ม.4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3283 / 3335

ดูธรรมดา ถ้ามีความคิดเห็นแสดงว่าขงไม่แน่น จุดที่นี่ยังมีความคิดเห็นพยายาม ๆ ต้องสบาย ๆ มีความคิดเห็นพยายามอยู่ ให้มีความสุข ขัด ใส สว่าง การเห็นจะเกิดในช่วงที่สบาย ๆ ถึง ๆ ต้องสบาย นิ่งอย่างเดียว สำเร

ข้อความนี้เน้นการพัฒนาสติและความสามารถในการสังเกตจิตใจของตนเอง โดยบ่งบอกว่าถ้าคุณมีความคิดเห็นหรือความคิดเข้ามา แสดงว่าคุณยังไม่บรรลุถึงความสงบจริงๆ คุณควรพยายามให้รู้สึกสบายและมีความสุข เมื่อจิตใจสบา

นั่งเบา ๆ สบาย ๆ อย่าโกรธจร๋น ต้องใจเย็น ๆ ให้จุดมั่น มีโนโมธิษฐานรักในการศึกษาวิชาธรรมกาย สูตรจะขยันแน่น...ต้องไม่ตะคะไรเลย ปล่อยวางทุกสิ่ง นี่อย่ามีเดี่ยวจริง ๆ ใจต้องไม่ตะคะอะไร นี่กันไหม Be still

เนื้อหาพูดถึงการนั่งอย่างเบา ๆ และสบาย โดยเน้นให้ใจเย็นและไม่โกรธ การตั้งใจรักและศึกษาวิชาธรรมกายควรทำด้วยความขยันขันแข็ง และการปล่อยวางทุกสิ่งเพื่อให้ได้มาซึ่งความสงบ การฝึกใจให้ปล่อยวางจะช่วยเสริมสร

[เจ้าภาพอุปสมบท] • พระครูานุตตาจารย์ วิโร จ ญาณพฤฒิโต • พระวิสิฐกาจารย์ (สมบูรณ์ สมบูรณ์โณ) • พระสมหวัง นฤมลโอ และพันธะมาสำโรง • พระอาจารย์-เจ้าภาพนำหลักและลูกหลานพระอัญวรรณเออร์เวย์ • คุณกรมพร ปานสล

ในงานอุปสมบทนี้ ได้มีการจัดตั้งเจ้าภาพหลายท่าน อาทิ พระครูานุตตาจารย์ วิโรจ ญาณพฤฒิโต, พระวิสิฐกาจารย์ สมบูรณ์ และพระสมหวัง รวมถึงการสนับสนุนจากหน่วยงานต่างๆ เช่น วัดธรรมเทวาเทนเนสสิ และมหาวิทยาลัยอุบ

พรหมณูย์ คุณโณไพร, พ่อคำแม่มั่น มีขัง และครอบครัว พรอาจารย์โอกาส ภานาไพร คุุณากร พรอนาคต อภิฤทธิ์ คุุณพีล อดุลย์ กุมลือ พรอนาคต อภิฤทธิ์ พรอุณณัติ อภิฤทธิ์ พรอุณากิ ศิริโยภา พรอุณที่ ขึ้นที่ ปีท

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลที่สำคัญในวัดพระธรรมกายโตเกียว รวมถึงครอบครัวของไพรีนและบุคคลอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยมีจุดมุ่งหมายในการนำเสนอความรู้และแรงบันดาลใจให้กับผู้อ่าน ที่สนใจธุรกิจติดตามกา

คุณแม่จิ๋ว-ราณี คงมูล คุณสมจิตร วงษ์วรรธน์ ดวงสมและ คุณปรียา ไชยเนตรรังษี คุณนิภา-อรพร หางสิงห์สาย คุณอณอำไพ สร้อยทองและครอบครัว คุณมณีรัตน์ เรือผ่อนอ่อน คุณอาชิระ วรไวทยะ คุณดารา สร้อยเ

เนื้อหาให้ข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลสำคัญที่มีบทบาทในสังคมและการพัฒนาต่างๆ โดยรวมถึงชื่อและครอบครัวของแต่ละคน ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายและความสำคัญของการมีส่วนร่วมในชุมชนและสังคมของเรา นอกจากนี้ เราย

คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว รุ่งโรจน์ จันทร์พิทักษ์ คุณอัครเดช วิไลหิรัญ คุณดีเด่น วงษ์โพธิ์กุล คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว คุณพงศ์-ผึ้ง มีนา และครอบครัว รัชพล แสงทอง

ครอบครัวคุณพงศ์-ผึ้ง มีนา มีสมาชิกหลายคนที่มีชื่อเสียง รวมถึงคุณรุ่งโรจน์ จันทร์พิทักษ์ และคุณอัครเดช วิไลหิรัญ ความสำคัญของครอบครัวนี้อยู่ที่ความสัมพันธ์และการทำงานร่วมกันในสังคม บทบาทของสมาชิกในครอบ

นน.บุญเอิ้น สุระเสถียรานุมัติ, พุฒวารีช- ดรัษฎา คำพร, และคุณครัว นน.บุญพร- พงษ์อัคคา ยี่อำพันร์ พญ.บุณฑริยา วิถาอุตม์ พญ.วิชชารี โอภากานต์ พงษ์ราวิช โอเกษม พิชญ์ อำนินทา ดร.ดวงกมล ทองคงรักษ์ ดร.สุพรรณ

บทความนี้พูดถึงบุคคลและกลุ่มที่มีชื่อเสียงในวงการแพทย์ รวมถึงบริษัทที่น่าสนใจในด้านเทคโนโลยี โดยมีการกล่าวถึงศูนย์อบรมเกี่ยวกับเหตุอุบัติเหตุ และองค์กรต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง ทั้งนี้เพื่อให้ความรู้เกี่ยวก

มานะ! รู้สึก! วันนี้ฉันได้สร้างฉัน!

คำบรรยาย ตลอดระยะเวลาที่ 2 ปี ที่ทางทีมงานได้รับแรงร่วมใจกัน จัดทำหนังสือเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมขึ้นมา ซึ่งเล่มนี้เป็นเล่มที่ 5 มีชื่อว่า ยิ่งหยุด...ยิ่งเร็ว...ยิ่งง่ายมาก โดยทางทีมงานได้มอบนำโอวาทที่

หนังสือ 'ยิ่งหยุด...ยิ่งเร็ว...ยิ่งง่ายมาก' เป็นเล่มที่ 5 ที่รวบรวมโอวาทจากพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี โดยมีจุดประสงค์เพื่อเสริมสร้างกำลังใจให้กับผู้ที่สนใจในการปฏิบัติธรรม ทีมงานได้จัดทำให้มีความกระ

ใจที่หยุดนิ่งที่สุดเข้าไปสู่ภายในได้ จะได้เห็นของจริง เพราะของจริงที่อยู่ภายในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นั้นมีจริง ถ้าทำจริง หยุดนิ่งได้จริง จะรู้แจ้งเห็นจริงมีความสุข ความบริสุทธิ์ มีที่พึ่งที่แท้จริง Th

ใจที่หยุดนิ่งที่สุดสามารถเข้าไปภายในได้ ซึ่งจะเปิดเผยความจริงที่อยู่ในศูนย์กลางกายฐานที่ 7 จริงๆ หากมีการทำอย่างแท้จริง และหยุดนิ่งได้อย่างแท้จริง จะสามารถรู้แจ้งเห็นจริงและค้นพบความสุข ความบริสุทธิ์

ติแต่ดวงธรรม ติแต่คงพระภายใน ใจอยู่กับเนื้อกับตัว ติอยู่ตรงศูนย์กลางกายตลอดเวลา ติแนนี่นั่งเป็นหนึ่งเดียวกันเลย เชื่อมอยู่กับความสุขภายใน The still mind will not attach to anything; only Dhamma spher

การพัฒนาสติและความสงบในจิตใจเป็นสิ่งสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง การนั่งสมาธิเสริมสร้างความสัมพันธ์กับด้านในของตนเอง ทำให้เราอยู่ที่จุดศูนย์กลางของร่างกายและรู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกัน มันจะเป็นกระบ

ถ้าใจนึงถูกส่วนจะมีความสุขมาก แม้ว่าจะผ่านไปนานแค่ไหน ไม่รู้เรื่องเลย ไม่ได้สนใจในเรื่องของเวลา มีความสุข ไม่อยากกลูกไปไหน ฉันทนเอง นั่งหลังตาทำสมาธิแบบไม่อยากจะลูกไปไหนเลย อยากปลิววืด อยากนั่งต่อไปเร

ปล่อยวาง คือ เอาใจไปหยุดนิ่งตรงกลาง อย่างเบา ๆ สบาย ๆ โดยที่ไม่ต้องไปคิดอะไรทั้งนั้น หรือเอาใจไปวางตำแหน่งไหนก็ได้ที่มีความรู้สึกชอบ ทำอย่างง่าย ๆ สบาย ๆ ใจจะหยุดนิ่งเอง มีกระแสแห่งความสุขเกิดขึ้น "L

การปล่อยวางคือการลดความคิดฟุ้งซ่านและให้จิตใจหยุดนิ่งในที่ที่รู้สึกสบาย เป้าหมายคือการทำให้จิตใจสงบและมีความสุข โดยการไม่ต้องมีความคิดแทรกซ้อน มันง่ายและไม่เครียด แค่ให้ใจหยุดในจุดที่ชอบและรู้สึกดีเมื

นั่งสมาธิไปถึงจุดที่เบาสบาย มีความสุข จะไม่มีความรู้สึกเบื่อ มีแต่ความปลื้มปิติอยู่ภายใน แม้อยู่ตามลำพังก็จะไม่รู้สึกว่าเหงา ใจจะจดจ่อ มุ่งเข้าไปสูภายในเพียงอย่างเดียว จะเห็นเรื่องต่าง ๆ ภายนอกเป็นเรื

การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้จิตใจรู้สึกเบาสบายและมีความสุข คุณจะไม่รู้สึกเบื่อหน่าย แต่จะมีความปิติอยู่ภายใน เมื่ออยู่ตามลำพังยังไม่รู้สึกเหงา และสามารถจดจ่อไปที่การมีสมาธิเสมอ ทุกสิ่งภายนอกจะกลายเป

การมองภาพภายในได้เริ่มจากฝึกหยุดแรกให้นั้น ซึ่งเมื่อใจพร้อม มีความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส สว่าง ตามสูตร การเห็นภาพภายในก็จะเกิดขึ้น เห็นได้ยาวขึ้นและค่อย ๆ เห็นได้กว้างขึ้นไปเรื่อย ๆ จะมาหหรรษาใจและความป

ชิวิตก่อนบวช บางคนผ่านโลกภายนอกรามหลาย มีทั้งดี และ ไม่ดี แต่พอมา บวชนั่งสมาธิ ไม่รู้เรื่องอะไรมา ก่อน นั่งเห็นความสงบมีความสุข เลยชอบ อยากบวชไปเรื่อย ๆ เข้าใจเลยว่า ชีวิตที่ผ่านมาแค่ เพลิน ๆ ยังไม่ใช

บทความนี้พูดถึงประสบการณ์ชีวิตก่อนการบวชที่มีทั้งดีและไม่ดี แต่เมื่อได้บวชและนั่งสมาธิ กลับค้นพบความสงบและความสุขที่แท้จริง การได้เห็นธรรมะและองค์พระทำให้รู้สึกสบายใจและต้องการบวชต่อไป สะท้อนให้เห็นว่

ขอให้ถูกสูตรครบองค์ประกอบ คือ ผ่อนคลาย ง่าย เบา สบาย ชัด ใส สว่าง มองเลย ผิดจากนี้ไม่ได้ ใจเย็น ๆ ทำใจให้สงบ ถ้าพอเริ่มรู้สึกเมื่อยล้ามาตาเลย ไม่ได้ดั่งใจ ก็รีมใหม่เป็นผู้ที่พร้อมที่จะเริ่มต้นใหม่เสมอ

ประโยคว่่า "อะไรให้ดูดีๆไปดูไปเรื่อย ๆ" เหมือนขับรถไปเชียงใหม่ มีวิวทิวทัศน์สองข้างทาง ก็ดูเหมือนดูวิวทิวทัศน์ข้างทางจนกระทั่งไปถึงที่หมาย จิตที่บริสุทธิ์ ก็รู้ว่ารุ่งโรจน์ จิตไม่บริสุทธิ์ ก็รู้ว่าจะ

เนื้อหานี้อธิบายถึงการเปรียบเทียบการเดินทางไปเชียงใหม่กับการเข้าใจจิตใจ การสังเกตวิวทิวทัศน์ข้างทางเปรียบเสมือนการรู้จักตัวเอง โดยจิตที่บริสุทธิ์และตั้งมั่นจะรู้ถึงสภาวะของตนเอง การเดินทางนี้ไม่เพียงแ

ประคองใจนอกกอบ นิ่ง นุ่ม เบา มีความสุขโดยที่ใจกลิ้ง ๆ ไม่คิดอะไร ส่วนกายหยาบก็ทำกิจวัตรปรกติ ล้างหน้า แปรงฟัน บิดกาวเสนาณ ส่วนภายในก็เป็นประคองดวงธรรมาหรืองค์พระตลอด พบกันที่ศูนย์กลางกาย หรื

การรักษาจิตใจของเราหลังจากการทำสมาธิเป็นสิ่งสำคัญ ควรดำเนินชีวิตตามกิจวัตร اليومية เช่น การล้างหน้า แปรงฟัน แต่ยังคงรักษาสมาธิภายในด้วยการมุ่งมั่นยึดศูนย์กลางของร่างกาย และสำหรับมือใหม่ แนะนำให้นำภาพม

ใจที่หยุดนิ่งละเอียดย่อมมีความปลื้มปิติ สังเกตว่าอารมณ์ฉันจะไม่ค่อยติดอะไรว่าคอยตอนที่ฝึกใหม่ ๆ มีเรื่องราวต่าง ๆ แก้ไขเข้ามา ต้องคอยสลัดออก ทำให้เสียเวลาและไม่เป็นธรรมชาติมี ถ้าหยุดนิ่งได้สมบูรณ์ ใจต

ใจที่หยุดนิ่งเป็นการฝึกที่ช่วยให้เกิดความสงบและปิติภายใน ไม่ว่าจะเป็นในขณะนอนหรือเดิน หากสามารถทำได้อย่างสมบูรณ์ จะทำให้เราอยู่ในกระแสธรรมจริง ๆ และยิ่งเป็นไปได้ง่ายขึ้นโดยไม่ต้องพยายามมาก kalyanamitr