรมและเป็นแบบอย่างที่ดีต่อประชาชน โดยเเนะนำถึงการรักษาศีลและนำทางให้คนในแว่นแคว้นประพฤติดี ซึ่งนำมาซึ่งความสุข ความสงบ และความเจริญรุ่งเรืองในสัง
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
401
สมณะแท้และการเข้าถึงพระรัตนตรัย
…ุทธิ์ ความดีงาม และบุญกุศล ใครได้ทำบุญกับสมณะเหล่านี้ ก็จะได้รับผลบุญมากมายมหาศาล ดังพุทธพจน์ที่ว่า พืชที่หว่านลงในนาอันประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ คือ นาที่ไม่เป็นที่ลุ่มๆ ดอนๆ ไม่เป็นที่ปนหินปนกรวด ไม่เป็น…
สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ
ความสำคัญของเมตตาธรรม
162
ความสำคัญของเมตตาธรรม
…ุสิ่งของ แม้ไม่มีจิตใจก็จะสะอาดบริสุทธิ์อุดมสมบูรณ์ ประเทศชาติย่อม เจริญรุ่งเรือง ฝนตกต้องตามฤดูกาล พืชพันธุ์ธัญญาหารก็อุดม- สมบูรณ์ เพราะฉะนั้นกระแสแห่งเมตตาธรรมมีผลดีต่อโลกมาก เราทุกคนจะต้องหมั่นเจริญภ…
การมีเมตตาธรรมเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้ใจเราใสสะอาดและเข้าถึงธรรมะที่ละเอียดลึกซึ้งได้ง่ายขึ้น การแผ่เมตตาช่วยส่งเสริมความสงบสุขในสังคม เมตตาธรรมจะทำให้เรารักและปรองดองกับกัน ซึ่งจะนำไปสู่ความอุดมสมบูรณ์ใ
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๒)
482
ความอัศจรรย์แห่งมนต์ (๒)
… กระแสน้ำได้ท่วมหลุม กองดินได้ไหลมากระทบศีรษะของนายช่างหม้อแตกเป็นแผล สาหัส ช่างหม้อร้องคร่ำครวญว่า พืชทั้งหลายงอกงามบนแผ่นดิน สัตว์ทั้งหลายอยู่อาศัยบนแผ่นดิน แต่บัดนี้ แผ่นดินพังทับ ศีรษะเราแตก ภัยเกิดจ…
เรื่องราวบทนี้ว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างพระราชาและประชาชน ในเวลาที่เกิดภัยและความไม่สงบซึ่งอาจเกิดจากผู้ที่น่าจะเป็นที่พึ่ง พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องของนายช่างหม้อที่ประสบอัศจรรย์ภายในน้ำท่วม ซึ่งนำมา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
364
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ พรหมานนฺติ อิจฉันตีติ สมุปทาน ฯ ตทาร....สยสุชาติ กามา....ชสสาติ วิเสสน์ ฯ กามาว....พืชสุชาติ อภาวโตติ สมพนฺโธ ฯ อภาวโตติ น อิจฉนฺตีติ เหตุ ฯ [๔๔๓] ตถา อาจริยา กามา...เตสุ ตทารมฺมณ์ อิจฉน…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีสาระสำคัญในเรื่องของการวิเคราะห์และทำความเข้าใจในความสัมพันธ์ของกามาและปฏิสนธิ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับอาจริยา และการอธิบายความคิดในทางอภิธรรมเ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
368
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…นา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 367 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 367 พาลทารกลีลา วิย น ๆ อนุพนธติ พรหมานมปิ พืชสุส อภาวโต ตทาลมพ์ นตฺถิ หิ สจจ์ กามาวจรสญญัติ ปฏิสนธิมโน อิมสฺส ตทาลมุพนสฺส พีช การณ์ โหติ ปริจิเตเ…
บทความนี้เสนอการศึกษาในด้านอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับปัญหาของการสื่อสารและการจัดการทางสังคมในพุทธศาสนา เนื้อหานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำความเข้าใจในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพฤ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
369
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ุพนธตีติ กมฺม ๆ ตทาลมพนฺติ น ๆ อนุพนธตีติ กตฺตา ฯ พาลทา...ลยาติ อุปมา ฯ วิยสทโท อาเนตวา โยเชตพฺโพ ฯ พืชสุชาติ อภาวาติ สมพนฺโธ ฯ อภาวโตติ นตฺถิติ เหตุ ฯ ตทาลมพนฺติ นตฺถิติ กตฺตา ฯ พรหมานมปีติ นตฺถิติ สมปท…
ในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาเสนอความเข้าใจด้านการปฏิบัติทางจิตใจผ่านแนวคิดต่างๆ เช่น ปฏิสนธิ มโน และตณฺหาย วสน์ โดยมีการศึกษาเกี่ยวกับสัญญัติ ซึ่งช่วยในการพัฒนาความเข้าใจลึกซึ้งในจิตใจ ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญใน
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
370
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ฺโธ ฯ [๔๔๗] โจทน์ ปติฏฐาเปตวา วิสัชเชนฺโต อาห นน จาติ อาทิ ฯ นนฺติ โจทนตฺเถ นิปาโต ๆ กามาวจรปฏิสนธิ พืชสฺส อภาโว กามา...ภาโว ๆ จสทฺโท วิเสสตฺโถ ๆ ตถาติ จสาทรหิตปาโฐปิ อตฺถิ ฯ จกฺขุวิญญาณ์ อาทิ เยส์ โสต- …
บทความนี้กล่าวถึงอภิธรรมในบริบทของปัญญา การเข้าใจในประเด็นต่างๆ เช่น กามาและวิญญาณ โดยมีการอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างสิ่งต่างๆ ในความหมายและการศึกษาเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับอภิธรรมนั้น ส่ว
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: รวมแนวคิดทางธรรม
635
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: รวมแนวคิดทางธรรม
…ติมหิ วิทาที่หยุโร กวจิ ธาตุ...เทศา จ ยโลโป เตสุ วุฑฒิอาทินา อุสโส ฯ วปติ เอตายาติ วาปี ชลาลโย ฯ วป พืชนิกเขเป กาเลตุยาทินา อีณา ฯ โมราน นิวาสา วาปี โมรวาปี โมรวาปิยา วสตีติ โมรวาปีวาสี ฯ ตสฺสี...จาติ จส…
เนื้อหาวิพากษ์แนวความคิดในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมนำเสนอความหมายและความสำคัญของคำต่างๆที่ใช้ในพุทธศาสนา เช่น ทสกมตฺโต และการสนทนาระหว่างพระเถราจารย์ โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลกรรมที่เก
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
321
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… ฯ เอวสทฺโท อเหตุ นิวตเตติ ฯ พิชัยเต วปิยตีติ พีช ย์ ผล ฯ พิช วปเน ฯ สพฺพโต อ ฯ องฺกยตีติ องกุโร โย พืชปฺปสโว ๆ อก ลูกฺขเณ ฯ วิทาที่หยุโร ฯ อุป...ตา จ กมุม...เยวาติ ทวย ชาติติ วิเสสน์ ฯ ชาติติ สมปลาตีติ …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการวิเคราะห์องค์ประกอบและความสำคัญของกรรมในทางพุทธศาสนา เนื้อหาอธิบายถึงความเชื่อมโยงระหว่างกรรมและผลของการกระทำ การใช้แนวทางต่างๆ ในก
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
149
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
…โลกุตตรชวนาน ฯ ตถา กามาวจร สตฺตานเมวตทารมฺมณ์ อิจฉนฺติ น พฺรหฺมานํ ตทารมมณูปนิส สยสฺส กามาวจรปฏิสนธิพืชสฺส อภาวโต ๆ ตถา กามาวจรธมฺเม เสวว อาลมพนภูเตสุ อิจฉนฺติ น อิตเรส อปริจิตตฺตา ฯ ยถา หิ โส พาลโก ชนก …
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรรมและการตีความเกี่ยวกับการปฏิบัติของชนกและอวิชชาในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงความแตกต่างระหว่างกามาวจรและโลกุตตร โดยมีการอธิบายปริจเฉทและการพิจารณาเพื่อความเข้าใจในหลักธรรมให้ชัดเ
โครงการพัฒนาภาคอีสานตามพระราชดำริ
218
โครงการพัฒนาภาคอีสานตามพระราชดำริ
…างลงหรือหมด สิ้นไป และอนาคตอันใกล้นี้ ภาคตะวันออกเฉียงเหนือจะมีแต่ความเขียวชอุ่มชุ่มชื้นสมบูรณ์ด้วย พืชพันธุ์ธัญญาหารตลอดไป โครงการบรรเทาน้ำท่วมกรุงเทพมหานครและปริมณฑลอันเนื่องมาจากพระราชดำริจา การที่เกิ…
โครงการน้ำพระทัยจากในหลวงเพื่อพัฒนาภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ถูกดำเนินการเพื่อคลี่คลายปัญหาความแห้งแล้งและน้ำท่วมที่มีต่อประชาชนในพื้นที่ โดยมีเป้าหมายที่ช่วยให้ประชาชนมีความอยู่ดี กินดี และชีวิตความเป็นอ
ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
313
ปฏิรูปเทสวาโจ และความสำคัญของประเทศไทยในพระพุทธศาสนา
…เทศมีพื้นที่เป็นทำเลดี ควรแก่การเพราะปลูกมีทำนาเป็นต้น แต่ไม่ตั้งหน้าทำ ไม่ตั้ง หน้าบำรุงให้ถึงขนาด พืชพันธุ์
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของปฏิรูปเทสในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของประเทศไทย ที่มีประวัติศาสตร์การรักษาอิสระภาพและความเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนา สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้วิเคราะห์ถึงคุณค่าทาง