หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
19
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…่มงต้นไม้ และมันที่หวานในนาดี ๒๑๑ ๒. ความบฏญฃญ อุปมา ด้วย ๒๑๒ พิธีที่หว่านลงในไฟ ๒๑๓ มงคลที่ ๒๖ ฟังธรรมตามกาล ๒๑๔ ๑. ประเภทผูฟังธรรม อุปมา ด้วย ๒๑๕ คนใช้ จำพวก หมอคอย หม้อทอง ของบนดต ชาวนาหว่านพิช มหาส…
…้กล่าวถึงหลักการอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่เกี่ยวข้องกับมงคลต่าง ๆ เช่น ความสำคัญของความสั้น วิธีการฟังธรรมตามกาล และความอดทน ซึ่งอุปมาถึงภาพต่าง ๆ อาทิเช่น การเปรียบเทียบความสั้นที่มีเหมือนน้ำไม่ติดใบ หรือค…
หน้า2
211
มงคลที่ 26 ฟังธรรมตามกาล บุคคลมีปัญญามาก (เหมือนหมองหยาย) คือ ขณะฟังธรรม หรือเลิกฟังยังใส่ใจอยู่ เหมือนเทนำลงไปในหม้อ …
อุบาสามง่ายจากพระไตรปิฎก
212
อุบาสามง่ายจากพระไตรปิฎก
…ะดาษด้วย คนใช้ ๓ จำพวกนี้เปรียบได้กับคนที่อยู่ในโลกนี้ ๓ จำพวก คือ ๑. บุคคลที่ไม่ว่าจะได้พบตกตาย ได้ฟังธรรมวินัยหรือไม่ก็ได้มาภธรรรมตามจริง ๒. บุคคลที่ไม่ว่าจะได้พบตกตาย ได้ฟังธรรมวินัยหรือไม่ก็ได้ตาม ก็ได้บ…
…ี่เปรียบเหมือนบุคคลในโลกที่มีความเชื่อมโยงกับการได้ยินและการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีหลักการว่าผู้ที่ได้รับฟังธรรมวินัยจะได้รับปัญญาธรรมตามจริง ขณะที่ผู้ที่ไม่ได้รับการศึกษาธรรมจะไม่สามารถพัฒนาจิตใจได้อย่างเต็มที่ …
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
213
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
222 อุปมาอปมจากพระไตรปิฎก ๑.๒ ผู้มีปัญญา ๓ จำพวก ๑. บุคคลมีปัญญาดังม้อว่า คือ ขณะฟังธรรมหรือเมื่อเลิกฟังไม่สใจ เหมือนราณาดงลงไปบนหม้อว่า น้ำยอใสไม่ให้ขงอยู่ ๒. บุคคลมีปัญญาดังหน้าดำ คือ ขณ…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้จัดแบ่งผู้มีปัญญาออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ บุคคลที่มีปัญญาเฉพาะในขณะฟัง คือ ขณะฟังธรรมก็ไม่ใส่ใจเหมือนการตั้งอยู่ น้ำที่ไหลไม่เต็มอ่าง และแบ่งการแสดงธรรมให้เห็นความสำคัญของการเรียนรู้และ…
พระไตรปิฎก: การศึกษาธรรมที่สำคัญ
214
พระไตรปิฎก: การศึกษาธรรมที่สำคัญ
…อสรรพสิ่งเสมอกัน แต่ทรงแสดงธรรมแก่คนบางพวกก่อน ก็เพราะทรงเอ็นดูงุ่งประโยชน์ต่อคนเหล่านั้น ผู้พร้อมจะฟังธรรมเทศนาก่อน ทรงเปรียบให้ฟังว่า พระพุทธองค์เหมือนชาวที่ฉลาดเลือกว่าควรฟังว่า ชาวนาที่ฉลาดเลือกว่าควรพิ…
เนื้อหานี้ว่าด้วยความสำคัญของการตั้งใจฟังธรรมและการศึกษาในพระไตรปิฎก โดยกล่าวถึงวิถีทางที่จะบรรลุประโยชน์สูงสุดจากการเรียนรู้และการฝึกฝน เพื่อควา…
ความสำคัญและประโยชน์ของการฟังธรรม
215
ความสำคัญและประโยชน์ของการฟังธรรม
๒. ความสำคัญของการฟังธรรม ๒.๑ ข้าพเจองค์ปธราณความเจริญของตนทางการศึกษา พวกสัตบุรุษผู้จงคบ ข้าพองค์ ข้าพองค์ไม่อ้อมด้วยสุภาษ…
การฟังธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาจิตใจและการศึกษา การฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้านำมาซึ่งปัญญาและความเข้าใจที…
การสร้างสรรค์ความคิดในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
90
การสร้างสรรค์ความคิดในช่วงเวลาที่ยากลำบาก
พระมหาสมชาย ธานาจิตโต M.D., Ph.D. ดั่งนั้นไม่ว่าเราจะพบอุปสรรคใหญ่เท่าใด สถานการณ์ที่ย่ำแย่แค่ไหน ขอให้รักเราใจเราไว้ให้ได้เกิด ทำใจเราให้นิ่งสงบไว้ก่อน แล้วคิดไปในทางที่สร้างสรรค์ คิดไปในทางดี มีควา
…ปสรรค. โดยแนะนำให้ฝึกทำสมาธิเพื่อควบคุมความคิดไปในทางสร้างสรรค์และมั่นใจว่าเราสามารถแก้ปัญหาได้. การฟังธรรมะและการเรียนรู้จากหลวงพ่อจะช่วยให้ใจโปร่งสบายและเกิดความคิดดี.
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
12
การศึกษานิยมเทียบเชิงบรรยากาศพระพุทธศาสนาไทย
…ตร โดยเป็นการแสดงกระบวนธรรมมิ์เป็นไปตามระบบของสมาธิและปัญญา โดยมีจุดเริ่มต้นจากหลายเหตุ เช่น ศีล การฟังธรรม เป็นต้น แล้วนำไปสู่สภาวะหรือประสบการณ์ของจิตที่เกิดขึ้นตามลำดับ คือ ปลูกมุม ยิตี ปัสสิติ สุข สมาธิ …
…่อการพัฒนา 10 ขั้นตอน ตั้งแต่การได้รับหมาสัตว์บุษ จนถึงการบรรลุวิชชาและญาณุตติ การสนับสนุนจากศีล การฟังธรรม และประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นตามลำดับ ซึ่งทั้งหมดนี้สำคัญต่อการบรรลุสภาวะของจิตที่เข้มแข็งและมีสติ…
ภาพรวมวิชาภาวะทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
35
ภาพรวมวิชาภาวะทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6
…คือความฟุ้ง โดยให้ปรากฏเพียงแค่ร่อง โดยไม่ให้มีความชอบใจ หรือไม่ชอบใจ สายสมาธะระหัง เป็นรูปแบบของการฟังธรรมและไปฝึกปฏิบัติด้วยตนเอง โดยใช้การนั่งปฏิบัติเป็นหลัก ให้เวลานั่งปฏิบัติให้มาก
ในวิชาภาวะทางพระพุทธศาสนา จะเน้นการฝึกปฏิบัติที่มีระบบและขั้นตอนชัดเจน โดยมีรูปแบบการเดินจงกรมและการนั่งสมาธิอย่างต่อเนื่อง ผู้ปฏิบัติต้องอยู่กับสภาวธรรมที่ปรากฏ และมีการวัดผลความก้าวหน้าตามช่วงระยะเว
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
36
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
…อน แต่เป็นไปตามความสะดวกของแต่ละคน การสวดมนต์เช้าเย็นเป็นไปตามอิทธิพลของผู้ฝึกปฏิบัติ และมีการรวมการฟังธรรมจากหลวงปู่มั่นตามโอกาสสายอานาปานสติ ใช้การอยู่แบบต่ำและทำอย่างสูง คือ อยู่โดยลืมตัวด้วยปัจจัย 4 กินง…
การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
24
สัจจะอริยะ 4 และความเข้าใจในธรรม
วรรคข้อความจากภาพ: "ดู ก่อนภิษุหลาย ๆ ฆานูเกิดขึ้นแล้ว ฆานูเกิดขึ้นแล้ว ปัญญาเกิดขึ้นแล้ว วิชชาเกิดขึ้นแล้ว แสงสว่างเกิดขึ้นแล้วแต่เราในธรรมทั้งหมด ไม่เคยได้ฟังมาก่อนว่า 'นี้ทุกขอธิษฐาน' ดูก่อนภิษุทั้
…ินมาก่อน ส่งผลให้ภิกษุที่ได้รับฟังรู้สึกตื่นเต้นและมีความเข้าใจในธรรมมากขึ้น โดยการพัฒนาจิตใจผ่านการฟังธรรมที่สอดคล้องกับคำสอน และการปฏิบัติตามธรรมที่ถูกต้องเพื่อเข้าถึงวิชชาและแสงสว่าง
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมะ
26
บทสัมภาษณ์เกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและธรรมะ
หากไม่ห้ามปรามมันเสียง (ช.ชาฯ. 58/434/163 แปล.มมร, 27/83/139 แปล.มจร) 2.13 คาถา (2 บท) ที่พระพุทธเจ้าสรุปเหตุการณ์ที่พวกเดียวธี เสื้อผ้าลาภสักกา - no.339(3,4 (Baverujātaka) ยาวนั Uppajjati Buddho dha
…มไป โดยให้ความสำคัญกับการค้นพบธรรมซึ่งไม่สามารถใช้วัตถุหรือสิ่งของในการสร้างคุณค่าได้เหมือนกับการรับฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าเท่านั้น.
นัยยะของการถามอุปสรรค
24
นัยยะของการถามอุปสรรค
…ลักษณะหรือสิทธิ์กำหนดค่าๆทุกเดือน กำหนดขึ้นและแรมหนึ่งค่ำเป็นต้นไปเป็นวันรับโอวาท เพื่อให้สะดวกในการฟังธรรมของภิกษุ49 ซึ่งความเข้าใจผิดของท่านภิกษุเจ้าอาจจะเกิดจากความผิดพลาดในการแปล เพราะใช้คำว่าศัพท์จึงไม่…
บทความนี้กล่าวถึงนัยยะของการถามอุปสรรคในพระวินัย และข้อจำกัดในการศึกษาความรู้ของภิกษุในอดีต เน้นความสำคัญของการสอนองค์ปฏิทินวิธีเพื่อลดอุปสรรคในพระธรรมคำสอน พร้อมอธิบายเกี่ยวกับความเข้าใจผิดของภิกษุเจ
ความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลภิษฐ์ในสตรีที่ต้องการบวช
31
ความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลภิษฐ์ในสตรีที่ต้องการบวช
…ับโอภาก็เป็นการทบทวนครรภ์ 8 ไปด้วยทุกครั้งว่านี้ความเป็นภิษฺฐสมบูรณ์แบบหรือไม่ 5. มีโอกาสที่จะได้รับฟังธรรมจากพระมหาเถร ทำให้ได้เพิ่มพูนคุณธรรมของตนและหลักในการฝึกตน 6. เป็นแบบอย่างให้ภิกษุณีรุ่นหลัง เป็นต้น…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลภิษฐ์และกฎเกี่ยวกับครรภ์ 8 ที่สตรีต้องปฏิบัติตามก่อนที่จะบวชเป็นภิกษุณี โดยเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาตนในฐานะที่เป็นพิษฐ์ที่มีคุณธรรม ซึ่งจะทำให้สามารถรักษามาตรฐานความเ
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
11
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา
… เพื่อสอบพวกเดียวอันชนออกศาสนาพุทธ ในที่สุดแห่งยมปฏิวัติธรรมกาลม้ได้แก่มุทธบริษัท เพราะได้เห็นและได้ฟังธรรมเทวานเป็นเนก สุรีย์-วิเศษ (2543: 60-61) มุ.สุ.ว. 47/3402 (แปลมมร.2543), มุ.ชก. 62/5382 (แปลมมร.25…
บทความนี้สำรวจช่วงเวลาและเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึงปีที่เป็นไปได้ในการบัญญัติพระวิษณุ โดยใช้ข้อมูลจากอรรถกถาและการบันทึกในประวัติศาสตร์เพื่อตรวจสอบความแม่นยำในการวิเคราะห์