หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์
75
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์
…มรัฐ เล่ม ๓๒ ข้อ ๒ หน้า ๒๐ ว่า สุญญปุปณิธิญา ตถานิมิตต์ อาเสวยิตวา ชินสาสนมห เย สาวกฤต น วชนติ ธีรา ภวนฺติ ปัจเจกชนา สยมภู ฯ มหนฺตธมฺมา พหุธมฺมกายา จิตติสสรา สพฺพทุกโขฆติณณา อุทคฺคจิตฺตา ปรมตฺถทสฺสี สีโหปมา…
…มรัฐ เล่ม ๓๒ ข้อ ๒ หน้า ๒๐ ว่า สุญญปุปณิธิญา ตถานิมิตต์ อาเสวยิตวา ชินสาสนมห เย สาวกฤต น วชนติ ธีรา ภวนฺติ ปัจเจกชนา สยมภู ฯ มหนฺตธมฺมา พหุธมฺมกายา จิตติสสรา สพฺพทุกโขฆติณณา อุทคฺคจิตฺตา ปรมตฺถทสฺสี สีโหปมา…
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
70
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
… เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๗๖] ปฐวีสโม โน วิรุชฺฌติ อินทขีลูปโม ตาทิ สุพฺพโต รหโทว อเปตกทฺทโม สํสารา น ภวนฺติ ตาทิโน ภิกษุใด เสมอด้วยแผ่นดิน เปรียบด้วยเสาเขื่อน คงที่ มี วัตรดี มี กิเลสดังเปือกตมไปปราศแล้ว เหม…
… เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๗๖] ปฐวีสโม โน วิรุชฺฌติ อินทขีลูปโม ตาทิ สุพฺพโต รหโทว อเปตกทฺทโม สํสารา น ภวนฺติ ตาทิโน ภิกษุใด เสมอด้วยแผ่นดิน เปรียบด้วยเสาเขื่อน คงที่ มี วัตรดี มี กิเลสดังเปือกตมไปปราศแล้ว เหม…
ความหมายของตถาคตในพระพุทธศาสนา
11
ความหมายของตถาคตในพระพุทธศาสนา
…พระองค์นั้นแล้วจะไม่เลื่อมใส) แห่งที่ ๓ อยู่ในพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน พุทธวรรคที่ ๑ ความว่า ภวนฺติ ปจฺจเจกชนา สยมภู มหนฺตธมฺมา พหุธมฺมกายา (นักปราชญ์เหล่านั้นย่อมเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้สยมภู ทรงเป…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายและความสำคัญของตถาคตในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย โดยเฉพาะธรรมกายที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมและมีความสำคัญต่อผู้เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา ผลกระทบที่
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
58
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
…เดียวได้ ใครเล่าเห็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้าพระองค์นั้นแล้วจะไม่เลื่อมใส ฯ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน ภวนฺติ ปจฺเจกชนา สยมภู มหนฺตธมฺมา พหุธมฺมกายา ฯ นักปราชญ์เหล่านั้นย่อมเป็นพระปัจเจกพุทธเจ้า ผู้สยมภู ทรงเป…
บทสวดมนต์นี้เน้นการบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระรัตนตรัยเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมั่นในธรรมกาย ผู้ที่ปฏิบัติตามจะได้รับการเฉลิมพระเกียรติและเห็นคุณค่าของพระธรรม อีกทั้งยังช่วยให้สงบและเข้าถึงการรู้แจ้ง
ความหมายของธรรมกายและพรหมกายในพระพุทธศาสนา
42
ความหมายของธรรมกายและพรหมกายในพระพุทธศาสนา
…่าเห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ นั้นแล้วจะไม่เลื่อมใส) ครั้งที่ ๓ อยู่ในขุททกนิกาย อปทาน มีความว่า ภวนฺติ ปจฺเจกชินา สยมภู มหนฺต ธมฺมา พหุธมฺมกายา (พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้สยมภู เป็นผู้มีธรรมใหญ่ มี ธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายและพรหมกายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในขุททกนิกาย อปทาน ที่อธิบายถึงคุณสมบัติและคุณค่าของธรรมกายและพรหมกาย จากการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นบ่อเกิดแห่งพระรัตนตรัย และไม่ไ
วิชชาธรรมกายและการเข้าถึงพระธรรมกาย
38
วิชชาธรรมกายและการเข้าถึงพระธรรมกาย
…พระองค์นั้นแล้วจะไม่เลื่อมใส) แห่งที่ 3 อยู่ในพระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย อปทาน พุทธวรรคที่ 1 ความว่า ภวนฺติ ปัจเจกชนา สยมภู มหนฺต ธมฺมา พหุธมฺมกายา (พระปัจเจกพุทธเจ้าทั้งหลาย ผู้สยมภู ทรงเป็นผู้มีธรรมใหญ่ มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิชชาธรรมกายที่หลวงปู่วัดปากน้ำได้ค้นพบ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ที่หายไปนานถึง 2,000 ปีและได้รับการฟื้นฟูในยุคกึ่งพุทธกาล โดยอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหลักฐานต่างๆ เกี่ยวกับธรรมกาย
หน้า7
41
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 41 น ปณฺฑิตา ที่คุณมาหุ วากย์ สัจจปปฏิญญา ว ภวนฺติ สนฺโต ฯ ธรรมดาบัณฑิตย่อมไม่กล่าววาจาเป็นสอง เหล่าสัตว์บุรุษ ย่อมมีคำปฏิญญาเป็นสัจจะอย่างเดียว ที่มา…
หน้า8
176
176 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น ปณฺฑิตา โกธพลา ภวนฺติ ฯ บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่มีความโกรธเป็นพลัง ที่มา : มาตังคชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๒๒๓๗
ความรู้และปัญญาของบัณฑิต
180
ความรู้และปัญญาของบัณฑิต
…โช) น เว รุทนฺติ มติมนฺโต สปญฺญา พหุสสุตา เย พหุสานจินฺติโน ทีป์ หิ เอต ปรม นรานํ ย์ ปณฺฑิตา โสกนทา ภวนฺติ ฯ คนที่มีความรู้ มีปัญญา เป็นพหูสูต คิดเหตุผลได้มาก เขาไม่ร้องไห้กันดอก การที่บัณฑิตชนช่วยบรรเทาควา…
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) กล่าวถึงคนที่มีความรู้และปัญญา ซึ่งมีความสามารถในการคิดเหตุผล และไม่แสดงความเศร้า เมื่อพบกับเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความรู้สึกเช่นนั้น บัณฑิตจะช่วยบรรเทาความเศร้าให้แก่ผู
หน้า10
182
182 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น ปณฺฑิตา ที่คุณมาหุ วากย์ สัจจปปฏิญญาว ภวนฺติ สนฺโต ฯ เหล่าบัณฑิตย่อมไม่กล่าววาจาเป็นสอง เหล่าสัตบุรุษย่อมมีคำปฏิญญาเป็นสัตย์อย่างเดียว ที่มา : ม…
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 215
215
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 215
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 215 เย เว สน์ สุขาโร ภวนฺติ ปาณาจฺจโย สุขทุกฺเข หัส ขีณ์ อณนติ น ต์ ชหนุติ สนฺโต สติ ธมฺมมนุสฺสนฺตา ฯ คนที่เป็นเพื่อนของเพื่อนไ…
บทเรียนจากชาดก 215 นี้เน้นถึงคุณธรรมของเพื่อนที่ดีซึ่งจะอยู่เคียงข้างกันทั้งในยามสุขและทุกข์ เพื่อนแท้ไม่ทอดทิ้งกันและคอยสนับสนุนในทุกสถานการณ์ เมื่อมีสหายที่ใจดีและมีคุณธรรม เราจะสามารถเผชิญความยากลำ
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
18
ธรรมกายและคำสอนในพระพุทธศาสนา
…งพระธรรมกาย และความเป็นหน่อเนื้อ แห่งรัตนะทั้งสิ้นให้กำเริบได้ ใครได้เห็นแล้วจะไม่เลื่อมใสเล่า” 4. “ภวนฺติ ปัจเจกชนา สยมภู มหนฺติ ธมฺมา พหุธมฺมกายา จิตติสสรา สพฺพทุกโขติณณา อุท คฺคจิตฺตา ปรมตฺถทสฺสี สีโหปมา…
บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
70
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…เรื่องพระสารีบุตรเถระ [๗๖] ปฐวีสโม โน วิรุชฺฌติ อินฺทขีลูปโม ตาทิ สุพฺพโต รหโทว อเปตกทุทโม สํสารา น ภวนฺติ ตาทิโน ภิกษุใด เสมอด้วยแผ่นดิน เปรียบด้วยเสาเขื่อน คงที่ มี วัตรดี มี กิเลสดังเปือกตมไปปราศแล้ว เหม…
บทนี้กล่าวถึงคุณลักษณะและความสำคัญของภิกษุที่มีความสงบและมั่นคงในจิตใจ เปรียบเทียบภิกษุกับม้าอันได้รับการฝึกดี และการภาวนาให้ถึงความพ้นทุกข์ โดยเชื่อมโยงแนวคิดของพระสารีบุตรและพระติสสเถระในการดำเนินชี
การเข้าถึงพระนิพพาน
77
การเข้าถึงพระนิพพาน
…ยอาหาร ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้า ห้องบ่อยๆ. มนุชสฺส สทา สตีมโต มตต์ ชานโต ลทธโภชเน ตนุกสฺส ภวนฺติ เวทนา สณิก กีรติ อายุ ปาลยนติ
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทราบเนื้อความเกี่ยวกับพระนิพพานซึ่งเป็นสุขอย่างยิ่ง และเปรียบเทียบบุคคลที่กินจุมักจะรู้สึกอ่อนเพลียราวกับสุกรใหญ่ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงการที่จะเข้าถึงความเป็นจริงใน
การควบคุมจิตและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
105
การควบคุมจิตและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
โสกา น ภวนฺติ ตาทิโน อุปสนฺตสฺส สทา สตีมโตติ ความโศกทั้งหลาย ๘๗ ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคง ไม่ประมาท เป็นมุน…
บทความนี้พูดถึงความโศกและการควบคุมจิตใจที่มั่นคง ซึ่งเกิดขึ้นจากการฝึกฝนในทางแห่งธรรม การที่ผู้มีจิตมั่นคงและไม่ประมาทจะไม่ต้องเผชิญกับความโศก และผู้ที่ศึกษาธรรมจะเห็นความจริง แม้จะฟังเพียงน้อยนิดไป ก
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
128
ความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ
…. เรื่องนางปริพพาชิกาชื่อสุนทรี อภูตวาที นิรย์ อุเปติ โย วาปิ กตฺวา น กโรมิจจาห อุโภปิ เต เปจฺจ สมา ภวนฺติ นิทีนกมมา มนุชา ปรตฺถาติ
เนื้อหาพูดถึงความแตกต่างระหว่างสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยใช้การเปรียบเทียบที่ชัดเจน เช่น การปรากฏตัวของสัตบุรุษที่เด่นชัดเหมือนภูเขาหิมพานต์ ในขณะที่อสัตบุรุษมีลักษณะเหมือนลูกศรที่หายไปในราตรี นอกจากนี้
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
138
เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล
… ในกาลนั้น เขาเป็นคน มึนซึม ย่อมเข้าไปถึงห้องร่ำไป มนุชสุส สทา สตีมโต มตฺต์ ชานโต ลทฺธโภชเน ตนุกสฺส ภวนฺติ เวทนา สณิก ชีรติ อายุ ปาลยนติ คนผู้มีสติทุกเมื่อ รู้จักประมาณในโภชนะที่ได้ แล้วนั้น ย่อมมีโรคภัยไข้…
ในรูปแบบการใช้ชีวิตของบุคคล เราพบว่า การกินอาหารมากเกินไปจะนำไปสู่อาการง่วงและนอนหลับที่ไม่เป็นธรรมชาติ ทำให้เกิดอาการมึนซึม ซึ่งส่งผลเสียต่อสุขภาพ เมื่อศึกษาเป็นบทเรียนจากพระธรรมที่แสดงให้เห็นถึงการค
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
152
บทเรียนเกี่ยวกับสติและความรู้
… โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐิติ ตญฺจ ทิสวา ลต์ ชาติ มูลํ ปญฺญาย ฉินฺทถ. สริตานิ สิเนหิตานิ จ โสมนสุสาน ภวนฺติ ชนฺตฺโน เต สาตสิตา สุเขสิโน เต เว ชาติชรูปคา นรา ตสิณาย ปุรกฺขตา ปชา ปริสมฺปนฺติ สโสว พาธิโต สโยชนส…
ในเนื้อหาเกี่ยวกับบทเรียนนี้ เราจะพูดถึงความสำคัญของสติและความรู้ ซึ่งมีผลต่อวิถีชีวิตที่ดี ช่วยให้ผู้มีสติสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและสอดคล้องกับความเป็นจริง การเข้าใจธรรมชาติของสติจะนำไปสู่ความส
การเข้าใจพระนิพพานและอาการของผู้กินจุ
59
การเข้าใจพระนิพพานและอาการของผู้กินจุ
…ยอาหาร ในกาลนั้น เขาเป็นคนมึนซึม ย่อมเข้า ห้องบ่อยๆ. มนุชสฺส สทา สตีมโต มตต์ ชานโต ลทธโภชเน ตนุกสฺส ภวนฺติ เวทนา สณิก กีรติ อายุ ปาลยนติ
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจพระนิพพานซึ่งเป็นสุขอย่างยิ่ง และเปรียบเทียบว่าผู้ที่กินจุมักจะมีอาการง่วงและซึมเหมือนสุกรที่ถูกเลี้ยงดูด้วยอาหาร โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างการกินจุและสภาวะจิตใจ..
ความโศกและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
13
ความโศกและการทรงธรรมในพระพุทธศาสนา
โสกา น ภวนฺติ ตาทิโน อุปสนฺตสฺส สทา สตีมโตติ ความโศกทั้งหลาย ๘๗ ย่อมไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคง ไม่ประมาท เป็นมุน…
ข้อความนี้กล่าวถึงความโศกที่ไม่มีแก่บุคคลผู้มีจิตมั่นคงและไม่ประมาท ในการศึกษาและปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงการฟังธรรมและการทรงธรรมว่าบุคคลที่ไม่ประมาทและมีสติทุกเมื่อจะเป็นผู้ทรงธรรม ส่วนบุคคลที่พ